「よろしいと思います(⚪)。誄るい(🚊)に、汝の幸(🔴)いを天地の神々に祷る、とい(👿)う言葉がござ(🔬)いますか(👳)ら。」
「楽(💀)師(🌝)の摯(🍒)(zhì )しが(🅰)はじめて(🍲)演(yǎn )奏(zòu )し(🐎)た時(✍)にきいた関(wān )雎かんしょの終曲(qǔ(🙃) )は、洋々(😳)とし(🐁)て(🎩)耳にみちあふれる(🧗)感があった(🙈)のだが―(🦃)―(🧢)」
ひら(❤)りひらりと
「(🛏)後(hò(🦏)u )輩を(🚶)ばかにしてはな(🐙)らない。彼等(dě(🍀)ng )の将来がわれ(🍷)われの現(🖊)(xià(🚊)n )在に及ばないと(🥩)誰がいい得(💟)よう(🔬)。だ(🥫)が、四十歳にも五十(👷)(shí )歳(😷)(suì(🦐) )にもなって注目(🔻)をひ(⛲)くに足(❇)(zú )りないようでは(😜)、おそるるに足りな(🛂)い。」
○ 以上の三章(zhāng )、偶(🌙)然(rán )か、論語(yǔ )の編(biān )纂者に意(yì )あつてか、孔子の(🚘)門人(🛶)中最も目(🌹)立つている顔渕(yuā(🚗)n )と(🍔)子(zǐ(🦃) )路(lù )と子(zǐ )貢の三(sān )人をつぎつぎにとらえ来つて、そ(🌒)の面目(🚷)を躍如(rú )た(🍉)らしめて(🏅)い(🌿)る。この三章を(🏑)読むだけ(🤡)でも、すでに孔門の状(💎)況が生き生(🚩)き(📃)とうかがわ(🛥)れるで(😚)はない(🌜)か。
(🔌)先師は、喪服を着た(👔)人(rén )や、衣冠束帯をした人や、盲人に出会われると(🍣)、(🕒)相手がご自分より(👥)年少者の(😌)ものであっても、必ず起(qǐ )って道をゆずら(🏸)れ、ご自分がそ(🤾)の人(🐽)(ré(🍪)n )たち(⛸)の前を通ら(🔺)れる(🛒)時(shí(🚹) )に(🤟)は(🛃)、必ず足(zú(🛁) )を早め(📤)られた。
二一(🌽)((⛺)二二(è(🚉)r )六)
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