こ(🕝)こ(🈁)ろや(🏊)ぶれず
(🚩)先師は釣りはされた(😱)が、綱(gā(🗳)ng )はえなわはつかわれな(⛷)かっ(🔲)た。また矢ぐるみで鳥をとら(🤒)れるこ(♉)とはあっ(😄)たが、(🎳)ね(🙇)ぐ(🤑)ら(🤞)の(🎸)鳥(niǎ(🐤)o )を射たれること(🍂)はな(🦆)かった。
二四(sì )(二二(èr )九(💛))(🦁)
「先(xiā(🚗)n )生(🕡)(shēng )の徳は高山の(✊)ような(🎮)ものだ。仰げ(🈂)ば仰ぐほ(🐖)ど高(❕)(gāo )い。先(🆕)生の(😀)信念は金石のような(😡)ものだ。鑚きれば鑚(✉)きるほ(🕕)ど堅(jiān )い。捕(bǔ )捉(🥩)し(🥤)が(🕘)たいのは先(xiān )生の(⛵)高遠(🆚)(yuǎn )な(〰)道だ。前にある(🔸)かと思(🛩)うと、たちまち後ろ(💍)にある。先生は順序を立(lì )てて、(🍡)一(😭)歩(🚗)一歩とわれわれを導き、(🍖)わ(🎊)れわ(🙆)れの知(zhī )識(shí )をひろめるには各種の典(diǎn )籍(🍿)、文物制(zhì )度(🛠)を以て(💱)せ(🎲)ら(🕧)れ(🌪)、(🤗)われわれの行動(dòng )を規制する(🔯)には礼を以(🕌)てせ(🐚)られ(🍘)る。私(sī )はそのご(❗)指導(🚉)の(🖨)精妙さに魅(mè(🍢)i )せられて、(🔹)や(🔪)めよう(🌆)として(🏁)もや(🏄)めることが(💨)出来(lái )ず、今日まで私(💅)の(💘)才(cái )能のかぎりをつ(🗯)くし(🌪)て努力して来(lá(🎑)i )た(🥒)。そして今では、(🎢)どうなり先生(👥)の道の本体を(🛀)はっきり眼の(🔸)前に見(jiàn )る(🛎)ことが出来(🚺)るような(📞)気がする。し(⏰)かし、いざ(😨)それに追い(♟)ついて捉(🍮)えよう(🐈)とすると、や(😚)はりど(🧚)う(🚒)にもな(😑)らない。」
「(🐒)篤く信じ(🏈)て学問を愛(ài )せよ。生(shē(🐺)ng )死を(🚩)かけて道を育てよ(🗽)。乱(🔕)れるきざしのある国には入(🍈)らぬがよい。す(🌥)でに乱(luàn )れた国には止まらぬがよい。天(🐊)下に道が行われている時(⬇)には、出(chū )でて働(👃)(dò(⛔)ng )け。道がす(👂)たれている時(📩)に(🐡)は、退いて身(🏼)を守(shǒu )れ(🦈)。国に道(dào )が行われていて、貧(🎩)賎であるのは恥だ。国(guó )に道(👄)が行(háng )われな(🌷)い(🚺)で、富貴である(🆓)のも恥(🧖)だ。」
○ 孔子の(🎟)言葉は、平凡ら(🍍)しく見える(⏺)時(shí )ほど深いということを、(🌾)私はこ(🅰)の言葉によつて特に痛感する。
する(👯)と、公西華こ(⏬)う(🏕)せいか(🥖)がいった(📟)。――
「(🎵)有能(🐇)に(🤤)して無(wú )能な(⛸)人に教(🍯)えを(⚪)乞(👔)(qǐ(🧐) )い、多(⏳)知(zhī )にして少知の人にものをたずね、有(🧤)っても(🦌)無き(⛑)が如く(🐌)内(🛏)(nèi )に省(🌿)(shěng )み、充実していても空虚(🗜)なるが如く人(rén )にへ(🌈)り下(xià )り、無法をい(🥨)いか(👳)けら(🥌)れて(💈)も相(xiàng )手になって曲直を(✡)争(💫)(zhēng )わ(🕓)な(😭)い。そういうことの(🌯)出来た(🔕)人がかって(🥊)私の友人にあ(🍸)ったの(📨)だが。」
先師(shī )が匡(💼)(kuāng )き(🤰)ょうで遭難された(🐁)時いわれた。――
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