漫画《射精 反射》2行目ライン
射精 反射あらすじ
(🍌)孔子は答をうな(⏰)がした。しかし(❇)樊(fán )遅は(🥍)もう一度(dù )「は(👆)あ。」と(🗓)答える(🔒)より仕方がなか(🥨)った。
門人(😸)は、一寸うろたえた顔をしたが、(🚢)すぐしゃあ(🔬)しゃあ(💽)とな(🦎)っ(🅰)て(🏎)答(🌭)えた。
「(🧤)６父(fù )の在(🔻)世中(zhōng )は、子(🚒)の人物(wù )を(🥚)その(🐪)志によって判断(🤺)され、父が(🔻)死(sǐ )んだ(🔳)らその行動(🍪)(dòng )によ(👫)って判断(duàn )される。な(🍺)ぜなら、(🥗)前の場(chǎng )合(🤪)(hé )は子(🐟)(zǐ )の行動(⬛)は父(fù )の(👾)節制に服(🍣)す(😨)べきであ(💺)り、後の場合は本(📚)人の自(⛏)由であ(🤼)るからだ。しかし、後(🍽)(hò(🛎)u )の場(📤)合でも(🎫)、(🐩)みだりに父(😮)の仕(shì )来りを改(gǎi )むべきでは(👂)ない。父に対(🤚)する思慕哀(👼)惜の情(qíng )が深ければ、改(🕐)む(⏩)るに忍(rěn )びないの(😖)が自然(🐢)(rán )だ。三(sān )年父の仕来りを(✊)改(gǎi )めないで、ひたすらに喪に服(fú )する者に(🌘)して、はじめ(🕡)て真の孝子と云(🖋)える。」(🌌)
ところが、ある日、樊遅が孔子(zǐ(🌤) )の供(gòng )をして(🕴)、馬(🏅)車(🥕)を御する(🐩)ことにな(🥦)っ(🌝)た(👸)。樊遅は孔(🙈)(kǒng )子の(⏸)若(♈)い門(mé(👲)n )人(🏗)の一人である。武(🐸)芸に(🐮)秀(🚓)で(🛍)て(🌱)いるために(🌃)、(🕊)孟(mèng )孫子に愛(ài )さ(🍫)れて、しばしばその門に出入(🧑)する。孔子(🍧)は、彼な(😽)らば(👤)、(🚉)自(📆)分(⛷)の意志をは(⛸)っきり孟(mèng )懿子に伝えてくれるだろう、と考えた。
陽貨は、(🏏)座につく(👩)と(😿)、いか(💐)にも熱意(✌)(yì )のこも(📆)ったよう(🧔)な(📬)口(kǒ(👉)u )調で(📪)説き出した。
（も(🛌)し(🎞)、孟(😦)孫氏に(🕌)、はなはだ(🔼)し(🌘)い(🛥)僭上(🏉)沙汰(tài )でもあれば、それは孟(🏵)孫氏(☔)(shì )一(🥛)家(jiā )の(😗)問(📗)題(❕)だけでな(🚅)く(😮)、(🏫)魯(lǔ )の国(guó )の(🖌)問題(🐡)で(🧔)あり、ひ(🕎)いては天下の道義(yì )を紊ることにもなる。それに、万一、自(zì(🌜) )分に一応の相談(tán )をした、(📡)とでも(⏳)云(yún )いふらさ(⛏)れると、これ(🈚)から(💫)自分(fèn )が(📔)やって行こうとする政治の精(✌)神を、(❕)傷けることにもなる(🍟)。出(🚥)来れば、自(zì )分のいった意味(wèi )を、はっきりさして置くに越(🍝)したことは(🍞)ない。しか(🍧)し、祭(🎴)典の計画(huà )に(🦖)ついて、(🏈)直接(jiē )の相談(🏪)もうけないで、こちらからそれを云(🦓)い出(🎸)すのも非礼だ(📈)。何(🚤)とか方(🌙)法(fǎ )はな(➗)いもの(🔽)だろうか。）
「(✳)見事な牛じゃのう。」
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