porn えろ8

Aドコ(🍐)ヘ行ツテモ、同(💹)ジコトカモ知レマ(🐜)セン(👔)。

A「譲治さん、(📑)何をブルブル顫ふるえてい(🎽)るのよ、(🌥)シッカ(🥨)リしな(🕴)いじ(🙉)ゃ駄目じゃ(🏈)ない(📛)の！」

A「あたし(👅)、よ(🗣)っぽど(👱)断って(🥀)やろうと思ったんだけれど(🥓)、西(🌩)洋人は友達がない(💣)んだ(💙)か(⛹)ら、同情し(🏤)てやらないじ(🚖)ゃ可哀そうよ」

A近頃は、中の(🚢)千本へ(🚽)自動車やケーブルが通うように(📨)なったから、この(🕹)辺を(👅)ゆっく(🤜)り見て歩(🎃)く人はな(👄)いだろうけれど(👺)も、むかし(🐉)花見に来た者は、きっとこ(🗡)の、二股ふたま(✉)たの(🌑)道(🌡)を右へ取(🤰)り、六田の淀の(🦗)橋の上へ来て、吉(⛅)野川の川原かわらの(✏)景色け(🐳)し(🤴)きを(💗)眺(📮)めた(📭)もの(🔲)で(🏊)ある。

A「わて(🕺)、よう抱きまへん(🅰)よつて、(🗓)見に来とくなはれ(⏩)。」(🗃)

A　京都に「わ(🛅)らんじや」と云う有(📪)名(✍)な料理屋(📽)が(🌭)あって、こゝの家(🥞)では近頃まで客間(🔂)に電燈をとも(🎛)さず、古風な燭台を使うのが名物になっていたが、(👀)ことし(🌘)の春(🍰)、(🤡)久しぶりで行ってみ(🔝)ると、いつ(⏮)の間にか行燈(💾)式の電燈(👜)を(📃)使(🎚)うようにな(🖇)っている。いつか(⛳)らこ(📨)うした(🌝)のかと聞くと、去(🍀)年からこれにいたし(🦍)ました。蝋燭の灯で(👎)はあまり暗(🚑)すぎる(👲)と仰っしゃ(🚾)るお客様(❓)が多(🚪)いものでござります(⚪)から(🌠)、拠んどこ(♌)ろなく(🧚)こ(🚺)う云う風に致しまし(🎡)たが、やはり昔のま(🦗)ゝの方が(🕯)よいと(🌒)仰っしゃるお方には(🔉)、燭台を持(🈁)って(🚚)参(🍞)りますと云う。で、折(🈸)角そ(🔓)れ(🚝)を楽しみ(🕛)にして来たので(😟)あるから、燭(🎺)台に替えて(⛔)貰(🍭)ったが、そ(🥚)の(➖)時私が感じたのは、(🔃)日本の漆(🥫)器の美しさ(🗑)は(💕)、そ(🐥)う云(🤔)う(⤵)ぼんやりした薄明りの中(⚽)に置いてこそ、始めてほ(😠)んと(⏪)うに(👭)発揮されると云(❗)うこと(🐞)であっ(🔽)た。「わらんじや」の(🌨)座敷と云う(🦃)のは(🔅)四畳半ぐらいの小じんまりし(🈂)た茶席であって(🔆)、床柱(🍼)や天井な(⏭)ども(📊)黒光り(🍈)に光っているから、行燈式(🛤)の電燈でも勿(🔥)論暗い(🛄)感じ(🌾)がする。が、(📓)それを一層暗い燭台に改めて、その穂の(🎛)ゆ(💣)ら／(🔍)＼とまたゝく(📍)蔭にある膳や椀を視詰め(🍎)てい(👮)る(🐊)と、それらの塗(🐪)り物(🕛)の沼の(🏢)ような(👮)深さと厚み(🥈)と(🔸)を持っ(🕘)たつ(⛪)や(🖇)が(🚑)、(🏆)全く今まで(👖)とは違った(🍒)魅力(🤟)を帯(👐)び出して来る(🥓)のを発見する。そ(🌗)し(🏳)てわれ／＼の祖(💩)先がうる(🚍)しと云(⏹)う塗(🚽)料(🍬)を見(🔍)出し、(🔮)そ(👢)れを塗った器物(🏪)の色沢に(♊)愛着を覚えたことの偶然でな(🌪)い(⬅)のを(🚣)知るのである。友人サ(⚓)バルワル君の話に、印度では現(🏸)在で(🚇)も食(🤾)器に陶(⛽)器を使うことを(🎂)卑しみ(📌)、多くは塗り物を用いると云う。われ(🐻)／(🤭)＼(🗾)はその反対に、茶事とか、儀式とかの場(🏔)合でなければ、膳(⤵)と(🗯)吸い物(❌)椀(🏗)の外は殆ど陶(🕉)器ばか(🚹)りを用い(📗)、(🔀)漆器と云(🍜)う(⏭)と、野(😅)暮(🧒)くさい、雅味の(📋)な(🐷)い(☔)も(🚗)のにされてしまっ(🤙)ているが(🍲)、それは(🐎)一つには、採光や照明の設備がも(📠)たらした「明るさ」のせいではないで(🎫)あろ(💛)うか(🏐)。事実(🔻)、「闇」(📓)を条件に入れなければ漆(🌩)器(🎮)の(🤵)美し(💫)さ(😷)は考えられ(🍋)ないと云っ(✋)てい(🗝)ゝ。今日で(💩)は白(💔)漆と云うようなものも出来たけれ(🏋)ども(🔭)、昔(🍡)からある漆(👳)器の(🏨)肌は、黒か、茶(🦂)か、赤で(😜)あって、(📎)そ(🚢)れは(🔗)幾重もの「闇」(💇)が堆積(🎁)した色(💧)で(🎉)あり、周囲を包む(🕵)暗黒の(🐸)中か(👘)ら必(🗡)然的に生れ出た(🍵)もののように思(🚝)え(🏉)る(🤾)。派手(🐲)な蒔絵(🚂)まきえなどを施したピカピ(🏘)カ光る(🌨)蝋塗(🀄)りの手箱とか(🥍)、文(🌪)台とか、(😝)棚(🤨)とかを見る(👮)と、(🛡)いか(📱)に(🏫)も(😬)ケバケ(📐)バしくて落ち着きがなく、俗悪にさえ思えることがある(🗳)けれども、もし(🦔)それ(📄)らの器物を(🔏)取り囲む空白(🈸)を真っ(🦄)黒(🏹)な(🐲)闇(🗺)で塗(🏜)り潰(🐗)し、太陽や電燈の光線に代え(🔆)るに一(🦓)点(😵)の燈明(🆕)か蝋燭のあかりにし(💠)て見給え(🌟)、(📟)忽(🏀)ちそのケバケバしいもの(📯)が底(🍞)深く沈んで、渋い(🍵)、重々(🐾)しいものに(🎷)な(📣)るであろ(👀)う。古(🚍)えの工藝家(🏺)が(💢)それ(🕌)らの器に漆を塗り、蒔絵を画(🉑)く時(🌉)は、必ずそう云う(🏳)暗い部(👏)屋を頭に置き(🖕)、乏し(💢)い(😨)光りの中における効果を(🕠)狙っ(🤽)たのに違いなく、金色を贅沢に使っ(🔟)たりし(📠)た(🕚)のも、それが闇に浮(🚂)かび(🏌)出(🏌)る工合(🕯)や(🕠)、(🤙)燈火を反射(🙄)す(➗)る加減を考慮したものと察せら(⚫)れる。つまり金蒔(⏳)絵は(🚆)明(〰)る(🕝)い所で一度にぱっとその全体を見るものではなく、暗い所でいろ／＼の部分がとき／″＼(🔡)少しず(🐏)つ(🔮)底光りす(🦉)るのを(🔩)見るように出(🐧)来ているのであって、(👕)豪華(👉)絢爛な模(😩)様の大半を闇に隠してし(🗿)まっている(🚥)の(🍅)が、云(🏦)い(🤛)知れぬ(🚑)餘情を催すのである。そして、あのピカピカ光る肌のつやも、暗(🎺)い所(🥅)に置いてみると、それがともし火の(🦈)穂(🍯)の(🚼)ゆらめきを映し、(😖)静かな部屋にもおり(🔨)／＼風のお(📯)とずれ(🐊)のあ(🎑)る(🎂)ことを教えて、そゞろに(😴)人を瞑想に誘い込む(📦)。もし(💱)あ(🔸)の(😙)陰(🙅)鬱な室内に漆器と云(🔉)うものがなか(🤚)った(🖍)なら、(⛸)蝋燭や燈明(⏸)の醸し出(😏)す怪しい光(✋)りの夢の(🎵)世界が、その灯(🍀)の(📤)は(🤺)ため(🆘)きが打って(📊)い(😞)る(🌡)夜の脈(🌷)搏が(🌜)、ど(📅)んなに魅力を減(✒)殺されることであろう。ま(🗺)ことにそ(💲)れ(🕕)は、畳の(😶)上に幾すじもの小川が流れ、池水が湛え(🎠)られてい(🕉)る如(🔚)く、一つの灯影を此(😽)処彼処に捉(🦌)えて、細く、かそけく、(🤼)ちら／(📝)＼と伝(💥)え(🖖)ながら、夜そ(🚆)のものに蒔絵をしたような綾を織(🕓)り出す。けだし食(🌪)器と(👱)して(👁)は(🐖)陶(♌)器も(🤼)悪くないけ(🌜)れども、陶器には漆器のような陰翳がなく、深みがない。陶器は手(🎤)に(🎀)触れ(🕠)る(😠)と重く(🏴)冷(🏕)たく、しか(🕵)も熱を伝える(💔)ことが早い(🔪)ので熱い物を盛る(⛹)のに(🥈)不便であり、その上カチカ(🍗)チと云う音が(🌋)するが、(🛰)漆器(🥎)は手ざわりが軽(📓)く、柔かで、耳につく程(🍰)の音を立て(🔦)ない。私は、吸い物椀を手に持った時の、掌が受ける汁の重みの感覚と、生あたゝ(📣)かい温味ぬくみとを何よりも(🛵)好む。そ(🚴)れは生れたての赤ん坊の(♉)ぷよ／＼した肉体を支(🐏)えた(🗝)ような感(😥)じで(🛏)もある。吸い物椀に今も塗り物が用(🌄)いられる(🚤)のは全(🚑)く理由(👨)のあるこ(⬅)とであって、陶器の容れ(🐑)物で(📙)はあゝは行かな(🤔)い。第一、蓋(🌗)を取った時に、陶器では中にあ(🚅)る汁の身や色合いが皆見えて(🥏)し(🍭)まう。漆器の椀のいゝこ(🤴)とは、ま(💀)ず(🛋)その蓋を取って、(📏)口に持って(✳)行くま(🏔)での(🌋)間、暗い(📨)奥深い底の方に、(👚)容器の色と殆ど違わな(🌷)い液体(👦)が音(🐜)も(🚃)なく澱んでい(🚄)るのを眺めた(🐊)瞬間の(🐠)気持であ(🚽)る。人は、(😜)その(⭐)椀の中の闇に何があるかを見分けること(💒)は出来ないが、汁がゆ(🔟)るや(🔅)かに(🔀)動揺するのを手の上に感(🕍)じ、椀の縁ふちがほ(🍮)ん(🥞)の(🤧)り汗を掻いて(💍)いるので、そこ(✨)から(🏘)湯気が立ち昇(💺)りつゝ(🍚)あることを知り(⚓)、その湯気が運ぶ匂に依って口に(🙂)啣ふく(🥤)む(🕉)前にぼんやり味わい(🦂)を豫覚(🕘)す(🔻)る(💂)。その(⛔)瞬間の心持(🍊)、スー(📭)プを浅い白ちゃけた皿に入れて出す(🕌)西洋流(😝)に比べて何(👘)と云う(🛴)相(💬)違か。それは一種の神秘であり、禅味であるとも云(🕗)えなくはない。