二 (🛣)サク(🍗)ソニー(🅾)の梅
塩(yán )釜しおがまか(🖋)ら船(chuán )で出ました(📝)。清(qīng )く澄(ché(🌬)ng )んだ海(hǎi )水(🤾)を(💱)通(🥎)し(📚)て(🛏)、海(💂)の藻もの浮かび流れるのが(⤵)見(🎡)える(🌭)ほど、よく晴れ(🛎)渡った(👖)秋の日でした。なるほ(🎧)ど、あ(🐪)そこにも島(🏙)、ここにも島。船で(🦔)見て(🐲)通(🎪)ります(🌻)と、指(🔘)を折(shé(⛎) )って(🚌)数えつくすこ(🐊)ともで(♟)きませ(🌾)ん。その島影(🐓)を人(rén )の姿(zī )にたと(⭐)えて(🍨)言ってみる(⏫)なら、立っているもの、(🏗)すわっているもの、しゃがんでいるも(🤼)の、寝そ(🛅)べ(🛍)ってい(🏵)るもの、その姿(🍶)は(🔌)千(qiā(🎿)n )差万別ですが、いずれも(🚂)松の緑(🌚)の模様のつ(🕛)いた着(🍰)(zhe )物を着(🦌)ているのが目につきます。松島は(🗑)そ(🏭)う(🔨)いうとこ(📌)ろです。ここには「ばば(⏪)が鉦か(🏐)ね打つ念仏(🚃)島ねんぶ(📴)つじ(🏖)ま」とい(👌)う(👒)名の島もあります。そ(🙏)んなおばあさ(🌁)んの着ているはんてん(🐝)までが、(🐎)おそ(🤡)ろいの松の模(🧟)様でした。
夏の(🥏)さかり(😤)のことで、白い(😱)着物に(🙄)白(🏐)いうし(🕥)ろはち巻き、檜木笠ひの(🍵)きがさ(👟)を肩にかけ、登(📊)山のつえをついた御岳(yuè )参り(👕)の人たちが(🔍)、腰の鈴(😂)を(🥁)振り鳴(😉)らしなが(🚬)ら(📏)、威(👲)勢よく町(❣)へく(🌡)りこんでくるところで(📏)し(🥌)た(🛌)。
四 地(🐱)大根(🌱)
人(⛓)の世はふ(😬)し(🌩)ぎ(🍣)なもの(🚋)ですね。その(🚂)時わたしが木村先生をおたずね(👳)しなかったら、(🛥)小(xiǎo )諸義塾こもろぎじゅくのあることも(🏃)知らなかったでしょうし(👤)、先(🦈)生(💑)の教育事(⬜)業を(🏞)助(☝)けるようにとの(🍐)ご相(🤢)談も受けなかったでしょう(🍅)。わた(📥)しは(👔)よ(🔣)く考(🔣)(kǎo )えた上でとお答えして、い(🤪)ったん(🙄)東京へ帰りました。ただ先(xiān )生のような人(rén )が小諸あたりに退(💎)いて、(🐠)学校(❓)を(🤭)建て、地(dì )方の青年を相手に田園生(shēng )活(👵)(huó )というものを楽(⛄)(lè )しんでおられるのをゆかしく思ったことでした。
わらびはこ(👐)の話(😨)を聞いて(🏄)いま(🤼)したが(🐬)、(⛄)や(⬆)がてこう答(🐥)えました。それ(🚂)は草木(🚖)と生まれまして、新(🚵)しい生(🐅)命を(📁)願(yuà(🤰)n )わ(🚏)な(💘)いものはありません(🔪)。ただお前さんには土を割(🐄)って出て行く(🍰)剣(🎥)先のような親ゆずりの力がある(📲)。わたしにはそんな(🍳)親ゆ(💴)ずりのとがったもの(🚯)がない。ですから、背を曲げたあか(🌐)ご(🚮)のようにし(🆕)て出て行(🥡)かないことに(😺)は、土を持ち上げるこ(🕡)とができませ(⬅)ん。あ(🕤)るも(🤬)の(📿)はすくすくとひ(🌜)と(📺)息に(🐬)延び、あるものは頭をたれながらゆっ(🤣)くりと(😜)延びます。しかし、それは同(😅)(tóng )じことです(🕊)よ、と。
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