この房(fáng )州(😮)行きに(🥔)は(🚔)、わたしも誕生寺を見(🔄)るだけにまんぞくし(🉐)ました。日(💩)蓮にち(🌵)れんが青年時代(☝)を送(😘)ったという清(qī(🤶)ng )澄山(🌬)きよ(🚨)すみやままでは行(🚲)きませんでした。
九 桃
そういえば、木の芽が田(tiá(😶)n )楽(🔤)になり(👑)、竹の子(⏬)がすしになり、よ(📸)もぎが(⛺)もちにな(🚬)るこ(👋)ろは(🍠)、(⛸)そこいらは(🖨)もう(🤞)桃やすも(🥡)もの花でいっぱいです。
六(🏏)(liù ) わかめ(🆎)売(mà(🥪)i )り(🎇)
布施ふせさん(🌍)はそれ(🥄)をよく覚(🕝)えていて、ある日わ(🎿)たしに歌(👸)(gē )ってみせてくれ(🐧)まし(🔧)た。どう(🐕)して布施さんの(😞)口から(⏳)そんな古い歌の(🦇)節(🚳)が出(📴)てき(🌲)たか(📅)と言いま(🤚)すに、君の家(jiā(😻) )がら(📊)はこの地(dì )方(🖊)の郷(xiāng )士とし(🖨)て代々仙台侯に仕(shì )えてきた歴(💇)史があるからでした。あ(⛺)の(✅)「さんさ(🌌)しぐ(🎳)れ」の歌(gē )は、甲(🍖)高い女の声(🙊)よりも、む(🔊)しろ低(😃)いところ(🏽)を(🐃)歌える(😺)男の声(🐂)に適していて、ゆっくり歌(gē )うべき(📒)も(🛌)のだそ(🚢)うです(Ⓜ)。あれをわたしに(🦍)歌(✴)(gē )っ(✈)て聞かせる間(🔌)(jiān )、しばらく布施(👪)さ(🏵)ん(〰)は「時(shí )」と(🕣)いうものも忘れているようでした。いかにもゆ(🤒)っ(🥤)たりと迫らないでしか(🎮)も深く聞える古(🤳)風(fē(🔬)ng )な(👠)歌(gē )に耳を傾(qīng )けています(➗)と、その抑揚(🚫)のあ(🤓)る節(🔗)の一(🔴)つ一つ(🚀)が実(♐)に長く(🤧)つづいて行き(📈)ました。切(😏)(qiē )れた(♓)かと(🚹)思うと、(🏥)まだ続いているようなもので(🍥)した。
(🎋)小(xiǎo )諸(🔲)の荒町(🐾)あらま(🕋)ちには、髪(fā )を(🥥)昔(xī )風のチョンまげ(🍿)に結んだ鍛冶屋かじやさんが(🏊)、たった一人残(🔸)って(🦅)いました。明治(🍟)の御(📘)代み(🍅)よとなってから、そういう風俗はすたれ(🍚)、みんな簡(🌍)易で軽(🕜)便(biàn )な散髪(🕌)に(🚓)移り(👰)ましたから(☔)、これは小(xiǎ(🌨)o )諸(zhū )へん(🌜)に見ら(🕙)れ(🕣)る最(🌑)後(hòu )のチョンま(🏬)げでありました(🦒)ろ(👳)う(🌨)。もっとも、手ぬぐいでうしろ(🎥)はち巻(quàn )きに(🎩)し(👲)ただけでも、か(㊙)ら(😼)だが引きしまるように、昔の人がかた(🤣)く髪を束ね(🀄)、その根を(👻)細(xì(👚) )く強い元結も(🌉)と(🆗)ゆい(🎯)で引きしめて(🆖)、頭(📑)に(🏈)力を入(🥑)れたろうかと思いますと、いちがい(🚑)にそれ(🤷)を(💻)はやりおくれの古くさい風(🕑)俗として(🔑)笑えませ(🗣)ん。おそ(🧞)らく(🛵)荒町の(🖕)鍛(duàn )冶屋(wū )さ(🙂)んも、鉄の槌(✊)つち(🚸)を握る時(🍁)(shí )の(🍹)助けとして、一(🎫)生そん(📛)な(🔙)チョ(🎣)ンまげで通し(👊)たのでしょう。この(🔘)鍛(duà(🖖)n )冶屋(😂)(wū )さ(⛳)んは(👙)、わたしたちの(🤸)学校の体(tǐ )操教師で大井さんという人のおとうさん(⛅)でした。わ(🛀)たし(🚍)は大井さんを(⤴)通(tōng )して、(🕠)この鍛(duàn )冶屋のお(💗)とうさんに(🎅)くわを一丁頼(lài )みま(🗯)し(😥)た。さあ(🙁)、(🔉)これです(🤝)、これが(🍯)おやじの打ったく(🔁)わ(🌝)です(🐴)と言(yán )って、大井さんがさげてきてくれたの(🌓)を見ましたら、なるほどチョンま(😆)げで通すほどの人の気(🎱)象(📭)(xiàng )が(🥟)そのがっしりとし(📸)た柄(✂)のついた一丁のくわに(🍓)もあ(🕐)らわれてい(🎇)ました(⛳)。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025