その(🐤)瞬間、(💯)彼はちらと自分の眼の前にある光が横(🌪)切(♑)るよ(👳)うに感じた。孔子(🌶)の眼(yǎn )の光(📉)である。湖のよ(😻)うな静かな、しかも(🚥)かす(🕔)かに微(wēi )笑(xiào )を(🤫)含(hán )んだ孔子の眼のかがやきである。彼は(➰)、ふと何か(👡)思い(🥡)当る(👑)こ(♐)とでもあった(🍣)ように(🏺)立上(shàng )った。
これも別(bié )にむず(🌻)かしい(😱)ことではない。子(zǐ )游にいささか無作(📎)(zuò )法(🛰)なとこ(👣)ろが(🎛)あ(🗄)るの(🗿)を思い合せ(🗝)る(👖)と、孔(🐷)子の心持もよく(🧡)わかる。
「うむ。で(🗂)、お前はどう(🐰)ありた(👂)いと思うのじゃ。」(👩)
1 (😙)孟武伯(bó )、孝を問う(🍫)。子曰く、父母は唯そ(🉐)の疾(👾)(やまい)を之れ憂(yōu )うと。((🛑)爲(wèi )政篇(piān ))
「4(⛰)父母の存(🦈)命(mìng )中は親(qīn )の(🏩)もとを(🐖)離れ(📆)て遠方に(💛)行か(🚿)ないがいい。もし(🔗)や(🕋)むを得ずして行く場(🖥)合は、行(há(📎)ng )先を定めておくべきだ。」(🐬)
(💯)彼が孔(kǒng )子を(🧦)送り届けたあと(🚃)、すぐその(🦔)足で孟(🙌)懿(🚌)子を(🛒)訪ねたのはいうまでも(🏠)な(🛄)い(🦕)。そして、も(😍)し孟(mèng )懿子(😙)が、(🆎)自(zì(🥖) )己(jǐ )の権勢(🎖)(shì )を誇示するため(🙈)でなく、(🐿)真に死者の霊に(🦗)奉仕したい一(yī )心か(🕒)ら、(🆗)祭(🚁)典(🥙)を(🌏)行お(🎮)うとしていた(💂)のだったら(🎭)、樊(💆)(fán )遅(👫)のこの訪問は、彼(bǐ(🥣) )にとっ(🎪)て、すばらし(🥖)い意義をもつことにな(🎲)ったに相違(wéi )ない(👲)。しかし(🤱)、そのことに(⛏)ついては、記録はわ(🐮)れ(🐑)われ(🐖)に何(📀)事も告(gào )げてはいない。
7 子曰く(👓)、(💓)孝なる哉閔子(zǐ )騫。人其の(🐈)父(🕢)母(mǔ(👋) )昆(🧡)弟(dì(⛽) )の言(yán )を間(jiān )せずと。(先(👀)進篇)
魯(😠)の(🍀)楽長は、(📐)式場から(🤥)自(zì(🥥) )分の控室に帰ると(🧜)、(⏸)少(✖)し自暴やけ気味に、窮屈(qū(🥔) )な式(✋)服(🕉)を脱ぎす(🌫)てて、椅子(🏕)(zǐ )によりかか(🔍)っ(🖼)た。彼は、(🎋)自(🗜)分(🌭)(fèn )の心(🦊)を落ちつけ(🈶)ようとして、その芸術家らしい青白(bá(🌦)i )い(🔱)頬に(🎄)、強(⏱)い(🔪)て(👥)微笑(💠)(xiào )を浮かべて見たり、両足を卓つく(🥗)えの上に投げ出して、(👇)わ(📼)ざと(🔮)だらしない風を装っ(🌘)て見たりしたが、そんなこと(🧤)では、彼(🎧)の気(🛩)持は(👔)どうにもならなかった。
その瞬(🐢)間、(👪)彼はちらと自分の眼(yǎn )の前(🔓)にある(🏈)光が横切るように感じた。孔(😡)(kǒng )子(zǐ )の眼の(🎏)光で(🏉)ある。湖(🦇)(hú )のような(🤤)静(🐸)(jìng )か(🆓)な、しかもかすかに(🔊)微(😱)(wēi )笑(xià(🎤)o )を含(hán )んだ孔(kǒng )子の眼のかが(💾)やき(🐟)である。彼は、ふと何(🆚)(hé )か(🌒)思い当ること(🔈)でもあっ(🔊)たように立上った。
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