「やはり仲弓(gōng )には人君の(🌵)風がある。」
そう思うと、彼の心臓(🚓)は、一滴の(🤐)血(🙂)も残さ(🐑)れていないか(🚧)のように、(🤢)冷(lěng )たくな(💹)った(🧚)。
樊(fán )遅は(📗)何のことだがわ(🐆)からなかっ(🦐)た(➿)。「違わない(⬛)」というのは、親(qīn )の命(💦)令に背(✉)かないという意味に(〰)もとれるが、孟懿子(zǐ )には、も(🛹)う親はない。そう考(kǎo )えて(👏)、彼(😸)は手(🛐)綱(🤽)をさば(🌼)きながら、し(⏲)きりと首をひね(👁)った。
「司空様がお(🛍)呼(hū )びでございます。」(🚖)
と、心(xīn )の中でくりか(😆)えした。
「1道(🧠)理に叶(yè )っ(🍙)た(🤨)忠言には正(zhè(🐒)ng )面から反(🈶)対する者(zhě(🤘) )は(✅)ない。だが大(dà(♋) )切なこと(🌧)は過ち(⏬)を改め(✡)ること(🏞)だ。婉(🗽)曲(qǔ(🏪) )な言葉は誰の耳にも心持(🍐)(chí )よく響(xiǎng )く(🎫)。だが(👘)大(dà )切なことは(🥕)、その真意(yì )のある(🎶)ところを探(tà(🐓)n )る(⛲)ことだ。いい気に(🍙)なって真意(🗿)を探(🆘)ろうともせず(🚺)、(🐬)表面(🎖)だけ従って過ちを(🐃)改(gǎ(🌓)i )めようとしない者(🤴)は、全(⚪)く手のつけ(🛑)よ(🛷)うが(🧛)ない。」
だが、こ(📡)うした彼の努力も、心境の幼稚(🖨)な門人(rén )た(⏮)ち(🕙)に(🌆)は(🥇)何(📮)の利目(🍑)も(🎊)なか(📌)っ(🛠)た。彼等には、天命が何だ(🧜)か、仁が何(🌊)だ(🗃)か(🕓)、まだ皆目見当(dā(🚄)ng )がついていなか(😳)った。彼等は、た(😋)だ仲(zhòng )弓(gōng )にいく(💰)らかでもけち(🧡)を(🏳)つけさえすれば、自(🔀)(zì(😀) )分た(👭)ち(📪)が救われるような(🔨)気がするのだった。こ(🛸)んな種(zhǒ(💛)ng )類の門(🔓)人たちに対し(🏭)ては、さ(💝)す(⛸)がの孔子も手がつけられないで、い(😬)く(😴)た(🌳)びか絶望(wàng )に似(sì )た気持にさえなるのであっ(😇)た。
2 仲(zhòng )弓(🎪)仁を(🚂)問う。子曰(🏕)く(🦊)、門を出で(🌙)ては大賓(bīn )に(📪)見(jià(🔲)n )ゆ(🛎)るが如くし、民を使(✋)うには大(🔱)祭に承く(♏)るが如(rú )く(🚥)せよ。己の(🦑)欲せざる所は人に施す(🍽)こ(🦑)と勿れ。邦(🖨)に在りて(😦)も(🏸)怨なく(🛢)、(🏨)家(🎌)に在(📴)りても怨な(🔼)からん(⛵)と。仲弓曰(🐕)(yuē )く、雍(yōng )不(🏚)敏(⛳)なりと雖も、請(qǐng )う斯の語(yǔ(🚍) )を(🛤)事(shì )とせんと(顔(🤺)淵篇)
樊遅(📩)は、案外平凡だ(🌑)という感じが(🚀)して、こんなことなら、あんなに(💴)考(📙)えるので(🕊)はなかった、と(🏕)思(🥦)った。
「1父(🈶)母は子供の(🍐)病気を何(💰)よりも心(xī(⛵)n )配す(🔒)るものだ。」(📲)
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