フェラ 動画《盗撮 無》2行目ライン
盗撮 無あらすじ
三七（一八四）
「学問は追い(🔜)かけ(🛁)て逃(táo )がすまいとす(🕎)るよ(🛎)うな気持(🏜)でやっても、(🎚)な(💞)お取りに(✏)が(💾)すおそれがある(😷)ものだ(🚧)。」
○ 本章(zhāng )は「(🚕)由(🔭)(yóu )ら(📙)しむべし、知らしむべからず」という言葉(yè )で広く(🎑)流布(😠)され、(🐿)秘密専制政治(🏻)の代表(🐙)的表(😌)現であるかの如く(🀄)解釈され(🖊)ているが、これは(🆘)原文の(⛴)「可」「不可」を「可(📍)能」「(📹)不可能」(🏂)の意味にとらないで、「命(⏱)令」「(😅)禁止」の意(yì )味(🔻)にとつたための(🍗)誤り(😧)だ(🚃)と私は思う。第一、孔子ほど教えて倦(⛴)まなかつ(🔋)た人が、民(🍀)衆の知(zhī )的理解を(🌵)自ら進(🆓)んで(😮)禁止(zhǐ )し(💄)よ(🔒)うと(🧡)す(🐹)る道理(lǐ )はな(🚩)い。むしろ、知(zhī )的(de )理解を求めて容(🐺)(ró(😍)ng )易(😏)に得(dé(🌼) )られな(🚯)い(🖇)現(🎤)(xiàn )実を知り、それ(🥝)を歎(tàn )きつつ、そ(🍫)の体験に基(jī )い(🍞)て、い(🐯)よいよ徳治(zhì(🍏) )主義の信(xìn )念(🛐)を固(🎄)めた言(🤣)葉として(❇)受取るべきであ(🎌)る。
「さあ(🗜)、何(hé )で有名(😷)になって(🚕)や(♟)ろう。御ぎょにするか(👝)な、射しゃにするか(🚽)な。やっぱ(🍅)り一番たやすい(🐜)御(🛑)ぎょぐらいにし(😢)ておこう。」
「出でては国君上長に仕(📍)える。家庭(tí(💌)ng )にあっては父母(🤦)兄姉に仕える。死者に(🐐)対(duì(🌺) )す(🌂)る礼は誠(ché(✌)ng )意(yì(⏳) )のか(🏞)ぎりを(💯)つくして行(háng )う。酒(jiǔ )は飲んでもみだ(👻)れない。――私に(🦉)出(chū(🤧) )来ることは(❗)、(🏫)先(🍲)ずこ(🚚)のくらい(🎲)なことであろうか(🔞)。」(🏸)
「聖とか仁(rén )とか(🤸)いうほど(🍠)の徳(🏰)は(🎣)、私には及びもつ(💺)かないことだ。ただ私は、(🈵)その境(🌦)地を目ざして厭くことな(🥞)く(🏞)努力(🎗)している。また(📉)私(🏵)(sī )の体験を(🤛)と(🐔)お(👈)して倦むことな(🍌)く教えて(🌤)いる。それ(🚁)だけが私の身上(🎗)だ(❌)。」
(🐸)すると、先師がい(🎬)わ(💉)れた。――(🚂)
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《盗撮 無》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《盗撮 無》?
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Q6《盗撮 無》評価:
A「(🤹)英国(🥧)の何処にい(🏔)るか、あな(😠)た(🗾)分っているんです(⏳)か。あ(👫)なたも(🔨)し(⛓)英国に(♓)行ったら、この娘さんに会うこと出来ますか」(🐀)
A 知って(💰)の通り文楽の芝(🕤)居では、(🧖)女(🦐)の人形は(👈)顔と手の(⛹)先だけしかない。胴や(👊)足の先は裾(☝)の長い衣裳の裡に包(👲)まれているので、人形使いが自分達の手(🌃)を内部に(💶)入れて動き(🈵)を示せ(⛪)ば足りるの(😸)であるが、私はこれが最(🆓)も実際(🌺)に近(💂)いのであ(🦄)って(🥀)、昔の女と云うも(🚍)のは襟から上と袖口から先だけの(😥)存在(🦀)であり、他(🎞)は悉く闇に隠(😛)れていた(👫)ものだと思う(⛸)。当時にあっては、(💷)中流階級以上の女(🥞)はめっ(🥑)た(⏺)に(🌒)外出することもなく(🕵)、し(📴)ても乗(🐽)物(🐱)の奥深く潜んで街頭に姿を(🥍)曝さないようにしていた(😄)とすれば、大概はあの暗い家屋敷(🧖)の一と間(🕗)に垂れ籠め(🧓)て、昼も夜(🍔)も、(🍫)たゞ闇(👛)の中(🎰)に五体(🔳)を埋めつ(🔁)ゝその顔だけで存在を示していたと云え(🔪)る。されば衣裳なども、男(🅾)の方(🚪)が現代に比べ(😋)て派手な(🧘)割合に、女の方はそれほ(🤣)どでな(🐇)い(🐠)。舊(🌔)幕時代の町家の娘(🏤)や(🧐)女房のもの(🕉)などは驚く(🐷)ほど地(🤗)味であるが、それは要す(💰)る(🉐)に、衣裳と(🚝)云うも(💾)のは闇(💅)の一部分、(😯)闇と顔とのつながりに過(㊗)ぎ(❄)なかったからである。鉄漿(🔧)おはぐろ(🕞)などと(🕯)云う化粧(🍡)法が行(🚠)われたのも、(🔆)その目的を(🎲)考えると、顔(🎏)以外の空隙へ悉(🗳)く(🐐)闇を詰め(📗)て(🕯)しまおうとして、口腔へま(😜)で暗(🥙)黒を啣ませたので(🏂)はないであ(🛌)ろうか。今日かくの如き婦人の美は(⏬)、島原の角屋のような特殊(🛣)な(🛣)所へ行かない限り(🚸)、実際には(❔)見(🤮)ることが出来ない。し(🐸)かし私は幼い時分、日(👍)本橋の家の奥でかすかな庭の明(⛸)りをた(🔬)よりに針仕(🗨)事(📔)をしてい(🖋)た母(🏈)の俤を考えると(🌾)、昔の女(👴)がど(📻)う云う風(⏫)なものであったか(👖)、少しは想像出来るの(❗)である。あの時(🚵)分、と(📖)云うのは(🍸)明治(⛪)二十年代(📪)の(🔖)ことだ(🕒)が、あの頃(🥙)までは東京(➰)の(🕰)町家(🦕)も皆(🌪)薄暗い建て(🏷)方で、(🏿)私の母や伯母や親戚の誰彼な(🌽)ど、(🐕)あの年(🏑)配(🌝)の女達は大概鉄漿を(👧)附けて(🐂)いた。着物は(🏒)不断着は覚(🏯)えて(🥩)いな(💶)いが、餘所よそ(🤽)行きの時は鼠地の(🍥)細かい小紋をしば／＼着(🍇)た。母(🌘)は至ってせいが低く、五尺に足ら(🍺)ぬほど(🌸)であっ(🧖)たが、母ばかりでな(🐓)くあの頃の女はそのくらい(🏾)が普(🗣)通(🤡)だ(🦉)ったのであろう。いや、(🏀)極端(⛷)に(🐍)云え(🏕)ば、(🙊)彼女たちには殆ど肉体がなかっ(🍋)たの(📼)だと(🐑)云っていゝ。私は母(🍙)の顔と手の(⛄)外、足だけはぼんやり覚え(🛐)て(🍌)い(👴)るが、(🐨)胴体について(🏆)は記憶がない。それで想い起(🥞)すのは、あの中宮寺の観(🛷)世音の胴体であるが、あれこそ昔の日(🛥)本の女の典(🏈)型的な裸体像ではないのか。あ(💰)の、紙の(🐔)よう(🥦)に薄い乳房の附いた、板(⛔)のよう(📬)な平べった(✂)い(🛅)胸、その胸より(🔪)も一(🔺)層小さくくびれている(👈)腹、何の凹凸おう(🙆)とつも(🕖)ない、真っ直ぐな(🐾)背(🐚)筋(⌛)と腰と臀の線、そ(🎒)う云(🍽)う胴(🏐)の全体が顔や(💑)手足に比(🌍)べると不(🐒)釣合(🌇)に痩せ細っていて、厚みがなく(💩)、肉体と(🏉)云うよりも(🍎)ずんど(🕢)う(💾)の棒(🏝)のような感(🚱)じがするが、昔の女(👠)の胴体は押(🏠)しなべてあ(🛍)ゝ云う風(🤟)で(🚬)は(😕)なかった(🔟)ので(☕)あろうか。今日で(😝)も(📭)あ(🥝)ゝ云う恰好の胴体を持(🔧)った女が、舊弊な(📳)家庭の(🍰)老夫人とか、(🕑)藝者(😽)な(🔬)どの中に時々(🕕)い(👦)る(🌟)。そ(🤮)して私(💓)はあれ(⛪)を見る(🛌)と、人形の心棒を思い出すのである(📝)。事実、あの(🔉)胴(🖍)体は衣裳を着ける(🦅)ための棒であって、そ(🎼)れ以外の何物でもな(♎)い。胴体のスタッ(🎙)フを成し(🦇)ているものは(😩)、幾襲ねとなく巻(🏨)き附(👨)い(⛱)ている衣と綿とであって、(🕛)衣裳を剥げば人形と同じ(🍤)ように(🏞)不恰好な心棒が残(🤷)る。が(💫)、昔はあれで(🌶)よ(⛴)かったのだ(🛣)、闇の中に住む(🎐)彼女(⬛)た(🃏)ち(🐍)に(🈁)取(💢)って(🏦)は、ほ(🏖)の(🐛)じろい顔一つあれば、胴体は必要が(🤞)なかったのだ。思(🚕)うに明朗な近代女(🐀)性(🌷)の肉体美を謳歌する者に(🐞)は、(🦅)そう云う女(💺)の(🗨)幽(🏠)鬼じ(👤)みた美しさを考える(🛴)ことは困難(🌞)で(🥣)あろ(😾)う。また(🎳)或る(📙)者は、(🚰)暗(🃏)い(📄)光(📝)線(🐊)で胡麻化した美し(🥒)さは、真の美し(🚇)さでな(🏙)いと云うで(🐐)あ(🏭)ろ(🚲)う。けれ(👠)ども(🎸)前に(😭)も述べたよ(🔧)うに、われ(🚍)／(👞)＼東洋(💪)人は何(📐)で(🌙)も(💓)ない所に(🕐)陰翳を生ぜし(🍊)め(🤬)て、美を創造(🗄)するの(🎽)である(🐻)。「掻き(🎵)寄せて結(🆒)べば柴の庵なり解(♎)くれば(🔔)もとの野原なりけ(😪)り(🍅)」と云う古歌がある(🥂)が(📈)、(➰)われ／(👀)＼の思索のしかた(🥥)はと(🦍)か(🌆)くそ(🎶)う云う風であっ(💂)て、美は物体にあるのでは(♟)なく、物(🦈)体と物体と(⏲)の作(🍹)り出す陰翳のあや、明暗にあると考える。夜光の珠も暗中に置けば光彩(🗣)を(🥩)放つが、(💼)白日の下に曝(👌)せば宝(📺)石の魅力を失う(😌)如(🧞)く、陰(🍞)翳の作(🏁)用を離れ(🙇)て美(😳)はない(😾)と思う。つまりわれ／＼の祖先は(🧤)、(🍢)女と(🔚)云(🚗)うも(🕵)の(📹)を蒔(📺)絵まきえや螺鈿らで(🥨)んの(💹)器と同じ(🚳)く、闇とは切っても切れないものとし(👥)て、(🎍)出(🧕)来るだけ全体(🌬)を蔭へ沈めてしまうよう(📺)にし、長い袂や長い裳裾で(🤙)手足を隈の(🔂)中に包み(🔓)、或る一箇所、首(👱)だ(🎪)けを際(📤)立(🌏)たせるようにし(👸)た(🏧)ので(😴)ある。なるほど、あの均(📞)斉を(🙊)缺いた(🅿)平べった(🏃)い胴体は(🏤)、西洋(🍈)婦(📪)人のそれに比べれ(⛱)ば醜いであ(🐭)ろう(🐴)。しかしわれ／＼は(🆎)見えないも(🖊)の(🏫)を考えるには及ばぬ。見え(💊)ない(〰)もの(🛒)は無い(🍻)も(🥪)のであ(🌟)る(💢)とする。強しいてその醜さを見よ(🕕)うとする者は、茶室の床の間へ百燭光の(🕊)電燈を向けるのと同じく、そこにある美を自みずから追い遣(👮)って(🤔)し(🐺)ま(✂)う(🔖)のである。
A「(📜)いや、大丈夫、君の(⤵)お蔭か(😼)げで悟りを(😍)開いち(🚨)まったから、もう(🥃)無茶な事はしや(🍇)しま(🐒)せん。僕は明日か(🐺)ら生れ(🦍)変(🗿)った(😔)人間になります。そう(🥐)して会(🧢)社(🍜)へも出る積りです」
A 取りつくしまも(🚧)無く、(🥝)相(🤽)州さまと入道さまは互(😻)ひにお顔を見合せて溜息をおつき(🐆)になる(🆎)ばかりのやう(💏)でござ(🕯)いました。将軍(💵)家(🛷)も未(🌃)だ二十五歳、前にも申上げたとほり(🍱)、お若(🌥)いうちに(🥍)異国に渡(🌜)り、その御(⛵)見聞をおひろめにな(🐀)ら(🚟)れ(🏩)るのは決(🏸)して(👖)悪(🦑)い事ではなく(📜)、たつた半歳か一(📷)箇年のお(🍅)留守(👎)番(😲)は相(🈸)州さ(😥)まにしても(🚦)入道(✍)さまにしても(🔺)出来ぬと(🌩)いふわ(🎏)けはござ(🍖)い(📮)ませんし、そ(🤗)れは京都へおいでになり(👏)一年も二年(🎂)も御滞(🌿)在になつて京都の御所のお(🥢)方た(🚦)ちと共(⏲)鳴な(📥)さつたりなど(♎)する(♟)よりは、幕(🆎)府にとつ(👼)て(🦓)も安全の事ではあり、相(😎)州さまたちは、こ(💊)のたびの外(🤑)遊(🍍)の御(✨)計画は、あの官位陞(🏂)進の(🍭)御道楽に(👆)較べると(🎷)、まだしも、たちがい(⛩)いとお(Ⓜ)思ひになつてゐ(🔅)たやうでもご(🏁)ざいましたが、しかし、あの陳和卿(👚)といふ人物を(🎤)信頼する(💼)気にはどう(➖)してもなれ(🎧)なかつた(⛷)御(🛴)様子で、あの者が案内(🗜)役をつと(😄)める(👠)と(♒)いふな(💬)らば、こ(🙅)の御(⛩)計画には(📿)あ(🎊)くまでも反対しなけ(👻)ればならぬ(🚒)、(🕣)と(🌒)いふお(🔖)考へのやうに見受けられま(🎼)した。この陳(🐁)和卿といふのは甚だ不思議な(⬇)人物(⏭)で、異国の(👁)人の気(⛏)持(💨)といふものは、私(💔)ど(🖱)もに(🛰)はなかなかわかりにくい(🎧)ものでございますが(🤘)、(🏀)この人は建保四(🐽)年の六月にひよ(🚅)つこり鎌倉へ(🔶)まゐ(💏)りまして、当将軍家は御仏の(👾)お生れ変りで(♿)いらつしやると(🏍)奇妙な事を(🥠)言ひふらして歩きまし(🎽)たさ(🕗)うで、やがて将軍(😊)家のお耳に(💏)もはひり、かねて(🦖)将軍家御尊崇の厩戸(🌝)の(🐶)皇子さまは(🍙)、(🚂)たしかに(⌚)御神(🍤)仏の御(🧣)化身だつた(🧐)さう(🐙)でご(👽)ざいま(🏓)すし、そのやうな(😳)事からも興をお(🚳)覚えにな(📀)つたのでございま(🚧)せ(⏭)うか、十五日に(👐)は(🛑)、和卿を御ところに召し(🐒)て御対面に相(💗)成りました。この和(🚙)卿と(🐭)いふ(💰)お方は、(😟)その当時(❗)こ(❎)そひどく(📽)落ちぶれ(💿)て(🥇)居られたやうでござい(🔰)ました(🧒)が(🎽)、以前(🎅)は(🥚)なかなか有名な唐人だつたさう(🕣)で、人の話に(🌱)依ります(🧑)と、その建保四年から数へ(📫)て約二十年(🆔)むか(🔣)し、(🗒)建(🐳)久六年三月、(🅿)故右大将家(🌘)再度の御(🤺)上洛の折、東大寺の大仏殿に(🌌)御参りになつ(🕘)て、(🚁)たまたま宋朝(😥)の(🍀)来客(🥨)、陳和卿の(🌫)噂をお聞(💰)き(🏫)になり(🐎)、その陳(🅿)和卿(🔠)が(🙁)総指揮をして鋳造したと(🏤)いふ盧舎那(🗼)仏の修(👵)飾のさまを(👠)拝するに、まことに噂(👭)にたがはぬ(📼)天晴れ(🛴)の(🌈)名工、ただの人間ではない(😼)、(🖕)と御感なさ(😂)れて、重源上人を(🤯)お使として(😿)、和卿(🐪)をお招(🏫)き(😡)になり(✌)ましたと(⚾)ころが、和卿は失礼にも、将軍多く人命を断ち(⏲)、罪業深(🕠)重なり、謁に及(🦆)ばざる由(📊)、御返答申(👹)し上げ、故右大将家(♉)はお使(🐘)の(🕞)上人からその(🏑)無礼の返辞を聞き(👅)、お(👟)怒(🛥)りになるどころ(😇)か、いよいよ和卿に御傾(🏮)倒(🏰)な(💄)され(🤬)た(😁)御様(💨)子で、奥(🦈)州征(📧)伐の(🕍)時に著け給ひし所の甲冑、ならびに鞍(💲)馬三疋金銀など、お(⛏)びただしくお(👡)贈りになられ、けれども和卿は一(🚏)向にありがたがらず、甲冑は熔か(🌯)し(🌜)て(📜)伽藍造(🌴)営の(🤽)釘(✈)と為し(💐)、その他のものは、領納する能はず、と申(😠)し(🚐)て悉く御返却に及んだとか、これ(⚾)ほど驕(📺)慢の陳和(☔)卿も(🥊)寄る年波(😃)には勝(🥏)て(🐙)ず(🥐)、鋳(🐷)造の(🥢)腕もおとろへ、ま(⛄)た(🥃)ことさらに孤高を衒ひ、(🏛)ときど(🐀)き突飛な(🍼)振舞ひ(✔)をして(💎)凡庸の人(Ⓜ)間に非ざる所以を(♏)誇示したが(🏌)る傾きもあり(🕯)、またそ(🎻)のやうな(⏱)人に(🌻)ありが(👂)ち(🔱)な嫉妬の情(🕛)に(🖊)も富んでゐた様子で、次(🤽)第に周(🌍)囲の者から疎んぜ(⬛)ら(🚼)れ(🗨)、つ(🔷)ひには東大寺から追放さ(👖)れて失(🦉)意の流浪(🏤)生活にはひり、(🔒)建保四年六月、まるで乞食の(😴)やうな姿で鎌(🌴)倉へ(🧥)あらはれ、往(🕝)年の気概(🛠)は(⏫)どこ(🍳)へやら、あの(💀)罪業深重とやらの故右大将家の御実子(🗑)を御仏の再誕と称して(🏹)その御温顔をひとめ拝し(🌇)たいと歎願に及んだとか(😟)、(🚓)私(✉)どもに(🙊)は、(📼)名人気取りの(👇)職人が、威(👄)勢のいい(🤓)時には客の註文も鼻であしらひ、そ(🏮)れもまた商策の狡猾な一手段で(🐈)、故右大将(🎹)家のやうにいよ(🉑)い(❓)よ傾(🍪)倒なさるお方(✳)もあり、註文がぱつたり無(🆓)くなる(🥜)と、も(🔯)と(🥁)もと(🥈)身振りだけの潔癖ゆゑ(📢)、たちまち(♊)愚痴つぽく(📙)なつて客に泣きつくと(🏵)いふ事はま(⏲)ま(🥗)ある例(🏤)でございます(👑)し、そ(🥩)の時の陳和(🏳)卿(🕴)の言行も(💼)、すべ(👱)て見え透いた卑屈な商策(🐕)と(💵)しか思はれませ(🚅)んでしたけれど(🕟)も(🎤)、将軍家にとつ(🙃)ては、何せ、御仏の再誕(💍)といふ一事の(📢)た(🤯)めに、おのづか(💄)ら、かの(♊)厩戸の皇(😂)子さまの御(📎)事などもお思ひ合(🎈)せにな(🥏)られるらしく、(🎢)どこやら気になる(🈺)御様子で、十(👚)五(🏫)日に御ところへお召し(🚗)になりましたが(🧙)、陳和卿もなかなかの(🈚)お人で(👁)、将(🥄)軍家のお顔(💄)を(📓)ひとめ仰ぎ見て、大声挙げて(📡)泣(🔍)いて(🐗)おしまひになりました(♎)。異人といふもの(🎤)は(😉)、そんなに悲(🌤)し(😙)くなくても(😻)、(🌇)自由にどんどん(🎊)涙(📜)を流す事が(🌾)出来るものかも知れま(🔉)せぬが、痩せこけ(🌎)た醜(🐷)い老爺が身悶(📑)え(😚)して泣(🛎)き(📱)叫んでゐる有様には(🐿)、ただごとで無いやう(🖱)な気配も感ぜられ、将(✅)軍家もこれには(👪)お眉をひそめ、途方に暮(🏆)れた御(🔎)様子をな(👪)さいまし(😑)て、やがて、(⤴)陳和卿の泣く泣く申し上げる事に(🏢)は(🌮)、将軍家はその御前(🚞)身に於いて宋朝医王山の長老たり、我(🧘)は(🚉)そ(🌪)の時(📪)、一門弟と(🌔)してお仕へ申して居(😪)りまし(🕢)た(🤹)、(🚏)おなつかしう(❌)存じます(🐶)。
A「でもちょ(⛏)っと(🔚)ぐらい地味にお作(❇)り(🈴)になった(😻)んではい(🅱)けませんのよ。ほんとう(🏤)に、思いきり(☔)地(🛎)味に(👤)し(🖲)て下さらなけりゃ。―――お嬢さ(🔇)んもお綺麗きれい(👈)でいら(⏭)っしゃいます(👣)けれど(🎻)、(🚰)何しろああ云う細面(⏩)の淋しいお顔だ(🐦)ちです(➗)から(🥀)、奥さんとお並びになる(🕴)と一二割方御損(🚤)ですわ。奥(🚰)さんの方(🌺)は又非常にぱっとした派(🔧)手(🐣)なお顔(🙊)だちで、(⏸)それ(📦)でな(⛏)くても(🖨)人目につき易やす(🏢)く(🎠)っていらっしゃるから(🍟)、どうか明日だけは、(🏐)十も(🏝)十五も老ふけて(👯)お見えになるようにして(👎)、精々お嬢さ(🗄)んを引き立ててお上げになって下(🚶)さい。でないと、(🍮)奥さ(📷)んが附いておいで(🤩)になっ(🐹)たばかり(🔗)に(🆕)纏ま(😈)とまるも(🐼)のも(🚍)纏まらない(🚈)でしまう(🈯)なん(🐞)てことが(🚮)、ないとは限りま(🌸)せんか(📞)ら(💢)ね」
A (👢)庭先か(🛵)らはいって(🐻)行くと、青扇は、(😐)い(🤑)かにも嬉しげに僕をむか(🐩)えた(🧝)。頭髪を短(☕)く(👕)刈ってしまって、いよ(🈲)いよ若(♍)く見(🤜)え(㊙)た(🙇)。けれど(💕)容色は(🈁)どこやら(☔)けわし(👹)くな(💤)っていたよ(🔅)うであ(🕌)っ(💪)た。紺絣こ(💟)んがすりの単(🚳)衣ひとえを(🌋)着て(🔗)いた。僕もなんだか(🚏)な(🔣)つかしくて、彼の痩せた肩にもたれかかるようにし(🌴)て部屋へ(🤩)はいったので(🌃)ある。部屋のまんなかにちゃぶ(🙈)だいが具えられ、卓のう(🐹)え(🥥)には、一ダアス(❔)ほ(😍)どの(🐪)ビイル瓶とコップが二つ置かれて(📵)いた。
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