「だが(🌻)、(🔛)考(🈲)えて(🍥)みると、なさ(🌮)けない(🎙)の(😠)は決して君(🎣)らだけではない。こんな(🌜)ことを言っ(💘)ている私自身(💎)が、今朝は、君(jun1 )らに対して(🧢)重(🐊)大(dà )な過(📡)失を犯おかし(😽)て(👔)し(🥄)まっ(🍰)た(🎄)よ(🐩)うだ。私は、さっき君ら(💭)を(🐖)非難して、平気(🥐)で(🎏)自(zì )分の良(😓)心(🈵)(xīn )を眠らせている人間(🆓)だ(🐰)と(🍦)言(🖼)(yán )っ(📦)た。また、(🎆)君(jun1 )らの奴隷(lì )根性(📠)(xìng )がなさけな(🏦)いとさえ言った。こういう言葉は(🛁)人間に対す(🕐)る最大(dà )の(🐩)侮(wǔ )辱(rǔ )ぶじ(🚀)ょくの言(yán )葉(yè(🧖) )で、心(xīn )に愛情(qíng )をもつも(🗯)のの容易に(🛹)口にすべきことでは(🤠)ない。少くとも同じ屋根の下で、一(🌁)つ釜かまの飯を(⛅)たべながら、こ(🌲)れか(🌅)ら共同生(shēng )活をやってい(🗞)こうとする人(rén )たちの間では、(👰)決し(😶)てとり(🕹)かわされてはなら(🛠)ない言葉なの(👻)だ。しかるに(📡)、私は、つい(😍)、自分の感情にか(🏨)られて(😷)、(🧑)そんな言葉をつかってしまった。そ(🍩)れは(🥔)、私に忍(rě(🌦)n )耐心が欠け(💗)て(♒)いたからだ。いや、君(jun1 )ら(🔫)に対する愛情が、まだ十分でなかった(🤴)からだ。私は(⏬)、板木当番の乱(luàn )暴な打ちかたを非難しながら、自分(🦏)(fèn )自(zì )身(shēn )で、それとちっともちがわな(🏸)い過失を(🆖)犯してしまった。私は、いま、それに気(✏)がついて、心(😛)から恥じてい(⛺)る。同時に(🧛)、(🙋)私は、今(jī(📨)n )日(👙)の私の言(yán )葉が、君ら(❓)を強(🦎)制し(🥎)て、(🤹)盲従もう(🐻)じゅうを(🥤)強し(👙)いる(🎉)ような結果にならないこ(🐳)とを、心(🌋)から(🍒)祈い(🍱)のらずに(🥍)はいら(🎞)れない。…(🐉)…くれぐれも言っておきたいのは、人間にと(🔕)って良(🛍)心の(♉)自由を(🔤)まもるほどたいせつなことはない、と(🍉)い(🏮)うこ(🔭)とだ。板木の音(yīn )であ(🌎)れ、先生の言葉であれ、そのほか、そと(🚷)か(🤼)ら(😅)与(😤)あ(🚶)たえられ(🌚)たど(⛱)んな刺(🎍)(cì )激(🏟)(jī )しげき(🦗)であれ、それ(🐂)が(📟)きびしいから従う、甘(🔍)あ(🍹)まいから(⏫)軽んず(🏴)るとい(😫)うので(🎮)なく(🤣)、(🤒)君ら自身(✏)の良(🐌)心の自(🧕)由な判断に訴う(🐓)っ(😤)たえ、従(♏)(cóng )う(📂)べきものには(🥜)進ん(🙁)で従(cóng )い、従(🏤)う(👲)べからざるもの(🗣)には断(🏅)じて従(👜)わな(📂)い、と(👜)いう(📙)よう(📙)であ(❎)っ(🍓)て(👇)こそ(🌔)、(📎)君らはほんとうの人間だといえるのだ。私は(✈)、愛情(qíng )と忍耐心(🏀)が足りないために、つい激しい言葉(yè(🎢) )を使いす(😴)ぎたが、そ(📠)れも、(🏀)君らに、あくまで(🐢)も良心(😨)(xī(🦖)n )的・自(❌)主的(💳)に(🙅)行動(🔔)してもらいたいと願っ(🈚)て(🕴)い(🏩)た(🔆)からのことだ。私は私として十分反省するが、どうか(🚲)君らにも、私のその(👁)気持ちだ(🙉)けは(😕)くんでもらいたい。そし(💕)て、その意(🍝)(yì )味(💼)で、私(💷)の激し(🛄)すぎた言葉(🏾)を(⛸)よい(🚄)ほうに生(🌮)か(🔖)してもらい(💵)たいと(🐵)思う(💊)。――最後に、私は君らとともに、永(🧒)平(píng )寺の(🥣)小僧(🧕)さんが、礼拝(bài )らいはい(🌩)し(🔵)な(♊)がら鐘を(🕶)つ(🦕)いた(💉)という、(🕙)あの敬(jì(♉)ng )虔(qián )けいけんな(💛)態(tài )度の意味(🤺)を、(🖥)もう一(🌽)(yī(😯) )度深(🥥)く味(🅱)わって、け(🧛)さの私の話を終(zhōng )わ(😐)ることにした(😾)い。」
「(🔗)何し(🚹)ろ紳士しん(🈚)しだからね。」
「(📓)だが(🙃)、考えてみると、なさけないの(🤮)は決して(🛑)君(jun1 )ら(💓)だけ(⚫)ではない。こんなことを言っている(🎄)私自身が、今朝(⏰)は、君らに対して重大な(🅱)過失を犯おかしてしまった(🛐)よ(🕞)うだ。私(sī )は、(🐎)さ(📳)っき君らを非難(🚩)(nán )して、平気で自分の良心を(🚜)眠らせてい(📐)る人(rén )間だと言っ(👵)た。また、君らの奴隷根(🐱)(gēn )性がなさ(🛑)けな(🅱)い(⚽)と(🍿)さえ(🏗)言った(🚍)。こう(🦉)い(👣)う言葉は人(rén )間(jiān )に(🍍)対する最(🛶)(zuì )大の侮(🥄)辱ぶじょくの(🌤)言葉で、心(xī(🎎)n )に愛(👪)情をも(🔒)つもの(🎟)の(☕)容(róng )易に口にすべきこと(❌)ではな(🍨)い。少(shǎ(🍜)o )くとも同じ屋(🤐)根(gēn )の下で、一つ釜かまの飯を(🎡)たべながら、(🆕)これから共(🐇)同生(🔣)活をやって(🐣)い(🏽)こうとする人(🌟)たち(🐰)の間では、(🚗)決(🕌)して(⏬)とり(😲)かわされてはならない言葉なのだ。し(🈶)かるに、私は、(🤼)つい、自分(fèn )の感情にかられ(🍅)て、そんな言葉(🏙)を(🚖)つか(⏪)っ(🐝)てしま(🏓)った。それ(📸)は、私に忍耐(nài )心が欠けていたから(💙)だ(🎼)。いや、君(jun1 )らに対(duì )する(🐶)愛情が、(🥁)まだ十分(📶)でなか(🤠)ったか(🦗)ら(🤛)だ。私は、板木(mù )当番(🕕)の乱暴な(🎭)打ちか(⤴)たを非難しなが(🌇)ら(🛑)、自分自身で、それとちっともちがわない過失を犯して(🛷)しまった。私は、い(🤔)ま、それ(🕸)に(👆)気が(🔻)ついて、心から(🍉)恥(chǐ )じている。同時に、私(sī )は、今日の私の言(yán )葉が、君らを強(🕎)制し(🐾)て、(💫)盲従もうじゅうを(🥨)強しいるよ(👋)うな(🔚)結果(guǒ )になら(👈)ないことを、心(🍲)から祈(qí )いのらずにはいられ(🙂)な(🍗)い(⚫)。……くれぐれも言ってお(🍩)きたい(🌑)のは、人間にと(🙅)っ(🍽)て(👿)良心(xīn )の自由をまもるほ(💢)どたいせ(🚸)つなこと(🕜)はな(🔼)い、(🆖)ということ(📖)だ。板木(♓)(mù )の音であれ、(⛄)先生の(🕠)言葉(yè )であ(🎃)れ(😘)、その(🎢)ほか(🌍)、(🚫)そ(🎱)と(🔗)から与あたえられたどん(🍿)な刺激しげきで(🚙)あれ、それが(🔵)きびし(🔗)いから(🍁)従う(😻)、(🏷)甘あまいから軽(🈲)(qīng )んずるというのでなく(🚤)、(🌡)君ら(🚠)自(🔩)(zì(🥞) )身(shē(♟)n )の良心の(🏳)自由な判(⏸)断(duàn )に訴(🗺)うったえ、従う(📝)べきものには(🍔)進(🗻)んで従い、従(cóng )うべ(🆖)からざる(🏓)も(🔎)のには(🦆)断(🚷)じて(🎱)従(🤺)わない、とい(🍾)うよ(📜)うであってこそ、(🚱)君らはほんと(🔰)うの人間だと(🔑)いえるのだ。私(sī )は、愛情と忍耐(nài )心が足(💫)りな(🚜)いために(🙁)、つ(🗻)い激(📽)しい言(🖖)葉を使いす(🤤)ぎたが(🥇)、それも、君らに(👸)、あくまでも(🗑)良心的・自主的(de )に行動(🛅)してもらいたいと願っていたからのこ(🐹)とだ。私(🎍)は私として十分反省する(🔕)が、どうか君らに(🏒)も(🏨)、私(😽)のそ(💨)の気(qì )持ちだけは(🕴)くん(😚)で(😈)も(👬)らいたい。そして、その意味で、私の激しすぎた言葉(yè(📤) )をよいほ(🔲)うに生(shēng )か(🔹)して(💅)もら(🎸)いたいと思う。――最後に、私(sī )は君らとともに、永平(⛲)寺の小僧さんが(👘)、礼拝らいはいしなが(🍅)ら(♌)鐘を(🏳)ついたとい(👞)う、あの敬虔けいけんな態度の(🌵)意味(wè(😮)i )を、もう一(🦄)度(dù(🚊) )深(shēn )く味わって、け(🎵)さの私(🚀)の話(huà )を終(👽)わること(👼)に(🕗)し(🖊)たい。」(🚾)
「そ(⏳)りゃあ、あべこべ(🔱)だよ。あん(🔏)な人(📼)(rén )だから、郡の団(🌔)(tuá(🥙)n )長(zhǎng )なんかになりたがるん(👴)だ(📻)。」
朝(🔖)倉先生(💘)は、こ(🖋)の(🉐)話(👏)を語りおわると、しばら(🐙)く沈黙した。
食後に(🍪)は、みん(🦂)な卓(zhuó )につい(🏭)た(📴)まま、雑(🍪)談的(de )に感(gǎn )想を述べあ(✋)ったりす(🛃)る時間(🏂)が設けられていた。次郎(láng )は(🕛)、そ(🕖)の時(⛱)間(jiān )が来るのを待ちかねていた(😿)ように立ちあ(🥈)が(🚑)った。そして、みんな(👖)に今朝(cháo )の起床の板木のいき(👖)さつを話し、最(zuì )後(🖨)につけ加えた。
「私は、率直そっちょく(🕣)に言うと(🍑)、君(🎖)ら(🔑)が私の期(🛄)待(🧤)を裏(lǐ(🔰) )切ら(🐸)ないだ(♏)ろうという(🏢)ことに(🥄)ついて、残(cán )念(nià(👵)n )ながらまだ十(shí(🎀) )分の自(🅾)信を持つ(🛅)こと(🥀)ができない。というのは、今(jīn )朝(cháo )の(🍤)板(🍒)木が、(🐝)あ(🏓)ま(⏪)りにもながく鳴り(💎)つづ(🌬)け(🔅)たか(👰)らだ。あれほ(📀)ど辛(xīn )抱(bà(🐩)o )づ(🏚)よく、しかも、あ(🕣)れほどおだ(🚉)やかに鳴(🕛)りつづけ(🍹)たとい(🙏)う(🌵)ことは(♋)、一方(💑)では、あ(😦)れ(🐼)を(🔜)打っ(⛰)ていた一人の塾生の心の深(🥇)(shē(✋)n )さを物(wù )語る(🐥)が(😡)、また、一(yī )方(🎠)では(💠)、その一(yī(🤐) )人をのぞい(🐄)た多(🤜)数(shù )の塾(💀)(shú(🔏) )生(🦎)の(🃏)心の(📱)浅さを物語(yǔ )るこ(♒)とに(🌬)もなったのだ。君(🔓)らの大多(🏍)数は(🙅)、板木(🏛)を打った一人の塾生(🔃)(shēng )があれほどの誠(chéng )意(🦋)(yì )を示したにもか(🔎)かわ(🏇)らず、容(róng )易にそれにこた(😓)えようとは(🥄)しなかっ(🤟)た。君らに(😫)とっては(🏨)、その誠意よりも、寝床(chuáng )ね(🐥)どこの(🐖)中のぬ(🛳)くもりのほ(🍿)うが(🚳)は(👕)るかに(🎮)たいせ(💵)つだ(🔁)ったのだ。あたたかい寝(qǐn )床(chuáng )の中で(🚇)、うつらうつらと、でき(🅿)るだけ眠ねむりを(🤹)引きのばす(❌)こと(🍢)を、(🐯)人(ré(💑)n )間(🍓)の誠(🦁)意以(👹)上に、た(🐿)いせ(🤹)つ(👛)にする心、これは決して深い(⤴)心(🌡)(xīn )だとはい(🌡)えま(🤞)い。……(🧀)もっと(🤸)も、君らの(🤨)中に(🏃)は(⏫)、内心それ(🕌)をいくらか恥(chǐ(🌪) )じてい(🚡)たもの(🆘)も、お(🛏)そらく(🚂)幾人いくにんかはあっ(🅰)たであ(📤)ろう。気がとがめ(🧗)るといった程(chéng )度(📇)(dù )なら、あるいは君ら(🤕)のす(🤾)べてがそうであったのか(😗)もしれない。しかし、それも結(jié )局(📂)は何の役にもたたなかったの(🏏)だ。では、なぜ役(yì(🌦) )にたたなか(🚋)ったのか。今(❄)、(✡)君ら(🤾)に真剣(🌶)しんけんに考えてもらいた(🗿)いのはこ(👐)の一(yī )点だ。――」
「君(🌆)は大河の(🤜)思わくな(🎦)んかを問題(tí )にするまえに、君自(👷)(zì )身(shē(🎄)n )のことを問題にすべ(〰)きだと思(👕)(sī )う(🚴)が、どうだね。」
「い(🚴)や(🕷)、(🍐)そうではあるまい。世の常の心では、ああはつ(😹)けるものでは(🚳)ない。わし(🐅)の耳(🤙)には、(✒)そ(🏎)の(🥂)まま仏界ぶつかい(🏢)の(📫)妙音みょ(⏫)うおんともきこえたのじゃ。鐘(🤸)(zhōng )をつくなら、(🆘)あのよ(🥫)うにつきた(⏹)いものじゃ(🎚)のう。何(🔐)も遠(🕜)(yuǎn )慮えん(🚅)りょす(💓)ることはない。み(🕥)んなの(🏳)心得に(🕧)もなることじゃ(🛬)。か(❕)くさず、そ(🍟)なたの気持(🐶)ち(⚪)をきかせ(🚧)て(🏓)は(🏠)くれ(👰)まい(📂)か。」
「選(xuǎn )挙(jǔ )なん(⛹)てそ(🧤)んなものら(🐖)しいよ。どこでもたいていは(🎍)心臓(🉐)の強(qiáng )いの(🔕)が勝っ(💺)てい(🛸)るんだ。」
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