バラエティ番組《援 中出し 無 修正》2行目ライン
援 中出し 無 修正あらすじ
筑(zhù(😹) )波(bō )の空(kōng )に揚がった高い(😹)烽火の(💻)ろしは西の(😫)志(🍶)士(🦆)らと連(lián )絡(🍠)のないものではなかっ(🐥)た。筑波の(🏵)勢(🉑)い(😥)が大(🍀)いに振(🛠)ふるっ(🐴)たの(👮)は、あだ(🐍)か(🥊)も(🔎)長(zhǎng )州の大兵が(🚖)京都包(bāo )囲の(🎳)まっ最(⛹)中であっ(🐆)たと(🐕)言わる(📍)る。水長(zhǎng )二藩(fān )の提(🎺)携は従来幾たびか画(🗓)策(📹)せられた(🤪)こ(⛏)とで(💬)あって、一部(🥀)の志士らが互いに往来し始めたのは安(ān )藤老中(⚓)(zhō(🧢)ng )あんどうろうじゅう要(🌕)撃の以前にも当たる。東(dōng )西相呼(hū )応(📏)して(📌)起こっ(🐌)た尊(zūn )攘派の運(🗺)動は、西には長(📁)州の敗退となり、東に(🎎)は水(shuǐ )戸浪(👷)士らの(📅)悪戦(zhàn )苦闘(🔻)とな(🐊)った(👮)。
「でし(🎱)ょ(🏈)う(⛑)。何かの願掛(guà(😻) )がんがけ(🐺)で(🛁)、(👼)親(qīn )たちがわざ(📖)とあん(😄)な(♏)男の子の服(fú(🏍) )装なりをさ(💇)せ(😜)てあるんだ(⌚)そうです。」(🤘)
(⛴)相(㊗)(xiàng )生町(🤼)で(🐻)はこの調子(🍘)(zǐ )だ。
(🏧)前(🍔)(qiá(⏲)n )年、五人の総代(dài )が木曾(📶)から出て来た時(shí )、何(👆)ゆえに一(yī )行(há(🌃)ng )の(🍇)嘆願が道中奉行の容いれると(🍰)ころと(🚲)なら(🧣)なか(🦑)ったか。それは、(🌠)よくよく村(😦)(cūn )柄(bǐng )むらがらをお糺ただしの上でな(💲)ければ(😘)、(📐)容(😝)易に定(dìng )助郷を仰せ(🌆)付けがたいとの(😄)理(🖨)由(🏣)によ(🏾)る。しかし、五人(👻)の総代からの(❓)嘆願も余(🐏)儀な(🔪)き事情に(🎂)聞(🍞)こえるか(💊)らと言(yá(🥄)n )って、道(🥕)中奉行は(📈)元(🥖)治元(yuán )年の(🔱)二月から向こう六か月(yuè )を限り、定助(zhù )郷のかわりに当分助郷(🎩)を許した。そして木曾下(xià(🎆) )四宿への(🍬)当分助(zhù )郷と(🤲)しては伊奈いな百(㊗)十九か(⤴)村、中(🌋)三宿(xiǔ(🥢) )へ(💞)は伊奈九十九(🥢)か村、(🥨)上四(sì(✅) )宿へは筑(🖌)摩郡(🅾)ちくまごおり八十九か村と安(🚎)(ān )曇郡(🚷)(jun4 )あずみ(👅)ごおり百(bǎi )四(sì )十四(sì(📤) )か村を指(📜)定(🤭)(dìng )した(🎗)。このうち(😍)遠(🏞)(yuǎ(😊)n )村で正人(rén )馬(🔙)(mǎ )しょ(🔀)うじんばを差(❗)し(🔶)出しかね代永勤だいえいづ(🧥)と(🕖)めの示談に(🐆)及ぶと(👦)し(📐)ても、(⛴)一(😈)か(📛)年(🚝)高百石につき(♒)金(🥕)五両の割(🌴)合より余分(💞)には触れ(🔝)当てまいとの約(yuē )束であっ(💿)た。過ぐる半(bàn )年近(jìn )く(🥝)の半(🙀)蔵(zāng )らの経験に(⛄)よる(❇)と、こ(🧥)の(📞)新規な当分助(👇)郷の村数(🛠)が驚(🐠)く(💷)ばかりに拡大(dà )されたことは、(🦑)かえって以(🕞)(yǐ )前からの勤め村に人馬の不参を(🐱)多くする(👥)と(🤳)いう(🦄)結果(🕛)を招いた。こ(😮)れはどうしても(🔅)前年(nián )の総(zǒ(📟)ng )代が嘆願(yuàn )したように、やはり(😀)東(dōng )海道(🧥)(dào )の例になら(🥜)って定助郷を設(shè )置するにかぎる。道(dào )中(🍩)(zhōng )奉(fè(🕤)ng )行(háng )に誠意があるなら(🛅)、(🚇)適(shì )当な(🚴)村柄(🍯)を糺(🍬)た(❄)ださ(🔵)れたい、もっ(⬜)と(🎉)助郷(📛)の制度を完(🏯)備し(🔖)て(🎿)街(👁)道の混乱を防(🦔)がれたい。もしこの木曾十一宿の願い(📶)がいれられなかったら、前年の総代(🐒)が(🌼)申し合(hé(👐) )わせたごとく、お(🛃)定(dìng )めの人馬(🔽)二(🚟)十(shí )五(🐁)人二十(🍑)五疋(💽)ひき以(yǐ )外(🌜)に(🥝)は継(jì )立(lì )つぎたてに(🔚)応じまい(🔥)、その余は翌日(rì )を待って継ぎ立てることにしたい。その(🖇)ことに平(🎬)(píng )助と(🥋)半(bà(🚹)n )蔵とは申し合(🙏)わせ(🧘)をしたのであった。
この浪士の中には、藤(té(🔛)ng )田小(xiǎ(🏂)o )四(🍇)郎ふじたこし(🌀)ろうもいた。亡(wáng )き御隠(🧘)居(🙆)を動か(🥝)して尊(zūn )攘の説(shuì )を主唱(chàng )した(🌱)藤田(tiá(🏻)n )東湖とうこがこの(🐉)世を去ってから、その子(🕘)(zǐ )の小(🎹)四(sì )郎が実(📀)行運動(🔠)に参(🏆)(cān )加するまでに(🛤)は(💫)十(shí )一年の月日が(📖)たった。衆に先ん(📖)じて郷校(🛳)(xiào )の子弟(dì )を(🛒)説き、先輩(🦂)稲右衛(🍡)門を(👮)説き、日光(guāng )参拝と唱えて(🤹)最(♑)初(😇)から下野国(🍩)大平山(🍅)し(🌭)も(💰)つけのく(🏑)におお(🗂)ひらや(🍠)まにこもったの(👁)も小四郎であった。水戸(🔱)の家老職(zhí )を父(📉)とす(⏹)る(🖱)彼(🧀)もまた、四(👆)人の統率者(🌀)よ(📓)り成(📮)る最高(gā(🛡)o )幹部の(🥟)一(🏥)人たることを失わなかっ(📪)た。
「多吉(📍)さんは多吉(jí )さんらし(㊙)いものをくださる。」
(🐉)この平助の言うよ(🏛)う(💵)に、長い旅食り(🎼)ょし(👆)ょくは半蔵(🏆)にして(📘)も心苦しかった。しかし、道中(🐒)(zhōng )奉(fè(🗣)ng )行に(🕉)差(🧘)し出す諸(zhū )帳(♒)(zhàng )簿の検閲(yuè(🎃) )を受け、(🍎)問わる(🉑)るままに地方の事情を上(🎣)申(shēn )する(💵)というだけでは済ま(🤴)されなかっ(💁)た。この江(🙀)戸出府を機(🐮)(jī )会に、もう一度定助郷じょ(🦀)う(🏚)すけごう設(🙋)(shè(🤮) )置(📤)(zhì )の嘆(🕹)(tàn )願を(🕐)持ち出(chū )し(🚝)、かねての木曾十一宿(xiǔ )の申(shē(📞)n )し合(🥁)わせを(🀄)貫かないこと(🎾)には、平助にしてもまた(🌘)半蔵にし(🌯)ても、このまま国へは(🎚)帰(guī )って行か(🕢)れ(⛷)なかった。
耕(gē(👹)ng )雲斎(zhāi )は砥沢口(👕)と(🐹)ざわぐちまで(🤪)進(👃)出した本陣にいた。それとばかり采配さい(🍲)は(💮)い(😝)を振(zhèn )り(🥚)、自ら陣(🥋)(zhèn )太鼓を打ち鳴ら(😸)して、最後の突撃に移った。あたりはもう暗い。諏訪方ではすでに浮(👓)き(💄)腰になるもの、後(😀)(hò(📴)u )方(fāng )の退路(👝)を危ぶむものが続出(chū )した。その時はまだまだ諏訪勢の陣は堅く、樋橋(🐝)に踏みとどま(♿)っ(📁)て頑強がんきょう(👀)に抵(🐈)(dǐ(🐔) )抗を続(xù )けようとする部(🚉)隊もあ(🥦)ったが、崩(😛)くずれはじめた全軍の足並みをどうすることもできなかった。もは(🐇)や松本(👣)方(fāng )も(🌪)さんざん(🍾)に(🏣)見えると(🌗)いうふうで、早(🎒)く退こうとする(👔)も(🏳)のが続(💩)きに続いた。
(🌌)御使番おつかいばん(🚙)は早(🔤)馬(😦)で城へ注(zhù )進に(👳)行くと言(🐫)って、馬(mǎ(🏃) )上からその(👆)言葉(🙁)を(😤)残した。あとの人数に(🥘)も早(😉)速さっそく出張する(🏠)ようにそ(🥃)の言伝ことづて(😟)を御使(shǐ )番に(⛸)頼(lài )ん(🥓)で(😓)置(🔖)い(🔙)て(🚿)、物(📸)頭(tóu )もま(🖇)た(🌘)乗馬で種々さまざま(🥔)な打ち(🧜)合わせに(🏗)急(🦀)いだ。遠(🤜)(yuǎn )い(❄)山(shān )々は隠(❗)(yǐn )れ(🛶)て見えないほどの大降りで、人も馬もぬれな(🔕)が(🤽)ら峠(gǔ )の上を往(wǎng )いったり来(lái )たりし(😭)た。
不(bú )眠(🐛)不(bú )休と(📽)もい(🏚)うべき下諏訪(🛡)での一(yī )夜(yè )。ようやく後陣のも(➿)のが町(dīng )に到(🐒)着して一息ついたと思う(🌉)ころに(💳)は、本陣では(🚎)すでに夜立ちの行動を(⛪)開(kā(🐙)i )始し(🏠)た。だれ一(🔸)人、(📎)こ(🚨)の(🥡)楽しい湯の香(🕴)のす(🉑)る町(dīng )に長く踏(tà )みと(🥨)どまろうとするものもな(🐺)い。一刻も早くこれを引き揚げようとして多く(🎾)の(🍞)中にはろ(🍶)く(🐤)ろく湯水を飲(👵)まないものさえあ(🆑)る。
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