「妙(miào )み(🎦)ょ(🔸)うなも(🐵)んだね、選挙な(🏟)んて。」
先生の言葉(yè )の(🛣)調子は(🥩)、は(🍝)げしいという(😍)よりは(🥒)、む(⤵)しろ悲(bēi )痛だ(🍅)った。
「そ(🍣)の(🕹)実際を、おたがいに(🤧)鍛(🎵)(duàn )き(⛄)たえ(🦖)あうのが、ここ(🏇)の生活だろう?」
日(rì(🌧) )曜日は、特別の計画がないか(🔺)ぎり(🙁)、(👑)朝(cháo )食後から(🎓)夕(📝)食(shí )前(qián )まで自(🦗)由(🏙)(yó(⛏)u )外(🏏)出(chū )というこ(🍮)とになっていた。東京見(jiàn )物を一(yī )つの大き(🤞)な楽しみに(🏊)して(👑)上(🏫)京(jīng )して来た塾(🕖)生たちは、最(🐵)初の夜の懇談会こんだ(🏀)んかいで(💰)、(🦖)ほとんど議論(lùn )の余地なく、満場(🖇)一致いっちでそれを決議(yì )してい(🚃)たのだった。
塾(shú(🏆) )生(🔵)(shēng )た(🏀)ちは、かるくとじ(🐇)たまぶ(🍳)たをとおして、窓(💨)のす(✌)り(🐵)ガラ(💖)スに刻々に明る(🦊)くな(♋)って行(🥗)く朝の(🎴)光を感じながら、つ(🚮)ぎの言葉を待(dài )っ(🕣)た。軒端(📩)のきばに(💅)は、雀がちゅんちゅ(😈)んと、間をおいて鳴きかわして(⬇)いる。
か(🔟)れは、掃(sǎ(🤕)o )除そ(🏫)うじをし(🏤)ながら、根(🚳)気よく(🔄)鳴りつづけて(🐷)い(🖊)る板(🚁)木の音(🈺)に、ふ(🍼)と好奇心(👨)(xī(🤤)n )こ(🛒)うきしんをそそられた(🦗)。それは、鳴(💞)りはじめ(🍟)た時刻(😈)がきわめて(㊙)正(zhè(🗜)ng )確だった(🐯)からばかりで(⛲)な(🕎)く、(💽)その音の(🍙)調子に何か(🐎)し(💾)ら落ち(🔩)つ(🐿)きがあり、しかも、いつ(🕜)までたっても(🙊)そ(🤪)れが乱れなかったからであ(👔)っ(♒)た。
「(😏)そうか。ちょっと、(🍾)たず(🆑)ねたい(💙)ことがある。す(🧒)ぐ、(📰)ここに呼んでく(📓)れ。」
「第五(🙎)室です。僕ぼ(🔼)く(🎹)たちで、最初にここを受け持(chí )つこ(🦃)とに(🏻)したんで(✖)す。」
「君らのそ(🗂)うし(🚀)た非(🏐)良(🐷)心的な態度は、君ら(😹)自身(shēn )を(🍗)ますます非(😊)良(⏭)(liáng )心的(🔣)に(⛎)す(💓)るばか(👟)りではない。それがある限度をこすと、つい(✔)には、愛情(🍴)と忍(⛓)耐にん(😷)たいと(🎸)をも(🌰)っ(🍌)て、君(jun1 )らの良心(xīn )を力づけようと努力(🌧)し(🍝)ている人の心までを(🎹)きずつけ(🤰)、そ(😭)の愛情と忍(🐫)耐とを、(🐠)憎(zēng )にく(✖)しみと怒(nù )いかり(💠)と(⛏)に代えてしまう(🚻)も(📅)のだ。現に君らは、今朝の(🧦)板(bǎ(🔀)n )木の(💳)音の調(🈷)子(📣)が途中(zhōng )と(😅)ちゅうから変わっ(✳)たこと(🚯)で、それがわか(🖱)っただろうと思(💆)う(📓)。あの、おだやかで辛抱づよかった板木の音が、お(🚩)しまいになって、急(🥐)に(🔮)怒りだした(🦆)と(🍐)し(😑)か思(🔲)(sī )えない(📔)よ(😳)うな乱調(diào )子になったが、あれは、君ら(😋)の(🎢)あまりに(😫)も(😕)非(fē(🏜)i )良心的な態度(🔂)が(⏮)、(🛏)板(bǎn )木をうつ(🤼)人(ré(🥇)n )の心(🍢)(xīn )を(🍴)きずつけ(🦁)た証(🍥)拠しょうこなのだ。……む(🎯)ろん(🙃)、(🔺)私(🔩)は(🛢)、愛(ài )情も忍(rěn )耐心も失(🍆)った、ああした乱(🎛)暴な打ちか(🚡)たを是認ぜにんはしていな(🎦)い。ま(🌖)た、それをやむを得(dé )ないことだとして弁護し(🥤)よう(🆚)とも思って(☕)いない。怒りや短気は、友愛塾の精神と(🌓)は根本的に相(xià(💹)ng )いれないものな(🏤)のだから、どんな事(shì(🔮) )情の(😛)もとでも、ああした打ち(🕞)かたは(🗨)、二度(dù(🔊) )と(👊)く(💌)りか(🎑)え(🧓)さ(🔋)れて(🍗)はなら(🔝)ないこと(🕘)なのだ。もし今朝の板木当(dāng )番が(🗿)、ついに業ごうをにやしてあん(🐁)な打(dǎ )ちかたをし(⬆)たとす(🧝)ると(🎁)、私はその人(🍯)のた(🌄)めに、まことに残念(niàn )なことだと思(sī )っている。しかし、いっ(🙏)そ(🧀)うわるいのは、ああした打ちかたを余儀よぎ(🌷)なく(😁)させた君らの(🛥)態度だ。君らさえも(➿)う少し良心的(🥠)であってくれたら、板木を打(🐤)った(🚼)人(👴)も、ああした(😌)あやまちを犯おかさないです(😷)ん(🔁)だのだ(🚎)ろうと思う(🎟)と(🈵)、それが私はく(☔)や(🏧)しく(🚱)てならない。……だ(💅)が、それはまあい(🛳)い、(📚)それ(🤒)は百歩をゆずってあきらめると(🌿)して(😓)も、ここに(🍕)どうしても私にあきら(🔜)めのつ(⏳)かない(🎌)ことが一つある。それは(🙄)、愛情で打(dǎ )たれ(🉑)た板木の音では(⛔)寝床をはな(🎇)れ(🐕)ようと(🐙)し(🌅)なかった(🔶)君らが、怒りで打たれた板木(🤩)の音(🌡)では、わけな(🏫)くはね起きたというこ(😱)とだ。その(🐅)点で、(🐪)君らは精(jī(🦐)ng )神的(🚹)には(🏴)まだ奴隷どれいの域(yù )を(🏔)一(yī )歩(bù(☔) )も脱(🐵)だっして(💣)いないとい(🔏)う(🥍)こ(🛠)と(😕)を証(zhè(🐤)ng )明している。いや、それどこ(🤐)ろか、君ら(🥏)はよ(🦒)り(😠)いっそうみじめな奴(🥞)隷(lì )にな(🤶)ることを希(xī(👡) )望していると(🤢)さ(📹)え私には(🥂)思(sī(🐹) )える。これはほんとうになさけないことだ。私は、むろん、こう言(💼)ったからといって(🥘)、怒りに(🍔)対し(🎏)ては(⛽)怒(nù )りをも(🧟)っ(✳)て立(🏟)ち向かえ、と君(🛠)(jun1 )らに(❌)すす(🐩)め(📞)て(😁)いるので(⛰)はない。ただ私は、愛情(🍷)(qíng )に対しては、つけあ(📧)がり、(👬)怒(🎳)りに(💲)対しては、(👲)ただちに膝(xī )ひ(🚦)ざを屈(qū )くっ(👇)するよ(🥞)うな(🅿)君ら(🔥)の奴隷根(🤲)性(⛏)こんじょうが(🐾)、なさけなくて、じっとしてはい(🚖)られない気持(🎨)ちがするのだ(😴)――」
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