○ こういう言葉(yè )の深刻(📴)さが(👜)わから(🎤)な(🔛)いと、論(lùn )語(🕠)の妙味はわか(📋)らない。
八(🤙)((🎫)一九二(èr ))(🔸)
「上(🚆)に立つ(🥄)者が親(🏽)族に(🧐)懇篤であれ(🌏)ば、(⛳)人民は(🏢)おのずから仁(rén )心を(🏻)刺戟される。上(🔳)に立つ者が故(🔻)旧(🌚)を忘れなけれ(📰)ば、人(rén )民はおのずから浮薄の風(🕠)に遠ざか(🙂)る。」
「そ(👗)う(🐋)いう(🚾)祷(✂)りなら、私はもう久(😾)しい間(🤕)祷(dǎ(🌓)o )って(🥃)いるのだ(🏜)。」(🚲)
一八(二〇二)(💙)
○ 四十づら、五十づらをさげ、(🐢)先輩顔をして孔子の前に並んでい(🙈)た(👝)門人たちは、どんな顔を(🍝)したであ(⏸)ろ(🧙)う(👜)。
二(🤠)(èr )一(yī(🐾) )((🔽)二(èr )二六(🍅))(🏵)
「(🥗)鳥(niǎo )は(🐊)死(📑)(sǐ )ぬま(🔙)えに悲(bēi )し(🔡)げな声で鳴き、人は死(🥅)ぬまえに善(shàn )言を吐く、と(🥩)申します。これか(⏮)ら私の申(♒)上げます(💚)ことは、(😨)私の最後(hòu )の言葉でござ(🛩)いますから、よくおきき下(📓)(xià )さい。およそ為政家(🕘)が自(🍌)(zì )分(😍)の道(🏰)(dà(😭)o )とし(📰)て大(dà(🛵) )切にし(📌)なければなら(📿)ないことが三(sān )つ(☔)あります。その第一は態度をつつしんで粗暴怠慢(màn )にならないこと(🌑)、その(🗣)第二(èr )は顔(🥗)色(🧑)を正しく(😳)して(🌞)信(🤘)実(🕖)の気(👶)(qì )持(chí )があ(🤺)ふれるこ(👺)と、その第三は、言(🚸)葉を(🦏)叮重(🚸)(chó(😤)ng )にして野卑不合理に(🥪)ならない(🖕)こと、これ(🎎)であり(⏰)ます。祭典(diǎn )のお供物台の並(💳)べ方などのこまかな技術上のことは、そ(🌻)れぞれ係(xì )の役人が(😧)おりますし、(😚)一(🕌)々お気にかけられなくとも(👄)よいことでございます。」
先(⬛)師(💽)は(💡)、(👵)誰か(🍌)といっし(🌌)ょに歌をうたわれ(🔲)る(❗)場合、(〰)相(🐈)手が(🎁)す(🎯)ぐれた歌い手(shǒ(👣)u )だと、必(🌳)(bì )ず(🤩)その相手(🍤)にくりかえし歌わ(🙈)せてから、(💐)合(hé )唱され(🐋)た(🎯)。
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