もう、(👶)そのころには(🚧)、廊(💓)下を行(🧑)き来す(💴)る(㊗)塾(🎮)生たちの足(zú )音も頻(🎾)繁(🍼)ひ(🅰)んぱんになり、ほうぼう(🧞)から(💺)、わざとらしいかけ声や、とん狂(kuáng )きょ(🍙)うな笑い(🎐)声などもき(💝)こ(🤺)えていた。ゆ(🗻)うべの懇談会で分担(📹)ぶんた(🍋)んをきめ、かれ(🛵)ら自身(shēn )の(🖌)室はもとより(🏣)、建(jià(❣)n )物の内(🐧)(nèi )部を、講堂(👃)や、広(👮)間(🥊)や、便所にいたるまで(📹)、全部清(qīng )掃せいそうすること(📒)に申し合わせていたので、かれらも、まがりなり(🤭)に(🥄)も(📈)責任だけ(♎)は、果(🛰)た(⭐)さ(🐮)なければ(🦊)なら(👬)なかったし、それに、きびしい寒さと(🤝)、おたがいの眼(🅱)(yǎn )とが、(👔)かれらを(🔳)、外見(🐌)だけ(🍩)でも、いか(🔑)にも忙いそがしそうな活(huó(🎃) )動に駆(qū )かりたててい(🔚)たのであ(🐢)る。
「君(jun1 )らのそうした非(fēi )良心的な態度は、君ら(🌮)自身(shēn )を(🅿)ますます(👢)非良心(🐀)的(de )にするばか(🏠)り(🕚)ではない。それが(🍂)ある限(🛩)度をこすと、ついには(🌊)、愛情と忍耐にんたいとをもっ(🕙)て(⬅)、君ら(👔)の良(liáng )心を力(lì )づけよう(🔁)と(🕙)努力(lì )している人の心(💬)まで(✉)をきずつけ、(🎹)そ(✉)の愛情と(🦖)忍耐(nà(🚿)i )とを、憎にくしみと怒いかりとに代えてし(⛔)まうものだ。現に君(✍)らは、今朝の板木(💉)の音(🍁)(yīn )の調子が途中とちゅうから変わ(🐇)った(🤪)ことで、それ(🚨)がわかっただ(🏀)ろうと思(🚾)う(🐴)。あの(🏣)、おだやかで辛抱(bào )づよかった板(bǎn )木の音が、(🌛)おしまいに(🍅)なって、急に(📡)怒りだし(♏)たとしか思(🏽)えないような(🎤)乱調(diào )子になったが、あれは、君らのあ(🚦)まりにも非(🍤)良(😺)(liáng )心的な態度が、板木(🍢)(mù )をう(🚄)つ人(rén )の心をきず(🚑)つけた証拠しょうこ(❄)なの(🔡)だ。……(🎥)むろん、私(💋)は、愛(ài )情も忍耐(😤)心も(👗)失った、ああした乱暴な打ちか(🍖)た(🐳)を是認(rèn )ぜにんはしていない(🙌)。ま(🎢)た、それ(👅)をやむを得(🔝)ないことだとして弁護しようとも思ってい(🔣)な(🤕)い(🌅)。怒(nù )りや短(🦁)気(qì )は、(🔛)友(😄)愛塾の(🛸)精神(shén )と(📶)は根本的に相い(🦐)れないものなのだから、(🏚)どんな(🖌)事(shì )情(qíng )のもとでも、ああ(💣)した(❔)打ち(🍇)かたは(🔅)、二度とく(🆕)りかえされ(🍙)てはならないことなのだ。もし今朝(chá(🥟)o )の(🕍)板(bǎn )木当(🌺)(dā(📫)ng )番(fā(🏦)n )が(🚙)、(🏪)つい(🖐)に業ご(⛹)うをにやしてあ(🤝)んな打ち(🃏)かた(🚵)を(🤱)したとす(🌾)ると、(🔝)私はそ(🙇)の人のために、(📦)まこ(🛂)とに残念(niàn )なことだと思(sī )っている(🏳)。しかし、いっそうわ(👷)るいの(👌)は、(👃)ああし(💬)た打(📉)ちかたを余(🥔)儀よぎなくさ(💶)せた(😄)君(jun1 )らの態度(dù )だ。君(🥪)らさえもう少し(💶)良心的で(🔟)あってくれ(👠)た(✡)ら、(👾)板(🃏)木(mù )を打(✉)(dǎ )った人も、ああしたあ(🛺)やまちを犯おかさ(✡)ないですんだのだ(👣)ろうと思うと、それ(🎄)が私はくやし(➿)くてならない。…(🔏)…だが(👾)、それ(🚤)はまあいい、それ(🧐)は百(😅)歩をゆずって(😖)あ(🎹)き(🌮)ら(🔦)めるとしても、こ(🍫)こにどうし(🍁)ても私にあきらめのつかないこと(🍖)が一つある。そ(🤾)れは、愛情(🤣)で(💈)打たれた板木(mù )の音で(🕢)は(🦄)寝(📴)床(chuáng )を(🍷)は(🚓)なれようとしな(🐡)かった君らが、怒りで打た(🍌)れ(😭)た(🧕)板(bǎn )木(mù )の音では、わけなくはね起(🥒)きたという(🌵)ことだ。その点で、君(🥝)らは(🗡)精(🥪)神(🎶)的にはまだ奴隷(🤼)どれいの域を一(🚈)歩(bù(🕝) )も脱だっ(🍾)していな(🎷)いと(💽)いうことを証明して(😟)い(🖊)る。いや、それどころか(🕝)、君(👠)らはより(👛)い(📽)っそ(🎎)う(🍗)み(🖊)じめな奴隷になることを希望しているとさえ私(sī(🤚) )には思える。これはほんとうになさけ(🔖)ないことだ。私は、むろん(👟)、(🏕)こ(🎬)う言(🛥)った(☕)からといって、怒りに対して(📝)は(🕯)怒りをもって(🔯)立ち向(📱)かえ(💤)、と君(🐈)(jun1 )ら(🐦)にす(🎳)すめているのではない。ただ私は、愛(💎)情に対し(🤼)て(🥙)は(🥕)、つ(😻)けあが(🌑)り、怒(🎂)り(😋)に(😨)対(duì(♈) )しては、ただちに(👋)膝(xī )ひざ(🔑)を屈(qū(👞) )くっす(👡)るよう(👊)な君らの奴(🛰)隷根(🤜)性こんじょう(💤)が、(🏔)なさけなくて、(🚳)じっ(👆)としてはいられない気(👃)持(chí )ちがするのだ――(🎟)」
「しか(😩)しもう眼はさまし(🕘)ていますよ。」
「も(🏮)ういいでしょう。ず(♋)い(🎳)ぶんながいこと打ったんじゃありませんか。」
先生は(👅)、しか(🐙)し、まも(📼)なく顔をま(🌸)っす(🥐)ぐ(🤴)に(📁)した(🏡)。そして、(🍝)こ(☔)れまでの激(💅)し(😗)い(📳)調子(⌛)とはうって(📳)代(dài )わった、沈(👁)しずんだ調子(🍌)で(🍝)言葉をつづけ(🦐)た。
「やんやと頼(💢)たのまれま(🍿)した(👃)が、断わるこ(🦋)とにしまし(🔒)た。」(🍶)
「強制され(🛬)ると、どんな(🔇)不合(hé(🖥) )理なことにでも盲(máng )従もうじ(🛹)ゅうする。おた(🕟)がい(🕜)の相談(🆑)(tán )に任さ(👊)れると、なま(😈)け(🚋)られ(🐶)る(🤠)だけな(✨)まける工(gō(💇)ng )夫(🔸)を(📲)す(🤓)る。もしそうい(🐐)うことが人間(jiān )にとっ(🍉)てあ(🕑)たり(🐟)まえ(❌)の(❔)ことだとして許されるとす(📺)ると、いったい(🛅)人間(Ⓜ)の自(zì )主(🚣)(zhǔ )性とか良(⛹)心とか(🈹)いうもの(🚩)は(🛠)、どうい(⭐)う(🚧)意味をもつこ(🤩)とになるんだ。い(✊)や、い(🖼)つになったら、(⏹)人間(jiān )はおたがいに信(🍜)頼(là(🍖)i )し(🏘)んらい(🕒)のできる共同生(🏡)活を営いとなむ(♐)ことができるようにな(🔉)るん(🏥)だ。」
((✖)飯島のような人間はと(🌔)うてい(😿)救えない。それにくらべると、田川大(dà(📬) )作のほうは(📄)まだ見(jiàn )込(rù )み(🕰)こ(🎠)みがある。)
かれには、まったく(🤯)自信(🍓)(xìn )がな(😊)かった。白鳥会(🚮)(huì )時代(🤓)の心の修(🎴)練(🛶)も、友(💗)(yǒu )愛(🔕)塾の助手としての現在の信(xìn )念(💝)も、(😮)こうした場(😊)合の態度を(🎗)決定(dìng )するには、(🔥)何のた(🖲)し(🅾)にもならなかった(🔁)。か(🤸)れがこれ(😵)ま(🆔)で信奉(💦)しんぽうもし、(🔒)実践(jiàn )じ(🤧)っせ(👒)んに(🚇)もつとめて来(lái )た、友愛(⛄)・正(zhèng )義・自(zì )主・自律・(⬛)創(chuàng )造、といった(🎾)ような、社会生活の基(jī(🐱) )本的徳(🧠)目とくもくは、今(jīn )のかれには、全く力(🏦)(lì )のない、(🚡)空疎く(❣)う(🤴)そな言(🈳)葉(yè )の(🧟)羅列られつでし(🔇)かな(🔠)かった。そしてそこに(💝)気(🕖)が(😔)つ(✳)くと、かれはいよ(🍊)いよ(👯)うろた(🕘)えた。
「どの方面の(🎶)希望(😂)者が多かったんです。」
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