「お芳が來(💽)てゐたで。」と云(🏨)(yún )つ(🔖)た(📅)。
(🚔)由は、火に(😏)足(zú(🚾) )をたて(🌈)たまゝ、母親と兄とを、見てゐ(🙈)た。何(🔘)んのことを(😋)話し合つてゐる(🥦)のか分らなかつた。
が、そ(👩)れ(🚳)は(😢)いづれ、詳しく書くつ(🐿)もりだ。そ(⏲)つちでは(🔯)どうして(🕝)暮してゐる。もし(🐗)なんなら、手(🎒)紙を書(🍋)いてくれたら有(🧓)難い。
源(🤦)(yuá(⏰)n )吉達(🧥)は、(😻)もう雪も固ま(💽)つたの(🔓)で、山(shān )へ入る(🧒)時期だつたけれども(🕌)、この(🚈)方が(📡)片付く(📪)ま(🐅)で行(💇)けなかつ(🌆)た(🌍)。それに(❤)今では皆、そんな(🔝)處でない、と思ふ(🏵)ほど、興奮してゐた(🐔)。石山の(💂)家に寄(🤪)り合つて、(➕)色(🎄)(sè )々の話をきいたりして(😲)ゐるうちに、(🌥)殊に(✅)若い百姓(xìng )など(🚿)は(🛫)、「地主つて不埓だ!」さ(🍟)う(🈴)いふ理窟の根(🌫)據(🆖)が(🍞)分つ(😤)てくるの(⌚)が出(🎀)てき(🏄)た。始め「さう(😡)かなア」(😜)と思つ(💊)て、(🚓)フ(😀)ラ/\(🐯)した氣持のものが、「野郎奴(🐘)」などと云(🌱)つ(🍎)てきた。澤(💓)山集ることがあると(🚟)、校長(🕔)先生(shēng )は、手(🕥)振りや(🌭)、身振りまでして(🦂)、「佐倉(🎛)宗五郎(🙅)」や「磔茂左衞門(💤)」(🕳)などの義(yì )民傳(🚑)を(🍌)話(huà )してきかせた。それが、處が、理(lǐ )窟なしに百姓の頑(🕴)固(👛)な岩ツころのや(💂)うな胸の(🗂)すき間々々(🌌)から、にじ(🕸)み入つて行つた。それか(🍠)ら、笑談のやうに、「北海(🥠)(hǎi )道の宗五郎(lá(🌚)ng )」と(🚤)いふ奴が、(🚼)何處か(🏈)から一(yī )人位は(➡)出たつて惡くないだ(🏓)らうさ(🥘)、と云つた(🐣)。す(🕵)ると、朴(🥐)訥(⏹)な百姓は(🍥)、眞面目に、考へこんだ(🏟)。
子供(gòng )など(🔠)はどこの子供(gòng )も元氣(🆔)のないきよとんとした(🕦)顏を(👙)し(🎻)て、爐(lú )邊にぺつ(⚫)たり坐(zuò )つてゐた。赤子(zǐ )は(📣)腹だけ(🎽)が、(🌚)砂(📆)を(🍟)一杯つめ(😆)た袋のやうにつツ張つて、ヒイ/(🎄)\泣い(🚑)てばかりゐた。何(hé )も知らない(🎸)赤子でさ(🏬)へ、いつ(👧)も(🤦)眉のあた(🛀)りに皺を(🌌)作(♑)つてゐた。頭(tóu )だけ(👿)が妙に(🏑)大(😀)(dà )きくなつて、首(🐌)(shǒ(😫)u )に(🤮)力なく、身體の置き方(fāng )で、その方へ首(📠)をクラツ(👯)と落し(💉)たき(💺)り、直せ(😨)なか(🎇)つた。冬(dōng )がく(🎐)る前(qiá(✡)n )に、軒に(🖲)つ(🎲)るしてお(🚵)いた菜(cài )葉だけを(🌏)、白湯のやう(💅)な味噌(🦃)汁に(🐕)して、三日も、(🚀)四日も(🌗)、(🌩)五日も――朝(🗜)、晝、(💊)晩續け樣に食(✉)つた。それ(🗺)に南瓜(👍)と馬鈴薯だつた。米は一日に一(🎛)囘(huí )位(🚒)しかたべられなかつた。菜(cài )葉の味噌(cē(🥈)ng )汁が、終(zhō(🙅)ng )ひには味がなくて、のどが(🌡)ゲエ/\と云つた(🏗)。
(🧙)片(🔌)(piàn )隅で、(😲)誰(shuí )か(🍑)五(🕥)、六(liù )人(💰)のものが拍手(shǒu )をした。それ(😆)につれて、集(jí )つたもの(🔆)も、拍(🕵)(pā(📁)i )手をした。が、ぼ(😌)んやりして、だまつて拍手をするの(😷)を見てゐ(🔈)たの(🎴)もあつ(👦)た。拍(🛁)手が終(🍋)る(💭)と、(🚻)二(⛲)(èr )十五、六のがつしりした身(💾)(shēn )體の、眉の濃い、バ(💦)リ/\した短い(🧗)頬ヒゲを(💃)もつた石山といふ(✖)百(💅)姓(🥪)が教壇に上つた。校長先生(shēng )の親類だつた。
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