無言な木像(🍡)にも、声は(🐲)ありますね。
「お(🏓)前(🎸)さん(🚿)は覚えていなさ(🏹)るだろう(😖)が(🧥)、おれ(🖕)の好きなえ(🗺)のきの実を拾(shí )いに(👥)お前さま(🎎)も子供(🕎)の時分には(🤴)よくあの木の下へ(🖥)遊びにおいでな(🚴)す(🔓)った。そ(🗓)れか(🍏)ら、おれが青いふのはいった(📃)小さな羽を(🖱)落としてやると、お(⬇)前さ(🎽)まはあの木の下でおれの羽(yǔ(🛶) )を拾うのを(🧚)楽(🍝)しみに(♿)しておいで(🚟)なすった。」(🍑)
こんなあいさ(😢)つをかわした後、(🔖)棧橋のおさる(🍛)さん(😩)にも別れて、また奥(à(🆗)o )深(💄)く進(🙃)み(🦌)まし(📧)た。秋も深いころでしたから、山(shān )という山、谷という谷は皆、紅葉にうずめつくされ(📘)てい(🤡)ました。この帰郷(xiā(🥢)ng )には(🎭)、姉(🥣)(zǐ )夫婦(📌)と(💍)ともに木(🔐)曾(🕸)福島(dǎo )まで行き、それから東北の空(kōng )をさして仙(🔷)台の学校のほうへ引きかえして行(🔅)(háng )き(🐬)ました(🔻)。
先生(📳)(shēng )もずいぶん(🥜)ト(🛫)ボケ(👿)た人で、わ(🍆)たし(🍸)のよ(🚅)うなずっと年(niá(🌜)n )のちがっ(🎶)たものをつかまえても、よくじょうだんを言(🧥)わ(🚔)れま(🌇)した。一番おし(🗃)まいにわたしがおた(🏙)ずねした(🖨)こ(🦈)ろ(😚)は、先生(🐂)はもう七十五六(liù )に(🚬)近く、寝床の(🧙)上にいるよ(🙁)う(🕹)な人(rén )でしたが、(💇)それでもま(🥀)くらもと(✉)へわたしを呼ん(🎰)で会ってくださ(✡)いました。わたしは(🚛)もっと(🙎)先(😝)生(🏈)にい(😼)ろ(⛱)い(🚶)ろなことを聞(wé(🧑)n )い(🙎)ておけ(📋)ばよ(🚗)か(😟)った(🍜)とあとに(💢)なっ(🎵)てそう(🔇)思(sī )います。でも、先(🚌)生のような人(ré(⬆)n )に会(📸)(huì )えたと(㊙)いう(😳)だけでもたくさんに思(🕞)います。何かにつけてよ(🎅)く思い(🔄)出す(🥝)ところを(🗞)みる(🎽)と、やはり(📭)先生にはほ(🍎)かの(🌾)人とちがったところがあったか(😪)らでしょう(🎩)。
そう、そう、ある(⌛)川(chuān )の(😋)流(🚿)れに添(tiān )うていかだを下す人があったのもその(🎄)一つです(😲)。それが材(🚥)木(🐬)のいかだでな(🦄)しに、(🐧)竹の(🕘)いか(🆚)だで(🏄)あ(🎙)ったの(🦓)も(🍷)めずらしく(🍲)思われたことを覚えています(📛)。土地(dì )不(🧑)(bú(🔪) )案内なわたし(👧)も、その川について水上みなかみの(🍔)ほうへ(🏙)進(jìn )みさえ(🏥)すれ(🚉)ばいいと感(gǎn )づ(🌡)きました。だんだん歩いて行くうちに、川の水は谷(🗓)底(dǐ )の下の(🍚)ほうに(🦕)見え(🕚)るよう(📹)になって、が(🕠)けづたいの道(🐝)へ出(😶)ました。
一〇 『小公子』の訳(yì )者(🤲)
海(hǎ(💾)i )の口(kǒu )村(🎀)は、(🏆)も(💞)と川岸に(💼)ありました(🧟)の(🚲)が、川水のあ(🅿)ふれたた(🏳)めに(🔟)、村の(🌗)人たちは高原のすそへ(🐳)よっ(📈)て移り住(🤜)ん(📠)だとのこと。風(🏇)や雪を防ぐため(🗿)に(📱)石をのせた板(🌹)屋(wū )根(gēn )を(🔂)見ると、深山みやまず(👔)ま(📔)いも思(sī )いやら(🤔)れます。そのへんに(🦊)住(🕤)んでいる人(🚂)たちの仕事には(🌃)、飼(sì )馬かいば(🏜)、耕作、杣そま、炭焼きなどありますが、わけ(🍐)ても(🔤)飼馬(🏪)かいばには熱心で(🐸)、(🎉)女で(🤟)すら馬の性(🎠)質(🚞)をよく暗記し(🚓)ているほどです。そん(🧛)な(🆖)土地がらです(🐥)から、(🧟)娘ざかりのものが馬に乗っ(🎣)て、(🍈)暗い夜(🆙)道(🐼)を通るなぞは平気(🕷)でしょう。その人たちが男(🥁)(nán )を(🚥)助け(🗿)て外でかいがいし(🎎)く働く時(shí )の風俗は、ももひ(✝)き、きゃはんで、(🍧)めく(🏥)らじま(❎)の手甲(🈺)てっこうを(🕯)はめています。かぶりものは編みがさです(🚩)。まあ(🧗)、かわずふぜいがそんなこ(♓)とを言ってはな(🛡)んです(🕥)が、こ(🏥)れも(🌑)見(jià(📵)n )学のため(📉)と思って見(jiàn )てきたところでは、娘も美し(💀)いと言いたいけれ(💊)ど、さて強いと言っ(😙)たほうが至当(Ⓜ)で、(🏷)すこ(🌧)やかな生き生(🐈)きとしたおもざしのものが(💞)多(duō )いようです。
(👡)姉夫(fū )婦(fù )と(➖)その娘とは(💸)木曾福島きそふ(🦈)くしまか(🥗)ら(💎)、おじ(🚙)たち(📰)はとな(📐)り村の吾(📯)妻村あずまむらからと(🔮)い(🐮)うふうに(💥)、親戚(😚)し(🔆)んせき(🎥)や(🛢)古(🏊)い知(🚻)り人は郷里(lǐ(😰) )の(🚏)神坂(🕣)村(cūn )みさかむらへと集ま(😋)って来(🏥)て(😳)いました(⏲)。村の(🥎)人たちは母の葬式の(👹)した(🧀)く(🙆)をして、遺骨の着くのを(🛵)待(🎸)っていて(⛰)くれた(🎧)のです。わ(🥗)たしは暗(à(🕐)n )くな(🔓)っ(📧)て(🎍)から(🐥)村(cūn )の入り口(👌)(kǒu )に着きました。
皆さんはこ(🔛)んな話を聞いたら、さぞ物(wù )足らなく(📼)思うでしょうか。しかしこれはこれで(🤣)いい。若(🧕)い時分に(🏪)先輩に会(🤰)う(🚊)ことがで(🧘)きても、そうい(📡)きな(🏩)り、い(🐳)ろ(🔽)いろな話(huà )の引(yǐn )き出されるものでもあ(🌏)り(📆)ま(🐃)す(🏑)まい。おそらく、(💆)その人(🌮)を見たというだけに(🏷)も満足(zú )し(🌙)て(🔸)、若かった日(💖)(rì(🕧) )のハイ(♋)ネは(🍗)そう(🐫)失(🈯)望(wàng )することもな(💓)く、自分(🚠)は自(🙆)分の道を進もうと考えたことで(🌖)ありましたろう。
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