今いまだ(💦)に(✨)父とう(💐)さんはあ(🔴)の『(💲)みさ(💮)やま(🚹)峠たうげ』の山越(yuè )やまごしを忘わ(🤓)すれません。草臥(🕛)(wò )くたぶれた足あ(⏺)しを(🕋)ひ(👿)きずつて(⛱)行いき(🎷)まし(🦁)て、日暮方ひくれが(😘)たの山(🎤)やま(🎣)の(🎖)裾すその方(fāng )はうにチラ/\チラ/\燈(🦍)火あか(👉)り(🚋)のつくのを(🏿)望のぞ(🎆)んだ時ときの嬉(🔹)うれし(🏏)か(😙)つた心持(🦆)こゝ(💱)ろも(🥘)ちをも忘(wàng )わすれ(🛌)ません。
と言いつ(🕊)て呉くれまし(📿)た(🔽)。それが祖(zǔ )父おぢ(❓)いさんのおせん(🏝)べ(🌀)つでした。
「こうし(🎬)て見る(〽)と、と(🍵)うさんの肩の(🕯)幅(fú )は(🕗)ずいぶん(💜)広いな。」
『馬鹿(lù )ばかな兄弟き(🏾)やうだいだ。お前(qián )達まへたちがそんなこと(🔒)を言(yán )いつて爭あらそつて居ゐるう(🎤)ちに(🚄)、太陽(🚑)(yáng )おてんとうさまはも(🧀)う出(chū(🙏) )でてしまつ(😵)たぢ(⛸)やない(🗒)か。』
あの母(mǔ )さんの時代も、(🔯)そんなに(🈸)遠い(👞)過去にな(🤕)った。それもそのはずである(💕)。太郎や次郎はもとより、(🏐)三郎までもめきめ(🕴)きとおとな(🌄)びて来て、縞しまの荒い(🍙)飛白(🐉)か(🧕)すりの(👃)筒袖つつ(😸)そでなぞ(🍁)は(👋)着(🧤)せて置かれ(🕯)なくなったくらいであるから。
『(🔴)二人ふた(⏬)りとも東京とうきやうへ(🌳)修業しうげ(🌱)ふに(💡)行ゆく(🔠)んだよ(👕)。』
『(⛓)もし/\、お前(👒)ま(👞)へ(🥉)さんの背中(🈵)せな(👰)かに負しよつて居(jū )ゐるのは(🥔)何(🍌)なんです(🛹)か(⛄)。』
(📘) (💝) 六七 山(🥦)越やまごし(⏭)
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