「やはり強(👚)制が必(🚙)要だという(🎪)の(⭐)かね(🐀)。それじゃあ(🦒)話(🧦)は(✔)また逆(👊)もどりだ。」
「(🧥)君自身はど(🐝)う思う(🎢)? 私(sī )の意(yì )見より(💋)、まず君自(🐿)身(shēn )の意(🛡)見か(🔬)らききたいね(🎹)。」
しかし、兄(xiōng )はおそら(🥞)く道江(🐀)をつ(🚸)れて来(🚇)る。いや(🚐)、かならずつれて(🏠)来る(🌭)。そして、無意(📂)識(🏟)な(💝)残酷ざん(🤴)こくさで自(🦁)分の痛いきず(🎫)に(🌠)さわろうと(😊)しているのだ。二人はあらゆる(⏺)好(🍲)意に(➡)みちた(💧)言(yán )葉(yè )を自分になげかける(🌶)だろう。二(🚬)人のむつ(🚇)まじさを(🕳)三人にひろ(🤭)げることによって、(🌂)二人(🔝)(rén )は一そう深(shēn )いよろこびを味(wèi )わ(🏗)おうとつとめるだろう。二人は(🍪)いろいろと過(guò )去の(✒)思い出(chū )を語る(🙈)にちがいないが、(🕣)その思い出の愉快さも不愉(yú )快さも、三人に共(🌻)(gòng )通す(🍒)る(😿)ものとして語(🚓)(yǔ )られ(📈)るにちがいない。自(🏣)分(fèn )は、二人(ré(🍅)n )のそうした無意識(shí )な残(🛬)酷(🤙)さにたい(🍩)して、い(😪)っ(👞)たいどういう態度(♋)を(🏏)と(🛶)ればいいの(🦊)か(👸)。いや(🔱)、ど(🏑)ういう態度をとりうるとい(❌)うのか。
(📻)飯(💾)島(dǎo )の(📐)足(❓)音(yīn )がきこ(🎨)えな(🤺)くなると(🕛)、(🕢)小便(🎣)(bià(🀄)n )所の掃(sǎo )除(🥧)をしていた四人(rén )が、かわるがわる言(yán )った。
大(🍠)河は、ひとりご(🖇)とのよ(🤦)うに、そ(🐺)う言(👛)(yán )いながら、や(🌽)はり打(✔)ちやめなかった。そ(👬)し(🍥)て、相(xiàng )変(biàn )わら(😬)ず板木に眼をすえ、
「田川君は、どうだね。」
相談(🕓)は安(ān )易あ(🛍)ん(🈹)いにすぎるほど(🌿)、すらすら(🐮)とはこび(🌨)、ほとんど(😥)無修正だった。特(🎴)異(yì )とくいな行(💸)事を期待(⛰)して(🧐)いた塾生(🥪)たち(👿)に(⏺)とっては(😴)、多少(🐓)物(wù )足り(🌓)なく(💀)感(gǎn )じられ(🌞)たらしかったが、そのために、これという強硬(yìng )き(🕹)ょうこ(👹)うな(🐻)主張も出(chū )なかった(🚏)。最も多く発言したのは飯島(🥫)だった。しかし(📭)、それも、自(😡)(zì )分(👘)の存(🎓)在を印象づけ(🎣)る目(mù(🍇) )的(📼)以上の発言ではなく、たいて(✋)いは原(📔)案賛(🤡)成の意(🎖)見をのべ、同時に進(jì(👉)n )行係をつ(♉)とめるといった(🧚)ふうであった。田川は、はじめか(🚡)ら終わり(🦎)まで、一(❄)(yī )言(💣)も口(🏃)をき(🌈)かなかった(🥩)。
先生(shēng )は、次(cì(🌄) )郎(⛵)の(🥪)顔(🙆)を見(⛺)ると、手帳をひ(👓)らいたまま(🖋)、(🦂)たずねた。
「今朝(🌵)(cháo )の(♊)鐘を(🐽)つ(🤛)いたのはだれ(🐣)じゃな。」
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