(🍓)三人の庄屋には、道(🏁)中奉行か(😜)ら江戸(hù(💁) )に呼び出され、諸大名(míng )通(tōng )行(🐱)の難(nán )関たる木(mù )曾地(🏡)方の(🕎)事情を問いただ(🖖)さ(🥟)れ、た(🏒)とい一時的の(🈂)応(yīng )急(🐅)策たりと(💇)も宿駅補助の(🔣)お手当てを(🌴)下付された意味が(🐖)、このお触(🌡)れ書の発表(👻)で一層(🎀)(céng )はっきりし(🐬)た。
「お(🌕)れ(🦈)も聞いた。人(rén )が六(liù )、(👓)七十(✏)(shí )に(✳)も(🍃)なって、全(🥛)く後方(fāng )うしろを振(📈)り返る(🍷)こ(🥋)ともで(🧞)きな(😭)いと考えて(🤖)ごらんな。生命(mìng )いのちがけとは言いな(🏅)がら――えらい(🥉)話だ(⬆)ぞ。」
(🚢)和田峠の上に(🔰)は諏訪(😋)藩(💅)すわはん(♎)の斥候隊が集ま(🙁)っ(🥑)た。藩士菅沼恩右衛門(mén )すがぬまおんえも(🥩)ん、同じく栗田市兵衛くりたいちべえの二人ふ(😥)たりは御(🌇)取次御使(🍃)番おとりつぎ(💁)おつかいばんという格で伝令(👴)の任務(wù )を果(🍥)たすた(🌈)め五人(👕)ずつの従者を引(yǐn )率(🎤)し(✨)て来ている。徒士目付か(🔵)ちめつけ三(sā(🌭)n )人、書役かきや(🔊)く一(yī )人ひと(🏌)り、歩(🤔)兵(bī(🌇)ng )斥(🎓)(chì(🙀) )候(🤚)(hòu )三(sān )人、(🍵)おの(🗨)おの(🐝)一人ずつの小(xiǎo )者を連れ(😭)て(💣)集まっ(🎺)て来(lái )ている(💡)。足軽あし(🥧)がるの(🕡)小(🤬)頭(🍇)こ(💴)がしらと肝(gā(🗾)n )煎(jiā(⏰)n )きもいりの率いる十九人の組もいる。その他(tā )には、新式(shì )の鉄砲を携え(👚)た二人の(🏁)藩士も出(chū(🔟) )張し(🛵)てい(😒)る。和田峠口の一(yī )隊はこれらの人数から編成され(🕢)ていて、それぞれ(🤫)手(shǒu )分け(🛳)を(♒)しながら斥候の任務(wù )に就ついていた(🍺)。
(📸)半(bà(🏡)n )蔵は十一屋の(🍊)二階(💯)の方に平(🎒)助を(💳)見に行った(🌨)時、腹(fù )下しの気味で寝ている連れの(🥫)庄屋にそれを言(❌)(yán )った(🥕)。平助は半(🍗)蔵の顔を見ると、旅の(🦍)枕(zhě(📏)n )まくらも(⏳)と(🎠)に置いて(➿)ある(🌫)児童の読本よ(🕣)みほん(🥠)でも読んでくれと言った(🌈)。幸兵衛も(🌵)長(zhǎng )い滞(🐙)(zhì )在(zài )に疲(pí )れたか(🗣)して、そのそば(➡)に毛深い足を投(✡)げ出し(🐖)ていた。
前年、(💎)五人の総代が木(🌙)曾(🌕)から出(chū )て来た(⬅)時、何ゆえに一(🕦)行の(🗂)嘆(✋)願(yuàn )が(💧)道中奉行(🚘)(háng )の容(róng )いれ(💧)ると(😳)ころとならなかった(📱)か。それは、よくよく(🗒)村柄(💴)むらがらをお糺ただしの上でな(🥗)け(🕠)れば、(🧐)容(róng )易(yì )に定助(zhù )郷を仰せ付(⏬)け(📴)がたいと(💝)の(🏭)理由(💫)による。しかし、五(⏮)人(🧜)の総代からの嘆(tàn )願(yuàn )も余儀なき(🏒)事(🍏)情に聞こえるからと言って、道(🐟)中(😞)奉(🏠)(fèng )行は元治元年の二(èr )月(🍸)から向(🍇)こう六か月を限り、定(👢)(dì(🍚)ng )助郷のかわ(🎿)りに当(dāng )分助(zhù )郷を許した。そして(🥁)木曾(🔬)下四宿(xiǔ )への当(dāng )分助郷とし(🤚)ては伊奈いな百十九か村、(📹)中三宿へは伊奈(nài )九(jiǔ(💉) )十九(🙇)か(🦔)村(cūn )、上(🤛)(shà(🚜)ng )四(sì(😎) )宿へは筑摩郡ちくまごおり八十(shí )九か村(📗)と安曇郡(🖊)あずみごおり(💢)百(🗃)(bǎ(🍲)i )四十四(sì )か村を指(🏅)定(🈚)した。この(📿)うち(🔨)遠村で正(zhè(🙊)ng )人(🌙)(ré(📙)n )馬しょ(🐛)うじんば(🌊)を差し出し(🔓)かね代(dài )永勤だいえいづと(📂)め(🏁)の示談(🐻)に及ぶと(🤧)しても(👳)、一か年高百石につき(🔈)金五(wǔ )両の割(🔓)合(🐤)(hé )よ(🧀)り余分(fèn )には触れ当(dāng )てまいとの約束であった(🍣)。過ぐ(🔤)る半(〽)年近く(🌊)の半蔵らの(🍧)経験によると、この新規(guī )な当(⏸)分助郷の(🎄)村数(shù )が(🆚)驚く(🎻)ばかりに(🍴)拡大されたこ(🕸)とは、かえっ(🔣)て(📇)以前からの(🍌)勤め(🏺)村に人馬の不参(cān )を多くするとい(🧝)う結(jié(👿) )果を招い(💆)た。これ(🚤)はどうしても前(qián )年の総代が嘆願(😷)(yuàn )したよう(👺)に(🐠)、(👹)やはり(⚫)東(dōng )海道の例にな(🤩)らっ(🚗)て定(🚒)助(zhù )郷を設置するに(🈯)かぎる。道(dà(🕝)o )中(❕)奉(🕢)(fèng )行に誠意(👆)がある(🌮)なら、(🐸)適(🛒)(shì )当(⏱)な村柄(🎸)(bǐng )を糺ただ(🐹)さ(🌙)れた(🤼)い、もっと助郷(📦)の制度を完備(bè(🈴)i )して街道の混乱(luàn )を防がれたい。もしこの木曾十(shí )一(🛅)宿の願(✴)(yuàn )い(✈)がい(🌋)れら(👱)れな(⤵)か(👈)ったら、前(qián )年(niá(🤯)n )の総(zǒng )代が申し合(hé(📵) )わ(🚺)せた(🐏)ごとく(🏑)、お定めの人馬(mǎ(🛋) )二十五人(rén )二十(♓)(shí )五(〰)疋(yǎ )ひき以外には継立つぎたてに応(yīng )じまい、そ(🤙)の余(🥨)は翌(⛵)日を待って継ぎ立てるこ(🚚)と(⛸)にしたい(🚬)。そのことに平助(💂)と半(bàn )蔵と(➡)は申し合わ(🍉)せ(🛰)をしたのであった(🕞)。
あわただしい中(🏔)にも、半蔵は(⛔)相生町の家の人(⛵)(rén )とこ(🔪)んな言葉をかわした。
別に(🔞)、半(🎱)蔵に(👻)は、(➰)浪(🏷)士の一行に加わって来るもので、心に(📚)かかる(🕸)一(yī )人の旧(jiù )友もあった。平(🉐)(píng )田同門(🌓)の亀(guī )山嘉(jiā )治(👆)(zhì(🌿) )か(🎅)めやまよ(🥀)しはるが八月十(shí )四(👖)日那(nà )珂(🏎)港なかみなと(🔤)で(🕎)小荷駄(duò )掛こにだ(🌽)が(🅿)かりとなって以来、(😙)十一月の下旬までず(🚌)っと浪士らの軍(🦃)中(👞)にあったこ(😄)とを(🕘)半蔵(🚍)が知っ(⛔)た(📋)のは、つい最(💧)近の(🐀)ことで(🖇)あ(👾)る。いよいよ浪士らの行(háng )路(lù )が変更され、参州(zhōu )街道か(🔔)ら東海道(🐴)に向かうと(📦)見せて、その実は(🍙)清内(nèi )路(lù )よ(🎄)り馬籠、中(🐇)(zhō(👽)ng )津(jīn )川に出る(🌸)と(🎪)決(jué )した時、二十六日馬(🦕)籠泊(💗)まりの触れ書(shū )と共にあの旧(jiù )友が(🐦)陣中(🌬)からよこ(🤯)した一通の(🍈)手(shǒu )紙でその(🏗)事(🐠)が判然はっき(😮)り(📽)した。それ(🙀)には水戸派尊攘(rǎ(🌧)ng )の義挙を(🅾)聞い(🏀)て(💠)、その軍に(💔)身を投(🔎)(tóu )じたのであるが、寸(cù(🖕)n )功なくし(🤥)て今日(⛲)にいたったとあ(🐣)り(🎚)、い(🐟)ったん武田藤田(💱)らと約(📹)した上は死生(🚱)を共(gòng )にする覚(🕌)(jià(😾)o )悟である(📺)という(🦇)こ(😬)とも認したためてあ(🆖)る。今回下伊那(nà(😙) )の飯島(💍)というところまで来(🧀)て、はか(⛰)らず同門の先輩暮田(📥)正香に面会す(🔊)る(📌)ことができた(💐)とある。馬籠泊まりの節はよ(📦)ろし(🔗)く頼む(🎶)、そ(🦑)の節は(🗣)何年(🛳)ぶり(⤴)かで旧むかしを語(✈)りたいともある。
今(jī(🥤)n )度の(💞)京都の出来事(shì )を注(🕧)意(🏬)(yì )し(⏪)て(🦌)見(jiàn )る(🧝)ものには、長州藩(fān )に気脈を通じて(😙)いて、し(🆖)かも(🐓)反覆常なき二、三藩のあ(🛡)ったことも(📵)見(🕶)の(🕸)がせない(✔)事実であり、堂(📻)上に(🆙)はまた、(🤠)この計画に荷(hé )担し(🐱)て幕府に反(fǎn )対し併(bìng )あわせて公(🍀)武合(🎁)体派(📺)を排斥しよ(🚁)うとする(🎽)有栖川(🍦)(chuān )宮ありすがわの(🌒)みやをはじ(💿)め、正(zhè(💞)ng )親町おおぎ(🤠)ま(⏩)ち(🗣)、日(🐗)野(🌒)、石(shí )山その他の公卿(qīng )たちがあ(🔷)っ(📲)た(🥡)こと(😓)も見(🎀)のがせない、と景(🛂)(jǐng )蔵は言っ(🚄)て(⛩)いる。烈(📇)風に乗(ché(🏳)ng )じ(🚢)て火を内裏だいり(😜)に(🍨)放ち、(🌓)中(🐢)川宮(gōng )およ(👁)び松平容保(bǎ(⚓)o )の参内(nèi )を途(💶)中(🔌)(zhōng )に要撃(jī(🎠) )し(👕)、(🛹)その擾乱(🧥)じ(🎍)ょうらん(🔊)にまぎれて鸞輿らんよを(😘)叡山え(🏬)いざ(📢)んに奉ず(🚪)る(🚸)計画のあったことも知らね(🎏)ばな(🌪)らないと言(yán )ってある。流れ丸だ(🌾)まは(😶)しばしば飛(🍀)ん(🥝)で宮中の内(👕)(nèi )垣(🔂)うちがきに(🔝)及んだとい(❇)う。板(bǎn )輿(🍑)いた(❓)こしをお(🧠)庭(🔞)にかつ(🤔)ぎ入れて帝みかどの御動座(zuò )を謀はかりまいらせるものが(🉐)あったけれど(😤)も(😷)、一(yī )橋慶喜(🎟)はそ(🚖)れを制おさえ(🀄)て動(🤕)かなかった(🥤)と(💣)い(🤺)う。なんと言(yán )っても蛤御(🏠)門(🤧)の付(fù )近は最も激(jī )戦であった。この方(💠)(fāng )面は会津、桑名くわなの護(📚)まもるとこ(🎧)ろであったからで。皇(🥕)居の西南(nán )に(🛬)は樟く(😉)す(🈶)の大樹(🙋)が(🚜)ある。築地(😟)ついじを楯たてとし家を砦(zhài )と(🏟)り(💽)でとする戦闘はその樹きの周囲でこ(💳)とに(🐫)激烈をきわめ(🥀)たという。そ(💀)の時になって長州は(🐐)実(shí )にその正(🤩)反対を会(huì )津(😡)に(🐝)見(💁)いだした(🍽)の(👚)であ(❤)る。薩(sà(🌝) )州勢な(🌀)ぞは別の(👸)方面(😝)にあって幕府(🌪)方に多(duō )大な応援を与え(🦅)たけれども、会(🍬)津ほ(🚈)ど正面の位(🚈)置(📐)(zhì )には(🤝)立(⛺)たなかった(🦄)。ひ(⛏)たすら京都(dōu )の(❎)守護(hù )をもって任ずる(🧟)会(huì(😶) )津(jīn )武士は敵と(🤣)して(💢)進んで来(🤱)る(🥅)長州勢(shì(🤬) )を(👣)迎(💬)え撃(👋)ち、時(shí )に(🌜)は蛤御門を押し開き、筒先も恐れず(🚘)に刀鎗を用(👈)(yòng )いて接(😈)戦する(🌥)ほどの東北的な勇(🤪)気を(🌦)あらわした(🕣)という。
(🤓)諏(🥕)訪(fǎng )勢もよく(🎖)防(🆕)いだ(⛑)。次第に浪士側は山の地勢を降(🤠)(jiàng )り(🥦)、砥沢口とざわぐち(📮)から樋橋(👾)といはし(💕)の方(👹)へ(🚹)諏訪勢を圧迫(pò )し、鯨波ときの声を揚(🐸)げて進(jì(🌰)n )んだが、胸(xiō(🎋)ng )壁に拠よる諏(❎)訪(🤸)勢(🏍)が砲火のため(🚝)に撃(🚼)退せられた。諏訪松(sōng )本(🎁)両藩(🙊)の兵は五段の備えを立て、右(yòu )翼(yì )は砲(👛)隊(🍭)を(🎥)先(🌎)に(🎡)し鎗やり(💧)隊をあ(🔭)とにした(☕)尋常の備えで(🤡)あっ(🥤)たが、左翼は(🔙)鎗隊を先にして、浪(làng )士側が(🈚)突(tū )撃を試みるた(🥖)びに(🚜)吶(🎯)(nà(🍻) )喊とっかんし逆襲して来(lái )た。こんなふうにして追(zhuī(🤰) )い返さ(🔆)るること三度。浪(🍏)(làng )士側も進む(🌑)こ(🌩)とがで(🔧)きなかった。
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