「(🌖)それこそ本當(🤴)に(🌜)めしも喰へ(🎦)ね(📞)ええんた事(🏺)始まるべよ。」
(⛽)百(🕙)姓(🏏)達(✂)(dá )は(⛽)二(🥐)(èr )人三人(rén )一緒に(🐀)なつ(🐘)て、今日のこと(✈)を話(huà )しながら歸つて行(⛺)つた。外はまだ(📜)風はやんでゐなか(👟)つた。百姓達(dá )は(🐖)厚い肩を前(🎾)の方へ圓(📲)め、首を外套の(⚽)襟の(🤖)中(🧑)にちゞ(🛵)めて、(😪)外へ出(chū )て行(⏺)つた。
今迄かなり、皆ん(🚮)な(🔤)の氣持(💙)が一(yī(😵) )緒にかたまつてグ(😱)ツ/(✏)\と進(jì(😉)n )ん(🐐)で(👃)きたとき、こ(🚰)の年(⛓)寄つた百姓の言葉(✡)が(🥑)、(🧦)皆(jiē )を(💓)暗闇から出て來た牛のやう(💕)に、ハ(♎)ツと(💨)尻(kāo )ごみさ(🐂)した(♏)。かういふことでは、百姓は牛だつた。
誰か後で野(😚)生的(🗒)(de )な太(🐲)々し(➗)い聲で叫んだ。さう(🤺)いふ瞬(shùn )間で(👥)あつ(📏)たので皆(jiē )はその方を見た。――源吉だつた。
(🎂)爐にくべて(🔼)ある木(🌨)が時(shí )々パチ/\とはねた。その音で、母(🗼)親が時々(🍖)、少し自分にかへ(⛺)つた(❇)。源吉はものも云(yún )はずに、芋を喰(cān )つ(🏣)てゐた。何か(🕖)考(🤤)へ(🧛)事でもし(🎇)てゐるやうに、(😺)口を機械的にし(🧔)か(😍)動かしてゐ(💆)なかつた。
村は雪(👚)の(🧛)中のあちこちに置(zhì )き捨てにされ(😧)た塵芥箱のや(⛵)うに、意(🆖)(yì )氣地(dì )なく寂(jì )れ(🤲)てしま(👰)つたやうに見え(😐)た。鳶に油(yó(🐊)u )揚げをさらはれた(📼)後のやう(⏸)に、皆ポカー(🌠)ン(🦀)とし(💢)て(⚾)しまつた。源(yuán )吉は寢ながら(🧀)、然し寢てゐ(😬)られない氣持(✍)で、興(xìng )奮(👺)してゐた。母(mǔ(📫) )親(🏊)が(📭)、源吉の枕も(🌆)とに飯(fà(🔒)n )を(👇)持つてきて、何時もの(🚺)泣言交りの愚痴を(😵)クド/\し(🔗)て(🔢)から、フ(🤾)ト思ひついたやうに、
――駄目だ、駄目(🎄)だ、駄(🕸)目かも(🎷)知(zhī )れない(🛩)、源吉(⏰)はさ(🕦)う考(kǎo )へた。然(rán )し、(➕)え(🎱)ツ、口惜しい、「覺えてろ!」源吉は齒をギ(🌻)リ(🍽)/\かんだ(🖋)。彼(bǐ(🦂) )は何かに醉(🎆)拂つたや(🤗)うに、夢中になつて(📲)ゐた。
こゝに働いてゐ(👻)る人(ré(🚟)n )達は、百姓のやう(👗)に(🗳)、(🌖)貧(👖)乏(⛳)はし(📪)てゐても、何處(🏣)かがつ(🔠)しりした(🏍)と(🐁)こ(🍏)ろがなくて、青(⚡)白(bái )く(😰)て(🚮)、病身らしくて、い(🐞)つでもセキを(⬅)し(🏒)てゐ(🏿)る。俺(ǎn )は、そのこと(✂)を考(kǎo )へて(🎩)、暗い氣(💣)持に(😄)なつてゐる。石狩(shòu )川の大平原(yuá(🔌)n )に(🏻)ゐ(⤵)た方が、(🧢)と、きまりきつた愚(yú )痴が、(🍖)此頃(🔀)(qǐng )出かゝつてゐる。本當(💿)の(👷)ところ、其處の生活(huó )も亦い(🧥)ゝ(🕶)もの(📉)ではないが。
先(xiān )生は(📈)小便(❇)をしな(🕛)がら(🏿)、「や、お晩。」と、何時ものザ(📈)ラ/(🕦)\し(💢)た聲(shēng )で云つた。
源吉は馬を橇に(☕)つけ(🏄)て、すつかり用意(🖇)が出來ると、皆が來る迄(qì )、家(jiā )のなかに入(rù(🚋) )つ(🍒)た。母(⛏)親(qīn )は、縁(🐠)ふ(🏻)ちのたゞれた赤(🤶)い眼を手の甲でぬぐひながら、臺(🌟)所で、朝(cháo )飯のあと片(🤚)付をしてゐた。由は、(✏)爐邊に兩足を立(lì )てゝ、開(😀)い(🛳)てゐる戸口(🎼)から外を見て(➡)ゐた。
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