「妻籠(⏱)の(➖)方(fāng )は心(🥡)配なし(🍙)ですね(🚽)。そん(🍒)なら、寿平(pí(🙇)ng )次さん、お願いがありま(👅)す。あすはかなりごた(🚤)ごたする(🎽)だろうと思(⛓)(sī )うん(💧)です。もし妻籠の方の都合(hé )が(🤰)ついたら来て(♍)くれま(🥥)せ(😦)ん(🌚)か。なにしろ、君、急な話(huà )で、したく(🥄)のしようもない。け(🦉)さは会所(suǒ(⏫) )で(👿)寄り合いをしましてね、(📄)村(cūn )じゅう総が(🔧)かりでやるこ(🗞)とに(🌎)し(😧)ま(🙎)し(👕)た。みんな手分(fèn )けをして、(🈁)出かけています。わたし(📻)も今、一(yī )息入れているところ(😪)なんで(🥑)す。」
しかし、(🤓)景(⏺)蔵の手(shǒu )紙はそれだけにとどまらな(😧)い。そ(🌖)の中には、真(🔂)(zhēn )木和泉まきい(📖)ずみ(🏟)の死も報じ(🖲)てある。弘化こうか安政(🏋)の(✍)こ(🔓)ろ(🍒)から(🐩)早(zǎo )く(👹)も尊王攘夷(🆒)(yí )の運動を起(qǐ )こして一代(🚹)の(🌻)風雲児と(🙄)謳うた(😥)わ(🐸)れた彼、あるいは堂上(shàng )の(📒)公卿に建(jiàn )策(cè )しあるいは長州(zhōu )人士を説き(🌲)今度(🐍)の京都出兵(🐦)も多くその(🛍)人(♌)の計画(😓)に出(chū(🧛) )たと言(🛀)わる(🧟)る彼(bǐ )、この(🤗)尊攘(rǎng )の(🚟)鼓(gǔ )吹者こすいしゃは(🕊)自ら引き起こした(⏫)戦闘の悲壮(🤴)な(⛎)空(kō(🚏)ng )気(🕳)の中に倒(dǎo )れ(🌄)て行っ(🕹)た。彼は最(zuì )後の(📻)二(🚯)(èr )十一(🗃)日まで踏みとどまろ(🥃)う(😱)としたが(🎇)、(🌆)その時は山崎(qí(🌮) )に退いた長(💠)州(👰)兵も散乱し、久(🚐)坂くさか、寺島、入(👉)(rù )江らの有力な(📯)同(🎣)僚(🕡)(liáo )も皆戦(zhàn )死したあとで、天王山に走って(➖)、そこで自刃した。
沿(💩)道(dào )の住民(🏐)は(😺)これには驚(jīng )かされた。家財は(👙)言う(🐎)まで(😦)も(🖥)なく、戸(hù )障子まで取りはずして土蔵へ入れるものがある。土(tǔ(👞) )蔵のないものは最寄もよりの方へ(🀄)預(🙀)けると(🥋)言って背(bèi )負(🤴)しょい出(🤮)すものがあり、近村(📃)まで(🏣)持ち運(⏺)(yù(🍴)n )ぶものがある。
京(🔝)(jīng )都と聞(wén )いて、諏訪(🎼)(fǎ(🏙)ng )の(🏇)百姓は言っ(🈵)た。
「時に、(🌕)半蔵(🤖)さ(🚙)ん。」(🗳)と平助(🕞)が(🐾)言い出した。「どうも(📐)お(🐃)役(🔓)所の(🎓)仕事(🚧)(shì )は長い(👕)。去(♈)年木(🎩)(mù(🚬) )曾[#「木曾(🚘)」は底(🎿)(dǐ )本(🙊)(běn )で(🚳)は「(💈)木曽(⤵)」(🗽)]から(🧠)総代が(🚛)出て来(lái )た時は、(🎆)あれ(👟)は四(🎌)月の末(♿)(mò )でした。それが(🆒)今年(nián )ことしの正(🛩)月(yuè )ま(🔆)でかか(🍗)りました。今度もわたしは(🐉)長いと見た。」
「そう言(yá(🎹)n )えば、(🔝)今(〽)度(dù )は飯田でもよ(📑)っぽど平田の(♓)御門人(🚰)に(😃)お礼を言っていい。君たちのお仲間もなかな(🍭)か(🎏)や(🦁)る。」
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