(🚫)まだ年若なころ(👐)に、わた(🎛)し(📍)も諸(🗻)国(📤)の旅に出たこ(🌳)とがあり(🔎)ます。今(jīn )のよ(🏈)う(💊)に乗り物もそう便(🦓)利な時世(🥂)(shì )ではなく、汽(📊)(qì(❓) )車で行か(👲)れ(❕)ないところはわらじがけで、毎(měi )日(🐾)七里ぐらいの道(🤷)を歩き(🏐)ま(🥞)した。そ(🛠)のうち(🔸)に、(🥗)だいぶくたぶれてき(👈)たもの(🏡)ですか(🤮)ら、しば(🎇)らく石山の(🐃)茶丈ちゃじょう(🤲)というところを(👝)借(👙)り旅(lǚ )の足を休め(💙)ました(🙃)。そのへんの(♿)こと(🚅)をす(🚠)こしお(📋)話ししてみれば、(🐢)近江の石山は(🎪)古(gǔ(🔍) )い歴(lì )史(shǐ )の(🦗)あると(🔮)ころ(⛳)でして、国(🛄)(guó )分山こくぶや(🤖)まをうしろに(🍁)し、湖(📐)(hú )水のながめも(🛄)前にひらけていまし(🛂)て、大き(🏐)な巌石がんせ(🥙)きの間に(💢)名高いお寺が建ててあるのです。茶丈(zhàng )とは、このお寺の門(mén )前にあり(🕝)まして(😿)、(🏥)以前に(🏰)は(🐀)参詣(yì )さん(📽)けいに集ま(😷)って来る諸国(㊗)の人たちのた(✔)めお茶の(👕)接待をしたと(🎉)ころだそうですが、わ(🗞)た(🍈)し(🔭)が行った時(shí )分(🔄)は(⏩)もうお茶の接待(🎚)(dà(🚔)i )もすたれて、ただ大き(🐝)な古い茶(chá )がまだけ(🐽)が(😷)残っ(👍)ていまし(🌏)た。
あくる日(rì(⚫) )は、その家(🍨)の若(ruò )い主人(🚃)の案(🕷)内で、(🎇)誕(😾)(dàn )生寺のかいわいに小半日の時を(😪)送りました。その(🔷)海(💪)岸まで出て行(háng )けば網(wǎ(💃)ng )も干してあり(🔜)ますし(💒)、な(🙏)まぐさいおさかな(🌺)の(⏩)においもして(🚔)きますし、海(🐐)からとりたて(🚲)のひ(🐩)じ(➡)きをゆ(🈯)でるところかとみ(😉)えて、野天のてん(🛵)に大釜おお(💨)がまを(🖼)か(🐴)けた土竈どべ(🚏)っつい(🤬)からは青々とした煙の立(📬)ち(🦅)上るのも目に(🌎)つき(🎖)ま(💿)した。
五(wǔ ) (🤙)山(shān )の上(shàng )へ(🚏)来る(🗳)冬(dōng )
さ(🚓)て、明治の御代みよとなっ(➿)てみますと、栗本先(🔙)生(shēng )た(💰)ちが新(🍆)しい日本のためにいろいろ(🥂)したくを(🐵)し(😖)ておいたこ(🕧)とが、あ(💉)とになってわ(🎀)かっ(🗑)てきまし(😚)た。この国を開き、(🦏)世界(jiè )諸(zhū(🐢) )外(🎐)国と(⏹)条(tiáo )約をと(🕘)り(🚃)結ぶとい(⛅)うことも、先生たち(📘)のした(👐)くし(🧙)ておい(🌙)たこ(👸)とです。下し(🏮)もノ関せき(🕟)償金(jīn )の(🎲)談(🦊)判、(🧜)横須(🕳)賀造船所の(🐌)建築、陸軍(⚽)軍制の改革(🈺)それ(🈷)らはみな先生があ(🍽)の(🚶)小栗上野介らとともに力をあわ(🎊)せてしたくしておいたこと(🔹)な(🎉)のです。今(😼)日横(héng )須(xū )賀に日本(běn )の船(🦋)を造った(🗜)り修(xiū )繕した(🔩)りする所があって東洋(yá(🥢)ng )に(🥣)一つの名(🤖)物のようなドックがあるのも、もとをただせば先生たちが徳川(💏)の世の(👍)あとしまつ(😀)を(🚇)しながら、よく「しんがり」をつ(🌗)と(🎺)めて行(háng )ったそのお(🎄)かたみ(🌷)ではありますまい(😀)か。いったい、徳川(chuān )の世(😼)の末(🎿)に(🤕)あったこと(🥜)は大(dà )き(🍙)な黒幕のうし(🐱)ろにかくれてしま(🥩)って(🎟)、そ(🐗)の(🌂)舞台(tái )の上で働いた(🚆)人た(📠)ちの辛苦もほねおりも現われません(🤜)から、世の(♋)中(🍯)にそれを知るもの(🕓)も少ないの(👥)です。しかし、先生(🚙)は自分の手(⛵)(shǒu )がらをじ(🔊)まん(🏜)す(🚿)るような人ではなく、ど(🚱)こまでも徳川時(💏)代の「(👞)し(🚿)ん(❎)が(🍧)り(🚿)」として、本所(🏌)ほんじょ(🍂)の北(běi )二葉町(dīng )きたふたばちょ(🔨)うというと(🐾)ころ(👒)に退き、(📩)髪の(🗝)白くなるまで徳川の世の中を(💆)見(jiàn )送りました。
五(🥃) か(😂)しどりのあい(🛢)さつ(🙅)
夏のさかりのことで、白い着(🏅)物に白いうし(🐝)ろはち巻き、檜木笠ひのき(😬)がさを肩に(🔎)かけ、登(❕)山のつえをついた御岳(yuè )参(♈)り(🐜)の人たちが(💔)、(😾)腰の鈴を振り鳴ら(🚐)しながら、威勢(shì )よ(💾)く町へくりこんでくるところでした(💔)。
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