バラエティ番組《本命 クンニ》2行目ライン
本命 クンニあらすじ
○ 舜(🤽)(shùn )は(🍒)堯(🚐)帝に位を(🛍)ゆずられた聖(🚖)天子。禹は舜(shùn )帝(❔)に位をゆずられ、夏朝(♍)の(🌹)祖となつた聖(⛷)(shèng )王。共に無為にして化するほどの有徳の人であ(🏬)つた(🛹)。
○ (😤)本章は「由らしむべし、知らしむべからず」という言葉で広く流布され(👌)、秘密専制政治の代(😇)(dài )表的表現で(🐗)あるかの(🗺)如く解釈されて(😞)い(🎚)るが、(🌕)これは原文(wé(🍃)n )の「(🧥)可」「不可」を(💠)「可能(néng )」「不可能」(🛩)の意(🤶)味(🥐)にとらないで、「命令」「禁(😍)止(zhǐ )」の意味にとつ(📆)たための誤りだと(🔡)私(📨)は(🕊)思(🤸)う。第一(🌜)、孔子(😖)(zǐ(➰) )ほど教えて倦まな(🥕)かつた人が、民衆の知的理解を(👻)自(🏝)ら進んで禁止(⚪)(zhǐ(⚡) )し(🥢)よ(💇)うとする道(🤐)理はない。む(🥍)し(🏵)ろ、(✋)知(zhī(🏏) )的(🏪)理(lǐ )解を(🐜)求め(👧)て容(😶)易に得ら(🍹)れな(🗒)い現(🤚)実(🛎)を知り、そ(🙂)れを歎(🏋)きつつ、(💚)その(🗡)体験(🍭)に(💕)基(🛐)いて、いよいよ徳(dé )治(📛)主(zhǔ )義(yì )の信念を固(📆)めた言葉(yè )とし(🦆)て受(shòu )取るべきである(😄)。
二一(yī )（二(èr )二六）
○ 同(😚)姓(🍄)＝＝(💃)魯の公室も呉(wú(🚋) )の公(gōng )室も(⛰)共に姓(📌)は「姫(📗)」（き(🐒)）で、同(💆)姓であり、遠(yuǎ(💓)n )く祖(zǔ )先を同じ(🏁)くした。然(rán )るに、礼に(💁)は血(xuè )族結婚を絶対にさけるため、「同姓は(🌭)娶らず」(🕤)と規定(🎞)(dìng )しているのであ(😸)る。
「三年も学問を(📄)し(📚)て(🗃)、俸祿(👠)に(📐)野(yě )心のない(🧖)人は得がたい(🐠)人物(💾)だ。」
○ 本(🚰)(bě(📜)n )章(zhā(🚉)ng )には拙訳とは極端(duān )に相反(fǎn )する異説が(😤)ある。それは、「三(🐉)年(🎑)も学問をして俸(🚄)(fè(🐾)ng )祿(lù(😕) )にありつけ(🈹)な(📘)い(💞)よう(🧤)な愚(❎)か者は、(👅)めつたにない」という意(yì )に(🎨)解するのである。孔子の言葉としては断じて同意しが(🍳)たい(🌂)。
有るを(🐼)ね(🔅)たみて
「堯帝の君徳は何と大(📰)きく、何(👮)と荘厳なことであろ(🌳)う(✡)。世(🧔)(shì(😞) )に真に偉(wě(🔇)i )大(🥫)な(✡)ものは天(🌀)の(🏪)み(☔)であるが、ひとり堯帝(🌏)は天とそ(🤳)の偉大さを(🦉)共にしている。その徳(dé )の広大無辺(fǎn )さは何(👄)と形容してよいか(⛅)わからない。人(rén )はただその功業(😡)の荘(zhuāng )厳さと文物(wù )制(🌆)(zhì(♒) )度の燦然たるとに眼を見は(🐯)る(💿)のみで(🌆)ある(🛎)。」(🈯)
招き(🕠)ゃ(⬆)こ(🛡)の胸
「有(yǒu )能(né(🎨)ng )に(🌈)して無能な人に教(🙏)えを乞い、多知(👟)にして少(⛺)(shǎo )知(zhī )の人に(🐨)ものをたずね、有っても無(⛄)きが(🕖)如く内に省み、充(🎯)実(shí )していて(🐌)も空(👿)虚な(👔)る(✉)が如(🥅)(rú )く人(💝)に(🔯)へり(🏚)下り、無法をいいかけ(🚤)ら(🖌)れて(🛹)も相手になっ(🏪)て曲直(🦕)を(⏱)争(zhēng )わない。そういうことの出来(🍕)た人がかって私の友(🔢)人(📜)にあった(😗)のだが。」
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