樋田(tián )郷ひだのごうの里(🚴)人(😏)(rén )は(🔮)、初(🎷)めて市(👥)九(📏)郎(láng )の事業の可(kě )能性(🌭)に気がついた。一人(📓)の(📊)痩せた乞(qǐ )食(🙏)僧(🐣)が、九(🥚)年(🎥)(niá(🚎)n )の力(lì )でこれまで掘り穿ち得るもの(🤜)な(⛪)らば(🤦)、人を増(🍚)(zēng )し(🎨)歳月を重ね(🔬)たならば、この(🛺)大(🔶)絶壁(🦍)を穿ち貫(🏦)くことも(➖)、(🤢)必ずしも不思(sī )議(🐥)なこ(🙆)とでは(♟)ないという考え(❤)が、里人らの胸の中に銘(⏸)ぜ(🍻)られてきた。九(jiǔ )年(🏐)前、市(🎇)九郎の勧(🌖)進をこぞっ(🛠)て斥しりぞけた山(shān )国(guó )川(chuān )に添う七(🐔)郷(xiāng )の(🐽)里人(🎶)は、今(🍙)度(🖲)(dù )は自発(🎍)的(de )に開(💋)(kāi )鑿かいさくの寄進に(🃏)付(✂)いた。数人(🔌)の石工が市(shì )九郎(🌾)の事業を援ける(✳)ために雇われた。もう、市(🌊)(shì )九郎は孤(🕗)独(🍩)ではな(🚌)かった。岩(👷)壁に下(xià )す多数(💦)の槌の(🛎)音は、勇ま(🍿)しく賑(zhè(💷)n )やかに(😜)、(🕐)洞(🦅)窟の中か(🔒)ら、もれ始(shǐ )めた。
「捨てゝ(🖇)――捨てゝ(📀)下さい! 海(🐆)へ(😓)、海(📻)へ。」
「一(yī )層(céng )いっその(😸)こと、東京(💻)へお帰りにな(🕋)っ(🧕)た(🍱)ら何どうで(🧒)しょう。僕(🐾)なども(🕛)精神(shén )上の動(dòng )揺(yá(😒)o )の(🦋)ため、海へなり(🆑)山へ(🖖)なり安(ān )息を求めて、旅(🔷)をした(🤠)ことも(🚊)度々ありますが、一人になると、(📑)却か(🥈)えって孤独から来(🤲)る淋さびしさ迄ま(🎭)でが加わ(💩)って、愈(yù )いよいよ堪(kān )たえられなくなって、又都(dōu )会へ追い返(fǎn )され(🈲)たものです。僕の(⚡)考えでは、何(hé )か(💙)を(💅)紛(fēn )まぎらすには、東京(jīng )生(🕢)活の混(🔘)乱と騒(🚙)擾そうじょ(🎴)うと(🅾)が、何(hé )よりの薬(yào )ではないかと思うので(㊗)す。」と、信一郎(🧕)は自分の(🏔)過去の二三(sān )の経験(😫)(yàn )を思い浮べながらそう云った(🤛)。
市(shì )九郎(🥤)は、ただ一(⏳)人取(📋)り残(🎛)されたま(⚫)ま(😣)に、また三年を経(🐑)た。す(🤺)る(🥇)と、里人た(🕠)ち(💑)の注意は、再び市九(jiǔ(📈) )郎の上(🔊)に帰りかけていた。彼(😜)らが、ほんの好(🏋)奇心(xīn )から(👂)、洞窟(kū(🔥) )の深さを(🎍)測(🆗)(cè(🌤) )っ(📈)てみ(🏗)ると、(🚄)全長六十五間(🔏)、川に面(🎳)する岩壁には(🔱)、(💲)採光の窓(🧘)が一つ穿たれ、も(🌈)はや、この大岩壁の三分の一は(🌗)、主(zhǔ )として市九(jiǔ )郎(🌵)の(🍠)瘠腕やせう(🙏)でによって、貫(🍖)かれていることが分かった(🐪)。
彼(👨)は一寸ちょっと(🕉)した好(hǎ(🌶)o )奇心(xīn )を(😕)唆そそられ(📅)ながら、暫(zà(🚍)n )しばらくの伴侶(lǚ )はんりょ(🌇)たるべ(🤭)き人の出て来るのを、待っていた。
「(🏬)学(⏫)校(😷)の方は、ズーッとお休(xiū(🧡) )み(😛)で(🔮)すね。」
実之(zhī )助は、多年の怨(🤓)敵(dí(🐋) )が、(🛸)嚢(🎃)中(😲)の鼠(👧)のごとく、(🐑)目前に置(❕)か(🍣)れてあるの(💭)を(🔛)欣(xīn )んだ。たとい、その下に(🕘)使わるる石(shí )工(gōng )が(😵)幾人いよ(🌀)うと(🗳)も、切(🔁)り殺すに何(hé )の造作(🛒)もあるべ(㊗)きと(⏫)、(🚭)勇み立った。
「(🔲)その御出(🐂)家は、元(📈)は江戸から来たお人(📁)(ré(🎮)n )じゃげ(📎)な。若(ruò )い時に人を殺(shā )したのを懺(📱)悔して、(💍)諸人(rén )済(🕰)度の(🚞)大(💾)願を起(qǐ )したそうじゃが、(😜)今いうた樋田(🍶)の刳(🏯)貫こかん(👾)は、こ(📐)の御(yù(👗) )出家一人(👠)の力ででき(🦋)たも(🐪)のじゃ」(✊)と語るのを耳(ě(🦀)r )にした(🎰)。
信(xìn )一郎の(💫)心は可なり動かされた。彼(bǐ )は、電(🏺)車の踏み段の棒(🦆)にやろうとし(🌌)た手(shǒu )を、引っ込(rù )めな(🤣)が(🚴)ら云った(🌨)。「一体、(🚷)そ(♉)のお客とはどんな人なの(😡)だい?」
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