無 修正 無料 の エロ 動画10

A「ええ、………(😶)ど(🚲)うぞほんとに」(🌰)

A「別に今(🐴)す(🛂)ぐ返(💣)事せんならんことないねん。実は今度は、先にす(🛹)っかり調べ(🌽)てしもてから(❎)雪子ちゃんに(🏃)云(🏩)おう思うて(👊)てんけど、(⚡)何や隠してるみ(🖼)た(📶)いになってもけ(⛹)った(💕)いなさ(🌆)かい、まあ見せるだけ(🎙)見せと(➕)く(😁)わ(🐢)な。―――」(🈺)

A「(🐝)めし」と(🖍)いう題で、長兄が、それを私に口述筆記させまし(🧑)た。いま(🍧)でも(🏂)覚え(🛴)て(👯)居(🌼)ります(🏫)。二階(🎆)の西洋間で、長兄は、両手をうしろに組ん(💼)で天井を見つ(🍏)めながら、(👍)ゆ(⬜)っくり歩きまわり(🌱)、(🦋)

Aと、私はみ(😽)んなの静かな(🛢)寝息をう(🐬)かがいながら、口(🃏)のうちでそう云って(〽)、私(🔛)の布団の下に(🎌)ある彼女(❕)の足を撫(🐁)な(😺)でてみ(🎒)ました。ああ(🐒)こ(🅾)の(🥠)足(🆙)、このす(👻)やすや(🙈)と眠っている真っ白な美しい足、(👂)これ(🖨)はたしかに(🏒)己の物だ、(🙋)己はこ(🌼)の足を、彼女が(🌵)小娘の(🍦)時分か(🤐)ら、毎晩(🚚)々々お湯へ(🕌)入(🍫)れてシ(🗡)ャ(📵)ボンで洗ってやったのだ、そしてまあこの皮膚の柔(🛥)かさは、―――十五の歳としから彼女(🥓)の体は(🚹)、ずんずん伸びて行っ(🍚)たけれ(💰)ど、(🏝)この(🎆)足だけはまるで発達し(🚸)ないかの(🔰)よう(🥐)に依(🕐)然とし(🛤)て小さく可愛(🏪)い(🎽)。そうだ、こ(💚)の拇趾お(🛩)やゆびもあの時の通りだ。小趾こ(💶)ゆ(😛)びの形も、(🚉)踵(🙇)かかとの(🍪)円味も、(📳)ふくれた甲の肉の盛(🐓)り上りも、総すべてあの時の(✳)通り(🐕)じゃないか。………私は覚えず、(😚)その足(🔮)の(😽)甲へそうッと自分(💭)の唇をつ(🤛)け(😺)ずには(📥)いられませ(🅱)んでし(⤵)た(😜)。

A　さて、きょ(♊)う(🦆)は、何を(🤬)お話いたしましょうかな。何も(📰)別にお話する程の珍らしい事もござい(📩)ませぬ(🧤)が(⏭)、（こん(🛎)なに気取らないと、(🦒)いい先生なんだが）本当に、(⚪)いつ(🆔)もいつも似(❇)たような話(🥈)で、皆(🍛)様も（誰もいやしな(📒)い(💁)）うんざり(⏭)し(🔀)たでご(💻)ざ(🔚)い(🎺)ましょうから、きょうは一つ、山椒魚と(🐎)いう珍動物に就いて、浅学の一端を(🤖)御披(📨)露ひ(💽)ろうし(🆗)ましょう。先日私は(👡)、(🐬)素直な書生(🍢)に(👊)さそ(🛏)わ(😰)れまして(😮)（いやな事を言う）(💥)井の頭公園の梅見とし(💨)ゃれたのでありますが(🔶)、(🏛)紅梅、(🍊)白梅、ほつほ(🍒)つと咲(🕳)きほころび（紅梅(📃)は咲(📒)い(🔚)ていなかった）つつまし(👇)く艶えんを競きそい(❄)、まこ(🚠)と(🧜)に(🅱)物静(🕍)かな、仙境(👥)と(🤗)はか(🖋)くの(🚹)如きか(💚)と(👁)、(🈯)あなた、こなた、夢に夢みるような(🕠)思(🦀)い(🅾)にて(🛃)さ(🎣)まよい歩き、ほとん(👐)ど俗世(🚊)間に(🚞)在る(🍐)を忘(🐯)却(🕐)いたし（親子(🍅)ど(🌒)んぶり、親(🏣)子どんぶり）(🚃)ふと眼前にあらわれ(❤)たるは、幽玄なる太古(🕔)の(🚠)動物(🍾)、深山の（言うという字(💞)に糸(😉)二つか）巒気らんきたゆ(📫)とう尊いお姿、ご(⏸)そりごそりと(📸)う(🦃)ごめいて(😱)いました。いや、驚かなくと(💉)もよ(🧢)ろしい(🎫)。これが(🍿)、その、れいの(😛)山椒魚であったという(🤞)わけなのでありま(🎖)す。私たちは、梅が香に(🎃)酔いしれ(🏸)、ふらふら歩(🌑)いて、知ら(📳)ず識らずのうち(🌮)に公園(📰)の水族館にはいっ(💑)ていたのであります。山椒魚。私はその姿を見て直観(🥥)い(😠)たしました。これだ！　これこそ私の長年さがし(👦)求(🌛)めていたとこ(🍧)ろ(🍓)の恋人だ(💃)。古代(🐽)そ(✉)のま(🚃)まの(🚤)におい。純(🐐)粋の、やまと(🦋)。（ち(🐠)ょっと(🐤)、こじつけ）これは、全く日本(💧)のものだ。私は、(💃)おもむろに、かの(🔻)同行の(🏣)書生に向い、この(🚪)山椒魚の有難さを説いて聞か(💇)せようと(🍾)思っ(😚)たとたんに、かの(🚐)書生は突如狂人の如く笑い出しま(🙈)した(🚐)ので、私(🎟)は実に(⏳)不愉快にな(🥟)り、説明を中止して匆々そ(🥧)う(❄)そうに帰宅いたした(👲)のでご(🤡)ざいます(💆)。きょう(🧤)は皆様に(🔕)、まず(🤖)この山椒魚の学理上の(⬛)説(⏺)明を少(🍿)しお聞か(👸)せ(🤼)致しましょう。日本の(📞)大き(🔚)い山椒(⛴)魚は、(🏊)これは世界中でた(💾)い(🏢)へん名高いも(✖)の(⏳)だそうでご(🆎)ざ(🎲)いまして、私が最近、石川千(🔢)代松博士の著(🕜)書な(🐌)どで研(⛱)究い(🌻)たしま(🥣)したところ(🥔)に依よれ(👑)ば、いまから二百年ばかり前に独逸ドイツの南の(🤘)方で、これまで見た事も(🚔)無い(🏯)奇妙な形(🚭)の(🤚)化石が出(🕴)まして、或るそそっか(🐼)しい学者が、これこそは人間の骨だ、人間は昔、こん(♈)な醜(⌛)い姿をして這はっ(🉑)て歩いていたのだ、恥を知れ(📠)、などと言って学界の紳士た(🔅)ちをおどか(✖)し(🥃)たので、そ(🍴)の石は(🎊)大変(🌞)有名になりまして(📮)、貴婦人はこれを(🎇)憎(☝)み、醜(👒)男は(🚚)喝采(🤲)か(📐)っさいし、宗教家は狼狽ろうばいし、牛(🏉)太郎は肯定(🈹)し、捨てて(💉)置(🐞)かれぬ一大社会問(🙀)題(🕖)にさえなりか(🌤)け(🥪)て来ましたので、当(🌗)時の学界(😂)の(👶)権威たち(🥋)が打(🔑)ち(📿)寄(💂)り研(🐭)究の(💡)結果(🐇)、安(😘)心せよ(💵)、これは人間の骨(🏒)ではない(🎩)、しかし(☕)なんだかわからない、(📇)亜米利加アメリカの谷(🦁)川に(🐗)棲すむサ(🍬)ンシ(🏬)ョ(🧓)ウウオ(🕍)という小動物(😁)に形がよく(🤵)似てい(💘)るが、けれ(🐂)ども、(🏅)亜米(📙)利加にいるそのサンショウウ(💥)オ(💹)は、こんなに大きくはない、両者の間には、その(🏵)大(🌟)きさ(🚫)に於いて馬と(💡)兎くらい(😧)の相違がある(😗)。結(🕢)局、なん(🌒)だかわからないが、まあ、(📀)大サンショウウ(⬜)オ(👫)とでもいうも(📙)のであろ(😘)う、と気(💔)のきい(🎂)たごまかし(🚷)かたをして(📈)、いまはこの大サンショウウオ(🤒)なる(🗳)ものは(🎤)死滅して世界中のど(⛹)こにもいな(🌦)い、居らん！　(🕑)と大(🌪)声で(💈)言って衆口を閉じさせ、ひ(🏽)とまず落ちつく(👰)事に(🕊)いたしましたが(😨)、さてその後、シーボルトと(🕹)いう人が日本にま(🎺)いり(☝)まして、或(🚂)る偶然の機(🚫)会にれいの一(🗃)件がのそ(❕)り(🐸)のそり歩い(🤧)ている(🈶)のを見つけて腰を抜かした。何千年も前(🙎)に、(⛅)既に(🐩)地球上(🏬)か(🏆)ら影を消した(😁)ものとばかり思われてい(🏸)た古代(🍡)の怪物が、生き(🍨)てのそ(🤩)のそ歩いてい(😶)る(👠)、あ(🚒)あ、ニッポンに大サンショ(🙂)ウウオ生存す、と世界(🔈)中(✳)の学界に(🥚)打電(💶)いたし(🔬)まし(🔂)た。世界中の学者もこれには、めん(🤟)く(🛢)らっ(🐯)た。うそだろ(💟)う、(👶)シーボル(🥪)トと(🈴)い(🛑)う奴は、も(💞)と(🕉)から、ほら(👏)吹きであった、などと分別臭い顔をして打ち消す学者もご(📿)ざいま(📨)し(✉)たが、どうも、そのニ(🐄)ッ(🔧)ポンの大サンショ(😒)ウ(📣)ウオ(⛴)の(👄)骨格(💑)が、欧(📸)羅(🉐)巴ヨー(💫)ロッ(🤪)パで(🗄)発(👻)見せられた化石とそっ(🍛)くりだとい(🗯)う(🛤)事が明白(😣)に(🔃)なって(👶)まいりま(🐒)したので、知らぬ(🐙)振(🤤)りを(📺)している(➕)わけにもゆかず(🏠)、こ(🚺)こに日(📈)本の(💈)山椒魚が世(🎺)界中の学者の重要な研究(💋)課目と相なり(⏹)ま(🏔)して、(😳)いやしくも古(🐣)代の動物に(🕕)関心を持つ(😕)ほどの(⤵)者は、ぜひとも一度(✂)ニッ(🤾)ポンの大サンショウ(🤟)ウオにお(🤺)目にかからな(🕑)ければ話にならぬと(🤧)まで言われ(🐌)るよ(🆕)うになって、なん(💐)とも実に痛快(🤟)無比(🆙)、御同(😊)慶のいた(🛵)りに堪えま(⏬)せん。思っても見よ（(🍅)また気取(🚚)りはじ(🌫)めた）(🤒)太古の動物が太(🔜)古そのまま(🌵)の姿で、いまもなお悠然とこの日本の谷川に棲息(🍐)せいそく(🙁)し繁殖し、また静(💿)か(🔍)に(💉)ものを(🐃)思いつ(🔉)つあ(🍵)る様は、これぞ(🍕)まさしく神ながら、万古(🅱)不易の豊葦原とよあしは(♉)ら瑞穂(🕚)国みずほのくに(🏕)、(🏪)かの高志こしの八岐(🌽)やまたの(🐝)遠呂智(🛺)おろち、または稲(🌥)羽いなばの(🤵)兎の皮を剥(🦂)はぎし(🔘)和(🎬)邇わ(🤑)に(👛)なるもの(❓)、すべ(🏁)てこの山椒魚ではなかった(🚺)かと(🐻)（脱線(🕠)、脱(🌧)線）私は思惟(🎢)し(📫)い(🤫)つか(💶)まつるので(🎀)ありま(🤘)すが、反対の意(🏩)見(⚪)をお持ち(🌔)の学(💃)者もあるか(⚡)も(🛹)知(🌤)れま(🎚)せ(🔘)ん。別段、(🎢)こだわるわけではありませ(🚱)んが、作州の(🔧)津(🙊)山か(🕷)ら(🧦)九里ばかり(😧)山奥へはいったところに向湯原村と(🌔)いうところがありまして(♐)、(🎃)そこにハンザキ大(📽)明神という神様(🖊)を祀まつっ(⏪)ている社やしろ(🌹)が(🥏)あるそうです。ハンザキと(🖱)いうのは山(🌹)椒魚の方(✍)言のよ(📏)うなもの(🛋)であ(🥘)りま(🥪)して、半分に(🐝)引き裂かれてもなお生きて(💰)いるほど生活力(🏏)が強(🦆)いという意味(🐔)があるのではな(📣)かろ(🚙)う(🎺)かと思い(🌏)ますが、そのハ(👃)ン(🍜)ザキ(🚽)大明神としてまつら(🎪)れて(📩)ある山椒魚も(❓)、おそろしく強(🦎)く荒々し(🚆)いものであったそう(🎊)で、(🈺)さかんに人(💏)間をとって食べたという口碑こ(📈)うひが(📉)ありまして、そ(😌)れ(🕵)は作陽誌と(💋)いう書(📤)物にも出ているようでございます(🍕)。あん(🏃)まり人間をとって食べ(🧔)るの(🙍)で、或ある(🏷)勇士がつ(🏤)いに(👳)之(🚛)これを退治して、あとの祟たたり(🤲)の(🌻)無いように(🐂)早速、(🚨)大(🕰)明神とし(🧗)て祀り込めて(🤘)うまい具合におさめた(🍄)と(🛐)いう事が、その作陽誌という書(🥛)物に詳(🕖)しく(🗽)書(🌸)か(🦋)れて(🍈)いるのでご(👂)ざ(⚪)います。い(🥐)まは(🐽)、ささやかなお宮です(🐩)が、その昔は非常に(📿)大(🥜)きい(🗒)神社だったそ(🏁)うで、(⏱)なん(😄)だか、(💩)八岐(🍇)やまたの大蛇おろちの(🈷)話に(⛺)似て(🐻)いるような(🤸)ところもあ(⛽)るではございま(⏺)せんか。決(🌿)して、こだ(♟)わ(🦅)るわけ(🖱)ではあ(🎐)りませぬが、作陽誌(😅)に(🕕)よりますると、そ(🐵)のハ(🍤)ンザキの大きさが三丈もあ(🔩)っ(😧)たというので(🔚)すが、それは学者たちにとっては疑わ(🥨)しい事かも知れ(🛠)ませんが、どうも(😻)私は人の(➗)話を疑う奴(🏼)はまこ(🌑)と(🎲)にきら(💫)い(⛹)で、三丈と言ったら三丈と信じたらい(🌞)いではないか。（(😃)何も速(🙏)記(🥗)者(🦑)に向って怒る必要はない）と(📢)にかく昔は、ほうぼ(🖱)うに山椒魚がいて、そうし(🍡)てなかなか大きい(🈹)のも居ったという事を(🤝)私は信(🕝)じたいのでございま(🌂)す。いっ(🤦)たい(🐼)あの動物は、からだが扁(🎪)平(🍲)へん(🕐)ぺいで(🙅)、そうして年を(🦎)経ると共に(🖖)、頭が異様に大き(😒)くな(😻)ります。そ(⛩)うし(🆓)て(🌯)口(🕯)が(🔴)大き(🏝)くなっ(🕒)て、(🈚)いまの(⬜)若い人たち(🚊)な(🎽)どがグロテスク(🔮)とか何とかいって敬遠したがる種類(🚂)の(🏎)風(🌴)貌を呈してま(🏫)いりますので、昔の人がこれを(🎍)、た(🍴)だも(🥔)ので(🚓)ないとし(💽)て畏怖(🧗)いふし(🔪)た(🎐)ろうと(😢)いう事も想像(🤶)に難(🤠)く(🌵)ないのであ(🖍)りま(☔)す(🤬)。実際また、いま日本(🚝)の谷川に棲(🏈)息している二尺か二(📳)尺五寸くらいの山椒魚で(🗄)も、く(🥎)らいついたり何(♎)かすると酷ひどいそうです。鋭い(🔫)歯はあ(🌋)りま(🚈)せんけ(🥫)れども何せ力(🤑)が強うございますから(🌖)、(⏺)人(😝)間(🐐)の指の(🛁)一本や二本は(⚪)、(🥓)わけな(🤤)く食いち(🔆)ぎるそう(👦)で、どうも、いやになります。（(⏸)失言）その(🔑)点(🎾)に就い(🚌)ても私は山(😴)椒魚に(🙂)対して常に十(🧑)分の敬意を(⚾)怠らぬつもり(💅)でご(🈵)ざいます。割合におとなしい動(🌀)物でありま(⛱)す(🚊)けれど(🐷)、あれで(👐)、怒ると非常(🍏)にこわい(👚)も(⏯)のだ(🕴)そ(⏺)うで、稲(🤟)羽いなばの(🔧)兎も、あるいはこい(📚)つにや(🧖)られたの(🧣)ではなかろうかと私は(🤫)に(🌳)ら(🧕)んで(💵)いる(🎌)のでござい(🛤)ますが、これに就いてはなお研究の余(👓)地もあるようでございます。妙な(㊙)もので(⛵)、あのように鈍(💺)重に見え(✌)ていても、(🦁)もの(🈷)を食(🍿)う時には実に素早いそうで、静かに瞑想め(🧗)いそう(💐)にふ(🤑)けっている時でも自(🍏)分(🍝)の頭の側に他の動物が来ると、パッと頭を曲げて食いつ(🧕)く(🤙)、是こ(🥑)れがどうも(👢)実に素早(💩)いもの(💳)だそ(😳)うで(🍈)、話に(✉)聞いて(🚓)さ(👚)え興醒(🥩)きょうざ(🕢)めがするくらいで、突如として頭を曲げ(🐸)て、ぱくりと(🖲)やって、(🥃)また静(🖤)かに瞑想にふける。日本の山椒(🚤)魚は、あの(⤵)ヤマメという魚を食っているのですが、どうしてあ(🌀)んな敏捷な(🌠)魚をとって(🏷)食えるか(🐳)、不思議(🏥)なくら(🕜)いであり(🚺)ます。それに(🗨)はあの山椒魚の皮膚(😏)の(🎭)色がたい(😦)へん(🍣)役(🚂)立っ(📺)ている(🍏)ようであ(🏕)り(🚕)ます。かれが(🈶)谷川の岩の下に静か(🎹)に身を沈(😒)めている(🉐)と、泥だか何だかさっぱりわか(🔰)ら(⛩)ぬ。それでかれは、岩(😋)穴(😈)の出(💻)口のところに(⏰)大き(💎)い頭を(😉)置いておきまして、深く(😪)ものを(👑)思うております(🥄)る(🔛)と(🥤)、ヤマメが(🤓)ちょいと(⛅)そ(🚶)の(🔎)岩の下に寄って(😹)来(🍮)る、と(🧕)突(🏸)如(🔵)ぱく(💴)り(🌽)と大きな口をあけてそれを(🎊)食(🚉)べる、(🚜)遠くまで(❗)追いかけて行くという事はか(🗣)らだが重くてとても出来(🔐)ない、そ(📿)のかわり自分の(🍲)頭のすぐ(⛸)そ(🚅)ばに(💹)来たなら決(🛁)して逃がさずぱく(🔢)り(😡)と食べ(🔗)る(🍶)、それ(🤕)は非常に(🔩)素早いものだそうで(🌳)あります。昼はたいてい岩の下(🃏)などにも(🔜)ぐって(🐃)いるのですが、夜(🏾)はの(💿)そ(😰)の(🗜)そ散(🎈)歩に(🎶)出かける。そう(🤔)してずいぶん遠(🏝)く下流(🏆)にま(🍮)でや(🚕)って来(😇)る(🕐)様子(😱)で、たい(🎞)へん大き(🔶)な河の(💀)河口で網を打っていたら、そ(🌆)の網の中(💙)に(🧗)はいっ(🔊)てい(🥉)たなど(🐎)の話(💸)もあるようでございます。だいたい日本のど(😴)の辺に(🦎)多くいるのか、それはあのシーボルトさんの他にも、和蘭オラン(💑)ダ人のハンデル(🚄)ホ(🥈)ーメン、(🔥)独逸ドイツ人(🌏)のライン(🎷)、地理学者の(🏿)ボンなんて人も、ちょ(👈)いちょい調べて(😩)いましたそうで、また日本でも古くは佐々(😫)木忠(〰)次郎(😆)とか(🎐)いう人、石川博士(👵)な(🏖)ど(🐮)実地に深(🛁)山を歩(🧘)きまわっ(🚜)て調べてみ(🐭)て、そ(📑)の結果、岐阜(💜)の奥の郡(😐)上ぐじ(🎆)ょう郡に八幡はちまんというところがあり(🚻)ま(💝)して、その八幡が、まあ、東(📀)の境になっていて、その以東には山椒魚は(🐟)見当らぬ(🏵)、そうして(🈸)、(🏯)その八(👌)幡か(🌶)ら(👉)西、(🏳)中央山脈を伝わって(🎚)本州の(🐸)端(🧚)まで山椒魚はいる、と(🏳)いう事にただい(🤯)まのところではなってい(🆕)るようで(💔)ござい(⛴)ま(🌊)す。周防す(💉)おう長(👞)門なが(🌀)とにもいるそうですし、石州あたりにもいるそうです(😝)。それから(🐢)、もう一つは、(♍)琵琶湖の(🔲)近所から伊勢、伊賀、大和、あの辺に(📳)山(🦇)脈がありますが、あ(📯)の山脈(🏚)にもちょいちょ(🚽)い居るそ(🗽)うでござい(🏏)ます。その(✨)他(📯)は、四国(🤖)にも九州に(🎵)もい(💑)まのところ見当ら(🕒)ぬそうで、箱根サンショウウオとい(💁)う(🐼)のが関東地方(🔐)に棲(📕)息(💔)して居(🤗)りますけれども、(🌊)あれはまた全(📑)く(💢)違った構造を持っているも(🔲)ので、せいぜい蠑※(🧒)(「虫＋原」、第3水準(🍫)1-91-60)いも(🥠)り(🎸)くら(🍾)い(👊)の大きさであ(🗣)り(🗜)ま(😔)して(👩)、それ以上は大きくなりませ(🎨)ぬ。日本の山椒魚が、とにかく古代(❗)の(🌳)化石と同じくらいに大きいというところに(🎲)有難さが(🛍)あ(🌫)る訳(💵)でありまして、文(🍿)句無しに(🛫)世界(🈁)一ばん、(🖼)ここに私の(🚺)情熱もお(🗂)のずから湧(👟)いて来て、力(♑)こぶも(🍍)はいってま(🚈)いります次第でございます。最(🐼)近、(🎉)日(🔐)本で発見せられ(🤔)た山椒魚の中で一(🛎)ばん大(🤧)きいのは、四尺五寸、まず一メートル半というと(🎺)ころで、それ以上(🏀)のものは、ちょっ(🛠)と見当らぬ(🐢)そうでござ(🛄)います。けれども、伯耆国ほうきのくにの淀江よど(🐓)え村と(✏)いうところに(🀄)住んでいる一老翁が(😽)、自分の庭の池に(🤪)子供の時(🗯)分(🚙)から一匹の山椒魚(🤼)を飼って置(😅)いた(🌶)、それ(😤)が六(👳)十(🚑)年(🐜)余も経って(🍾)、(👃)い(⛎)まで(🥘)は立派に一丈以(😡)上の大山椒魚にな(🥡)って、時々水面に頭(🤖)を(🏗)出すが、そ(🔨)の頭の幅(🚹)だけでも大変なもの(🏓)で、幅三尺、荘厳です(🐆)なあ、身(🔂)のたけ一(💒)丈、(🏔)もっとも(🥈)、この老翁は、実にずるい(🌞)じい(💘)さんで、(⭐)池(😴)の水を必(💐)要以上に(🔊)濁(🍻)ら(🏖)せて、(🤪)水面には睡(🕕)蓮すい(⛎)れんをいっぱいはびこらせて、その山椒魚の姿を(💧)誰にも(⏲)見せな(🐺)い(🔄)ように(♉)たくら(📎)んで、そうして自分ひとりで頭(🤗)の(😒)幅(👬)三尺、身のたけ一丈、と(👂)力ん(🍙)で(🛅)いるのだそうで、それは(🐒)或(💏)る(📶)学者(🏸)の(👰)報告書にも(🦑)見えて(🍰)いた事(🥄)でございます(👬)が、その学(📄)者は、わざわ(➡)ざ伯耆国淀(🏵)江(🥗)村まで出かけて行ってその老翁に(🍁)逢い、もし(🕐)本当に一丈あるん(😍)だったら、よほど高(💹)い金を出し(🚋)て買って(😬)もよろしい、ひとめ(⏬)見せてくれ、と懇願したが、老翁はにや(📌)りと笑って、い(🤚)れもの(💎)を持って来たか、(😡)と言った(🛐)そ(🕺)う(🕜)で、(😠)実に不愉快、その学者も(🦂)「面妖めんようの老頭にし(💗)て(🕺)、いかぬ老頭な(🥡)り」(🌐)とその報告書にしるしてあり(🐞)ま(🥉)すくらいで、地団(👦)駄じ(🥧)だんだ踏(🌳)んでくやしがった(🏚)様が、その(💧)一句に依よっても十(🥅)分に察知で(🍔)きるのであります。その山椒魚は、その後どうな(🛹)っ(🚥)たか、私も実(🌨)は(🃏)、それほど(📖)の大きい(🗽)山椒魚を一(🀄)匹欲しいものだと思(➖)って(🍆)いるのであり(🌏)ますが、ど(🚾)うも、いれものを持(🕒)って来(🔄)た(🏝)か、と言われると窮します。バケツぐらいでは間(🛷)に合いま(😗)せん。けれども、(🏢)私は、(🍈)いつの日か、(🎮)一(🚥)丈ほ(🌦)どの山(🗨)椒魚を、わがも(🐆)のにしたい、そうして日夕相親(🌾)しみ、(🎏)古代の(🎛)雰囲(😺)気にじかに触れてみたい、深(🧔)山幽谷のいぶきにしびれ(📸)る(🔁)くらい接(🌂)してみたい、頃日け(🐙)いじつ、水族館(🕖)にて二(🦁)尺くらいの山椒(🥌)魚を見て(🌟)、それから思うところあってあれ(👥)これと山椒魚に(💜)就ついて(🚘)諸(🤨)文献を調べて(🔦)みま(🔁)し(🛒)たが(⬆)、(📘)調べて行くう(🏂)ちに、どう(💪)にか(🚞)し(🖊)て、日(🎦)本一(🔽)ばん、いや日本一ばんは即ち世界一ばんという事(🚁)になります(🤭)が、(👧)一ばん大きな山(🕌)椒魚を私の(🚄)生きて在るうちに(➖)、ひとめ見(🛴)たいも(💈)の(🎫)だと(🏀)いう希望に胸を焼かれて、これまた老いの物好き(👠)と、かの(👋)貧書生（ひどい）な(🔕)どに笑われるのは(🗓)必(🎈)定(🙁)と存じますが、神よ、私はた(😸)だ(😢)、(👿)大(🐦)きい山(😛)椒魚(🚲)を見たいのです、(👹)人(😩)間、大きいものを見たいとい(🗃)うの(🛹)は(🕸)これ天(🔳)性(🔭)に(📮)して、理窟も何も(🦓)ありやせん！　（(⚡)本音に近し）(🙁)そ(🌲)れは、(🍦)どのように見事なも(✅)の(🤸)だろう、(📽)一丈でなくと(😗)も六(⏬)尺でも(🥋)いい、想像する(🎾)だに胸(📷)が(💶)つ(🀄)ぶれ(😋)る。ま(🌚)ず今日は、(🌀)これ(🤯)くら(🤭)いにして(🧔)置きま(🔍)しょう。（(🐱)ばかばかし(🐯)い）

A　(📝)聲に應(👸)じて出で來りたるは(😑)、此(👲)家(📼)の下婢かひとも覺しき十七(🐯)八歳の田舍(⏺)女なるが(🆘)、(🧗)果してわれ(🐍)の姿(☔)の亂れた(🍡)るに驚き(🐇)たりと覺(🤯)しく、其處(📼)そ(💑)こに立ちた(🌫)るまゝ、(🥁)じつとわれの顏を訝いぶかり見ぬ。