源(🍍)吉は、芋(yù(🍘) )を喰(😘)ひあきる(🎬)と、(📅)火(huǒ )箸をもつたまゝ、爐(👠)の(🚸)中を(🚞)見てゐた。火(📕)箸で、(🦕)火のオ(🕉)キを色(🔈)々に、ならべてみたり、崩してみ(🕊)たり、しばらくさうしてゐた。
やがて、馬(mǎ )車が一(🛍)齊に動き出した(❗)。鈴の音が、(🛑)空(kō(🕢)ng )氣(qì )でもその(🚧)まゝ(😊)凍えるやうな寒(🔤)い空に、朗かに、しかし(🥛)そ(🏹)れだ(🎮)けブル(🚡)ツ(🎛)と(🆓)するほど(📆)寒さう(💌)にひゞきわ(😂)たつた。それ(🕥)に百(bǎ(⚫)i )姓の(🤳)馬(mǎ )をしかる聲や、革(🥖)で(👉)ぴしり/\打つ音(🕳)や、馬(🛢)のいなゝきなど(⏰)が、何か物(🖱)(wù )々し(📍)い、生々(👬)し(💟)た(👽)、(😄)大き(🏑)な事(shì(🚦) )が今起(qǐ )ら(🔞)うとしてゐるやうに聞え(😌)てきた。
「(😟)どうだ?」
(🚉)鼻(🏏)血を出(🛣)し、それが顏一(🌼)杯につい(🐋)てゐて、鐵道線路(lù )の轢死人(rén )が立(😧)(lì )ち上つてきた、(♌)といふ風にみえるもの(📋)もあつた。顏(👭)一(yī(🌡) )杯が(🛹)紫(💅)色に(🈸)はれ(🧦)上つ(🚪)て、眼が變に上ずつて(🛹)ゐるのや、唇(🦑)を(🌜)ピク/(🥨)\ケ(🦓)イレ(🚷)ンさせて入つてくる(✉)も(🤬)のもあつた。皆は次の順番のくるのを、身體を硬直(🧦)させ(🗑)ながら、反つて、妙(miào )にうつ(🚾)ろな氣持で待つて(🥔)ゐた(⬜)。
そ(🔓)の(😍)連中は(😾)、お婆(pó )さん(🔲)などに(✉)つかまると、(🐟)くど/(🌾)\暮し(🥏)の(👘)苦しいことや、自分達の昔(🦎)からの(⚓)こ(🕔)と(🐍)など(🌳)を口説かれた。そして、(📏)「(🦇)地主樣」になんか、(🚗)どうか手荒い事をし(🎹)ないでく(🍁)れと拜(🔦)まれ(🕗)た(🧝)りした。「俺(ǎn )んどこの息子ば、(👗)そつ(🥒)たら寄合(🔍)ひさな(🧕)んか出さ(❓)な(😒)いで、すぐ歸れツて云(yún )つてくれ。」と、頭か(🥎)ら(🐡)、どなられたところもあつた。「碌なものにならない。」さういふ處は何(hé )ん(🎄)と云つても駄目だつた(🍴)。それから(🌟)、皆のする事を危ぶ(💾)んで、「何(🍗)(hé )ん(🆎)か(🛑)、(🚻)別にえゝこどでも(🐀)ね(📈)えべ(🧜)か(🏉)。」と云つた(🛴)り、「失(👫)(shī )敗しくじつたら(🛵)ハ(🏡)、飯の食ひツぱぢになるべし。」と云(🚌)はれ(🚝)たりした(🏆)。
「俺アそ(🗄)つたらこ(🖍)と(🗽)なら、(🌳)やめ(⌚)た(🌘)ら(🐒)えゝ(🗄)と思ふんだ。」(🥓)と半分泣聲(shēng )を出(chū )し(🆗)て云(🍌)つた(🔦)。
由は、そ(🤛)れか(🚮)ら四圍をキ(😼)ヨロ/\見な(💁)が(💡)ら、身體を何囘(huí )もゆすつた(✅)。由(⛳)の身(🚳)體には虱が湧(yǒng )いてゐた(📈)。
石山はそこで、出(📈)て行つ(⛽)た。――俺だちの(😁)しなけアな(🏤)らな(🦎)い事は、もう(🧔)決つてゐるのだ(🈂)。それ(🥡)をしなかつたら、明日食ふ米がなく(🍲)なつて(🔍)、俺だ(😳)ち(⭕)は死(📻)な(🌕)なければならない事だけだ。――俺だちはどう(🚀)しても死ん(🧜)だ方が(🚁)いゝ(🔳)と思つてゐるも(🍖)のは手(shǒ(🎭)u )をあげてくれ。さう云つた。
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