「(🏪)売(mài )ろう(🤬)とも、売(🤧)ろ(🌿)う(👦)と(🐃)も。私(sī )はよい(🎐)買手を(⭕)待(dài )っているのだ。」
一五(一(yī(♿) )九(🦁)九(jiǔ ))
「昭公しょうこうは礼を知って(❤)おら(🗼)れましょうか。」
○ 孔(👞)子と(🎄)顔(🍁)(yá )淵とのそれぞれの面目、並に両(🏝)者の(🎡)結びつ(🌑)きがこの一章(🍆)に(🕶)躍如(rú )としている。さす(💄)が(🏌)に顔淵の言葉であ(🎊)り、彼ならでは(🍰)出(🍊)(chū )来な(😜)い表(biǎo )現(xià(🌤)n )である。
民謡にこうい(⬜)うのが(🚢)あ(🎳)る。
先(😗)師は、温かで、しかもき(🚏)びしい方であった。威(🍆)厳があって、しかも(😷)おそろし(🦒)くない方であ(🌠)っ(💛)た。う(📹)やうやしくて、し(🉐)かも安(ān )らかな方であった。
先(🏍)(xiān )師は釣りは(👫)されたが(🏀)、綱(gā(📴)ng )は(🍻)えな(🏦)わは(🏴)つかわれな(🚼)かった。また矢ぐるみで鳥をとられることはあ(🍗)ったが(🛎)、(⚡)ねぐらの鳥を射たれ(🎶)る(⏬)ことはなかった。
○ 以上の三章(zhāng )、偶然(🥒)(rá(📩)n )か、論(lùn )語の編(biān )纂者(🕓)に意あつてか、孔子の(🐹)門人(rén )中(🚸)最(🏝)も目(mù )立つている顔渕と子路と子貢(🏩)の(🏖)三人(🥀)をつ(💟)ぎつ(🏥)ぎにと(🐥)らえ来つて、そ(🕕)の(📳)面(⌚)目(🥁)を(🥝)躍(💥)如たらしめ(🚻)てい(📌)る。この三(🔹)章(zhāng )を読(🛣)むだけで(💒)も、すでに孔門(😜)の(⤵)状(zhuàng )況(🔬)が生き生きとうかがわれる(🧕)ではな(🐳)いか。
○ (😁)大宰==官名であるが(🕟)、ど(🌸)んな(🦌)官であるか明らかでない(🌿)。呉の官(guān )吏だろ(🎳)うという説が(🐟)ある。
道が遠(yuǎ(🏴)n )く(🐢)て
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