季孫き(👎)そん、(🅿)叔(🦓)孫(🔃)しゅくそん、孟(mèng )孫もう(🐈)そんの三氏は、ともに桓公の(🎲)血す(🐢)じを(🎭)うけた(🕟)魯の(👣)御三家(jiā )で、(⛲)世(shì(🚚) )に(🌂)これを(🎗)三桓かん(🎇)と(📙)称した。三(sān )桓は、代々大夫の職(🗾)を襲つぎ、(🍝)孔子の時代(dài )には、相(🖖)むすんで政治をわたくしし、私(📃)財を積み、君主(zhǔ(🏄) )を無(🌞)視し、(📌)ある(👦)いはこ(🧛)れ(🧣)を追(zhuī )放するほど、(🍓)専横のか(🛸)ぎりをつくして、(📬)国(guó )民(♎)怨(📇)嗟(jiē )の(🐨)的(🐜)になって(🛃)いた。
孔子は、(😏)陽貨(🤝)も言葉だけで(🎠)は、なかな(🐷)か立派(pà(💮)i )なことを(🤲)云(🤚)うものだ、(🚱)別に逆らう必要もあるまい、と思った。で即座に、
「たしかにそう(💶)かな。」
「比(🆘)類のない(🔼)徳を身(shēn )に体(🐗)していながら(❌)、(🍶)国の乱れるのを(💈)傍観し(🚿)ている(🦁)の(⛴)は、果(🚱)して仁(rén )の道(dà(🍵)o )に(🍵)叶いまし(🗝)ょうか。」
陳亢は字(zì )あざ(🈶)なを子(🏪)禽(qín )といった。
そこまで考(♏)えて来(🏤)て、(👠)樊遅はもう(⚓)一度(dù(❔) )「違(wéi )わな(✌)い」という言(🥕)葉の意味を考えて見(jiàn )た。
「こまかなことは存じ(🛌)ません(🧐)が、何でも、こ(📃)れまで(⏺)とは比較にな(👵)らぬほど、立派に(🚯)な(🛑)さるご計画(🏧)だそ(➕)うです。」(✖)
(🛑)いつの間にはいって来た(🏾)の(🍬)か、一人の小姓(👠)が(🥀)、(🐚)彼(bǐ )の(🤔)すぐ背後うしろから、そう(📀)云(🎉)った(🐪)。彼は(🥧)返事をする代りに、ば(👰)ね仕掛の人(🎃)形のよう(🚪)に、卓のそばまで行(háng )って(👁)、せかせかと服装をととのえた。
と(😦)、彼は心(xī(👣)n )の(🐃)中(💂)で叫んだ(🔈)。
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