次(🎂)郎はそっぽを向(xiàng )いて、返(fǎn )事をしなかった。大(dà )沢は、恭(💒)一(⏪)と顔見合わせて、(🎨)微(🏴)笑(🌲)しながら、
「(🙅)む(🥓)ろんだ(👙)。個(📇)人の(🚔)問(😎)(wèn )題(tí )じゃつまらんよ(🎎)。」(🛰)
(これから(💒)やり(🎷)さ(📐)えすれば(🍰)いいん(🕔)だ。そ(🚶)れで偉がりを言っ(🏭)たことには(🏙)決してならない(🕦)んだ(🌃)。)
雨天(⛸)体(tǐ )操場事件は、翌日になると、もう全(quán )校(🥍)生徒の噂(zǔn )の種にな(😜)っていた(🕶)。恭一の教室でも、始業(yè )前(🤨)から(📞)その話(👇)で(🕤)にぎやかだ(🏜)った。
大沢は、しかし、そう言ってしまうと、
「(🦎)そ(⛳)れはたしか(🚅)だ。」
「その新入生(🌚)、ち(🚡)び(🈶)のくせに、いやに落ち(🏋)ついていたっていうじ(🆗)ゃ(🍸)ない(😨)か。」
(💮)だが聰(cōng )明(míng )な読者なら(🕷)ば、彼のそうし(🦓)た行為(🎬)(wéi )の裏に、いつも一脈の哀愁(chóu )あいしゅう(🏒)が流(liú )れていたこ(😾)と(🦁)を決して(🎾)見逃(táo )がさなかったはずだ。実(shí(⛔) )際、(🤽)哀愁は、次(cì )郎にとって、(⛔)過(guò )去(❔)十(shí )五(wǔ )年間、(🚓)切(🏉)(qiē )っ(📴)て(🔔)も切(💿)れ(⛸)ない道(dào )づれであ(🕴)ったと(🍭)も言えるのである。彼(🍛)の負(⏫)け(🥣)ぎらい、彼の虚(🎿)(xū )偽きょぎ、彼の反抗(kà(🧞)ng )心(🥔)と闘争心、およ(🆕)そそう(🛣)した(🌁)、(👟)一見哀愁と(🌽)は極めて(🚖)縁(🏭)遠いように思(😬)われ(🧡)るも(📔)ののすべてが、実は哀(āi )愁のやむにや(🌕)まれぬ表現であり、(🍩)自然が彼に教えた哀(🛷)愁(chóu )か(🖍)らの逃路だったの(🗄)で(♊)ある。そ(👵)して、(🔶)もし「(🖐)自然の叡智えいち」というものが疑(yí(😥) )えない(👉)も(🎲)のだと(⚡)するな(👮)らば、次(💻)郎(🕤)の心(😤)がそ(⛺)ろそろと詩にひかれて(🛎)いったということは、必(bì(🏕) )ず(📍)し(🐉)も不似合な(📓)ことで(🚯)はなか(🎩)っ(😦)たであ(🥦)ろう。というのは、何人も自己(🎋)の真(🤹)実を表(🕣)現して(⚾)みた(🤣)いという欲望(wàng )をいくぶんかは持ってい(🚾)るし、そして、哀愁の(🕦)偽りのない表(🕒)(biǎo )現には(⤵)、詩こそ(😺)最(🐒)も(🔅)ふさわしいもの(🙏)だか(😺)らであ(🤯)る。
「誰にも(🐾)言わん(🔦)でおい(♑)てくれ(🖲)よ。」
「あ(👊)いつ、いよいよ生(shēng )意気(🤝)だ!」(🕟)
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