皆は(✂)互(✒)に見※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はしてみた。それから手(shǒu )が、あやふ(🎅)やに七ツ、八(bā )ツ擧がつた。
「糞で(🦏)も喰へツ!」石(shí(🍚) )山はそ(💍)の(🛠)まゝ表(🎉)(biǎo )へ出(🏮)て(🕋)しまつ(👽)た。
――お芳(🥧)は札幌(🌝)にゐたうち(🍼)に、ある(❣)金持の北大(dà )の學生(👇)(shēng )と關(📕)係した。そし(🍒)てお芳(🤫)が妊娠(shēn )したと分つたとき(👭)に、その(🚔)學(xué(👛) )生にう(🌪)ま(🦈)/\と棄てられ(💶)てしまつた(🍿)。そ(🏻)の學生(♎)の實(🍒)家(jiā )は内(nèi )地に澤(zé(🤚) )山の土(tǔ )地をもつた地主(🎃)だつた。
母親から、源吉が(🍹)聞いたことだ(🚈)が――そ(🅾)の頃父親が時々眞(⏲)夜中(㊗)に雨戸をあけて外へ出て行(🏠)くこ(🥂)とがあ(⬆)つた。母(mǔ )親は(🎾)、用を達しに行(🧣)くのだらう(🐔)と、初め思(sī )つてゐ(💽)る(🔲)と(🍆)、中々歸(🐃)(guī(🗓) )つて(👊)こなか(🦗)つた。一時間(jiān )も二時間も歸(guī(👸) )つて來(👂)な(🛶)いことがあつた。母(mǔ(👀) )は(🗽)だ(🌕)ん(✂)/\變に思つ(🚁)て、それを父(🏰)にきいた。父は笑つて、「畑さ行(háng )つて來るんだ。」と云(💤)つた。それ以(🏈)上云はなかつた。
然し(💡)二(♍)分(😝)も(🔺)しないで、歸(guī )つてきた。醉つた(🔛)眼(🎆)(yǎn )を(Ⓜ)すゑて。土間に立(😲)(lì(💾) )つて(🛶)ゐた。そ(👡)れから表の方(fāng )を一(🖤)寸(💺)見た。そし(🍔)て(📩)、何か考(kǎo )へ惑つてゐ(🛁)た。が、チエ(💆)ツ! (🏿)と舌(shé )打ちすると、家へ上つた。源吉(📬)はす(🔣)ぐ、押(🦏)(yā )入れから、(🤕)垢でベト/(📰)\になつた丹(dān )前(qián )をとり出(✳)して、それを(♑)頭(🧢)(tó(🎰)u )から(🕍)かぶると、寢てしまつ(⛔)た。由は、隅の方で、(🔦)さういふ(🍾)兄を、半(😦)ば恐れながら、然(🎄)(rán )しじいと見てゐた。
(🥢)が(👘)、(💣)何(🌐)時の間にか(🗣)、その生命の(🌲)もと(👖)でのやう(🥒)な土地(dì(🍭) )が、「地主」といふも(🍘)のに(🥁)渡つてゐ(😩)た。父親(qī(🌟)n )は、ことに(🤸)、死ぬ(🚩)前、そ(📨)のこと(🍇)ばか(🌭)りを口(🌨)にして(🤼)、グヂつてゐ(📑)た(🥜)。源(🦑)吉は、(⛰)それをきく度(dù )に、子(📅)供(💣)ながら(🛵)、父親の氣(qì )持が分(👪)ると思(🎡)(sī )つた(😾)。源(yuán )吉が(📹)地主の(🏏)足にかじ(🥌)りついたの(🌄)は、(🏗)さう無意(🏯)味な理由から(📚)では(🎗)なかつた。「畑は(🍉)百姓の(🌉)ものでなけ(👌)ればならな(🐍)い(📸)。」さう文字通りはつきり(🧜)で(🆙)は(🧛)なくて(💈)も、(🎫)このことは(🕣)、源吉は十一、二(🍼)の時から、父(fù )親の長い經驗と一(👍)緒(🚠)に考へてき(🔅)て(😔)ゐた。
源(🗯)吉が臺所で水をのんでゐたとき、(🍆)外(🕟)か(🌕)ら(🍀)來(lái )た由が(💏)源(yuán )吉を見て、(🤪)云つた。源(yuán )吉は(🌁)口(🔆)(kǒ(🐵)u )のそばまで(🔰)もつて行つた二杯(bēi )目のひし(🏥)やくを、(💪)その(🔕)まゝに、とめて「う(🚫)ん(🤓)※(感嘆符疑(💲)問符、1-8-78)」と、ふ(🕒)りか(🌘)へつ(🔙)た。眼(yǎn )がぎろり(❔)とした(😀)。
「覺え(🚵)てろツ(🐄)!」
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