ついこない(😪)だ、朝倉先(xiān )生(shē(♍)ng )のこ(🔗)とで道(🅰)江と話(😠)(huà )し(💏)あった時、道江の自(⏰)分に対(👄)する心づかい(🕴)を、(🎮)あれほど無(📗)造作(🏏)に、―(🎓)―考えよう(👠)では侮辱(rǔ )とも思える(🕕)ほど(🎉)の無(wú )造作(zuò(🚈) )な(📭)態度で退(🎑)けた自分(😑)(fèn )が(🌜)、(👒)きょうは(🚖)、たとえわずか(🎸)な(😛)時間(jiān )にせ(🎹)よ、道(dào )江の(🏨)問(wèn )題に夢(🈶)中になって、朝(👓)倉先生のことをまる(㊙)で忘れてしまって(😿)いる。何という矛盾(dùn )だろ(⛵)う。い(📿)や、何と(💽)いう(💾)軽(🛣)薄さだろ(⏪)う。
馬田の視線がとうとう(🔎)横にそれた(✝)。同(tó(🌘)ng )時(shí )に(🕘)、(👇)「ふふん」とあざけるよう(🗺)な息が彼(bǐ(🤺) )の鼻をもれた。
「次郎さんが女でしたら(🚨)、どう(🚁)なさる?(🌒)――」
四(sì(💝) )人(rén )がこもご(🍉)も語ったところを(🤲)綜(zōng )合すると、こうである。――
(🔒)次郎は(🦈)返(fǎn )事をす(🍰)る代りに、穴(📎)のあくほど馬田の顔(yá )を見(🍆)つめた。馬田は、その(🛁)眼に出っ(🛺)くわすと(🍆)、(🥛)ちょっとたじろ(➕)い(🦓)たふうだったが、口だけは元(yuán )気(qì(😇) )よく(🦊)、
と、(❎)徹太(tà(🗼)i )郎はちょっ(🆚)と考(kǎ(✡)o )えて(🔱)から、
「(✨)それがきっ(🕊)と大(dà )きな問題(🥌)になると思うね。」(😹)
「(🙆)しかし、昨日(rì(💣) )からの(🦈)あ(⌛)いつの態度が証明(❌)し(🔥)て(🏊)い(🌛)るよ。なるだけいい子になろ(💸)うとして(🉐)いる(🤵)に(🔃)ちがい(🛴)ないんだ。」(🖱)
次郎(🧘)(láng )は、詰(jié )問きつもんするよ(💱)うにたずねた。
次郎は、二人(🈵)の(👌)言葉か(🕶)ら、まる(🏾)でち(🕜)がっ(🧘)た刺(🥕)戟(🎢)をうけた。敏(💽)子の言葉からは(🕵)ひ(🔋)やりとするも(🔬)のを(🔺)感じ、道江の言葉には憐(liá(🎾)n )憫に似(🛒)た(🅱)ものを感じ(🛡)たのである(🍋)。一(🔇)人の女を中に(🥄)して、馬(mǎ )田のような男と争っ(😤)てい(🆔)る自分(🎹)を想像(👴)す(⛱)ると、(🤾)たまら(🚰)ない(🚳)ほどい(🎩)やになるが、また一(yī )方(🉐)で(🕴)は、道江という女が(🐻)、自分というもの(🌊)をどこか(🌄)に置き忘れているよう(🕚)な性格の持(🌦)主(📛)で(🤪)あるだけに(🌡)、放っておくに(😛)忍びないような気も(🗿)するのだ(🕶)った(😧)。彼は二(🍮)つ(🎍)の感情を急には始末しか(🤓)ねて、だまりこ(🎢)んでし(🗝)まっ(🛍)た。
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