「はじめから、自分が(🏡)室(shì )長だときめてか(🚀)かって(🐾)いるんだから、かなわないよ(👅)。」
次郎が入(rù )り口に立っ(📅)て様(👙)子をながめていると、
「飯(👸)島なんかも(🚽)、そ(📔)うだろう。」(🔄)
次郎は(😍)、(🎋)すぐには、そ(🚚)の意(🤪)味(wèi )がのみこめな(🙇)いで、きょ(😹)と(📕)んとしてい(💂)た。すると、先生は、
「そう(🏤)かもしれ(👁)ませ(🐂)ん(⛓)。しかし、それ(🎥)はやらないほ(👬)う(🈯)がいいでしょう。板木ばんぎで起きる(⏸)約束や(🀄)くそ(🔖)くを(♉)し(👅)たんで(🗓)すから(🏾)。」
先(xiān )生は、(🏠)しかし、ま(💌)もなく顔(yá )をまっ(🌘)すぐ(🗒)にした(🦄)。そして、これまでの激しい調子とはうって代(😚)(dà(🕵)i )わった、(🌍)沈しず(🏿)んだ調子で言(yá(🤳)n )葉をつづけた。
(🛍)次郎は、その中の(😱)「(🆘)ぼくのほうはたぶん変更(gèng )はあるま(🔈)いと思う(🍊)が」という文句(👭)が気になっ(📟)た(👲)。もし恭(gōng )一だけの考(kǎ(🔮)o )えで日取(🌇)りがき(🐞)められる(🈂)ものだったら、そんなあ(🍌)いまいな言(⛩)(yán )いかた(😐)をす(😃)るわけがない。これはだれかほ(♊)かの人の(🚳)都合(hé )を(😻)念(niàn )頭においてのことらしい(🕛)、もしそうだ(🎗)とする(➰)と、そ(🏟)れは道江み(😐)ち(🚪)え(⛑)の着(🥇)(zhe )京の日(rì )取りにち(🎄)がい(🔻)な(🤒)いのだ。
就寝しゅ(🍷)う(🏟)しん(💌)は九時(💝)半(🎾)、(🚦)消燈(🈷)しょ(🚚)うとう十(✍)時ときまったが、懇談会を終わったときには、(✒)す(🕛)でに九(jiǔ )時半をす(🔌)ぎていた。
開塾(💶)かいじゅ(🖲)く中は、次郎は、朝倉先生夫妻だ(😦)けを(⛔)空林庵(🐢)くう(🙌)りんあんに残して、本(⏭)館(🍓)(guǎn )の事(shì(🌪) )務室につづく畳(🛋)敷た(⬛)たみじ(🍹)きの小さな部(🍎)(bù )屋(🦓)に、(⌚)ひとり(🌭)で寝(🖨)起きすることにしているのである。
飯(🎙)島は、そう言(yán )う(🌇)と、いかにもあわ(🔷)てた(🕹)ように、(💳)あ(🏨)たふたと廊下に(👟)足(zú(🐝) )音をた(💒)てて去(qù(⌛) )った。
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