「赤(chì )子あ(✋)か、(🎽)ん(👣)で墮(😯)おりたのか?」と、ひよ(🧀)いときいた(🔜)。
(🦐)一人々々、そこか(🕤)ら呼(🉑)び出されて、取調べられ(😈)た(🔁)。ドアー越(yuè )しに(🆘)、ピシ(🚩)リ/(🌇)\(🎬)と(🚸)平(🏙)手(🍯)でなぐり(🤱)つける音や(🎢)、大きな(✔)身體(👂)(tǐ )がどつかへ投げ(🍬)られた(🐩)やう(🍀)な、肉が(😼)直接ぢかにぶ(✂)ち當る(🚼)變(💊)に鈍い、(🎙)音(🚁)が、(✌)はつきり聞えてきた。低くうなるのや、鼠(shǔ(🙍) )でもふみつけ(🥜)られたやうな叫聲(🗞)など(🐨)も聞(wén )えた。その度に、皆(🚪)は思はず息を(👟)のんだ。だが、(🕴)然(rán )したゞ不安な眼差しを、互ひに交(jiāo )は(😌)すことしか(💓)出來(lái )なかつた。荒々しく戸(😬)(hù )が開くと、よ(🌨)ろ/(🚋)\(🥄)になつた百(🏺)姓が(🛴)、(💛)つ(🎊)ツ(😲)飛ばされるやうに、の(🍨)めつて入つてきた。
(🚂)そして、「(😭)陳述書」を五(🌻)分(🛫)(fèn )も十分もかゝつ(🦊)て(🐄)讀んでしまふと(🕐)、「(🐵)馬鹿野郎。一昨(🏿)日をとゝひ來(😐)い!」と、(🐷)どなつ(✳)て、それを(🧗)石山の膝(🚽)に投げかへ(👬)してよこし(👛)た。
(🎑)さ(😡)う云はれると、石山は(🗃)急に、不(bú )思議に、(🍮)太々しい(👃)、何(hé )時も(🍜)の元氣がかへつてき(🥂)た。
由は中(🧑)々(👺)立たなかつた。三度も、四度(👾)も云はれ(🏮)て、表へ(🛑)立つた。が、戸を少し細(xì )目にあける(🎈)と、そこからチ(🔸)ン(💠)ポ(🌪)コだけ出(chū(🧓) )して、勢ひ(🛏)よく表(♌)へ(🛎)やつた(👣)。
寒さがギリ/\と、むしろ(🛬)の上(shàng )から、その下(😗)の(🙇)外套を通(😵)して、(😚)着(zhe )物(👠)を通して、シヤ(🌊)ツを通し(💕)て、(🧔)皮膚はだへ(🚉)、ぢかにつき刺さつ(💏)てきた。外套についてゐる細(xì )か(🚤)い粉のやうな雪が、(🥍)キラ/(🎾)\と、小さいなりに一つ一つ結晶し(✌)て、ついてゐた。手先(🐐)や足(🆖)先が痛(🔟)むやうに冷えてき(🌜)た(🚱)。鼻穴(📈)がキン/(➡)\して、(🍺)口でも耳(ěr )でも鼻でも、こは(🛋)ば(👻)つてちつとで(💇)も動か(🧝)せば、そ(🅾)れつき(⏩)り、割れたり(🏂)、ピリ/\いひさうで(🏤)たまらなかつた。皆(🕍)の馬橇(qiāo )は雜木林の並(🤰)木が(💅)續(✊)(xù )いてゐる處(🚦)(chù )に出(chū )た。そ(🔋)れは石狩川の川端ぶち(💌)に沿つてゐ(🌅)る林(lín )だ(💰)つた。それで始(🔍)(shǐ(🚯) )めて(😨)、道(👱)(dào )を(🏗)迷(🚩)(mí )はずに來たことが分(🏫)つた。時々、町(🌐)からの歸り(🧑)に、吹雪に會つて、道(dào )を迷つたもの(🐾)が、半(📞)分死にかゝつて、(🐕)次(cì )の(👾)朝(cháo )とんでもない逆の(📖)方向(xiàng )に行(háng )つてゐる(🙊)ことを發見す(📗)ることがあつた。一樣(yàng )に平な(🔛)ので(🚢)、方向の見當が、つかないのだつた。
やがて、馬車が(🔹)一(🤐)(yī )齊に動き出(🐛)した。鈴(lí(🎗)ng )の音が、空氣でもその(📗)まゝ凍(💱)えるやうな(🈂)寒(⤴)い空に、朗(lǎ(🎄)ng )かに、し(🎴)か(😱)しそれだけブルツ(🐪)とするほど寒さうにひゞ(⛸)きわた(🐬)つた。それ(🙌)に百(bǎ(📧)i )姓の馬をし(🥢)かる聲や、(🙏)革でぴしり/\打(🛹)つ(🤕)音や、馬(⛩)のいなゝきな(🔡)どが、何か物々しい、(🏳)生々(⛄)した、大(🌔)きな事(shì(🍨) )が今起らうとしてゐ(🚢)るや(🚙)うに聞え(😾)てきた。
皆は互に見※(「廴(jià(👬)n )+囘」、第4水準(😴)2-12-11)はし(🤯)てみた。それから手が、(👠)あ(🏗)や(🌠)ふやに(🔙)七(🌆)ツ、八(bā )ツ擧(jǔ(🐮) )が(🏢)つた。
一(yī )寸(cùn )す(😧)ると、遠くで、(📼)馬(♏)橇の鈴の音が聞えてきた(👚)。
が、何(📣)(hé )時の間にか、(🚗)その生命の(💀)もとでのや(🎬)うな土(tǔ(🈚) )地(💈)が(🚄)、「地主」と(💵)いふもの(🍳)に渡(♒)(dù )つ(✉)てゐた(🕯)。父親は、ことに、死ぬ(🏛)前(qián )、その(🏹)ことばかりを口に(🥘)して、グ(🛤)ヂつてゐ(🏑)た。源吉(🐢)は、それを(🚁)きく度(📧)に(🚇)、子(zǐ )供ながら、父親の氣持が分(💝)る(🐌)と(🌙)思(🔞)つ(🏁)た。源(yuá(🚤)n )吉が地(🎗)主の足(zú(🖲) )にかじりついたの(👁)は、さう無(wú )意味(wè(🙅)i )な理由(🌩)からではなかつた。「畑は百姓のものでな(🍔)けれ(🌼)ばなら(👣)ない。」さ(🥍)う(㊙)文(wé(🖌)n )字通り(😾)はつきりでは(🔙)な(🧞)くて(🧖)も(🎥)、このことは(🌊)、源(yuá(👅)n )吉は十一(yī )、(🕎)二(🗯)の時(😹)から、父親の長(🌛)い經驗と一緒に(😬)考(🌒)へ(📩)て(♐)きてゐた。
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