九(jiǔ )(一(📫)九三(🎆))
○ 陳==国名。
「(😜)恭(gōng )敬なのはよいが、(🎭)そ(🌶)れ(🛏)が(🏣)礼(lǐ(🎻) )に(🎭)かなわないと窮(qióng )屈(🎆)(qū )になる。慎(👹)重(🈲)なのはよいが、そ(🦎)れ(🏖)が(🛵)礼に(🌷)かなわ(🚅)ないと臆病(bìng )にな(🥙)る。勇敢なのはよいが(🥦)、(🍞)それが礼にかなわないと、不(bú )逞(chěng )になる(🚠)。剛直なのはよいが(♉)、それが礼にか(🕛)なわない(☔)と苛(⏭)(kē(🚖) )酷になる。」
「有(yǒu )能に(⤵)して無(wú )能な人に教えを乞い、多知にし(📯)て少(shǎ(😭)o )知の人(🖨)にものをたずね(💵)、有って(😚)も無きが如く内(nèi )に(📦)省(🔓)み(🕹)、充実(shí )して(🤵)いて(😜)も(🐒)空虚なるが如く(⬅)人にへり(🥘)下り、無(wú )法(🆒)をい(🎎)いかけられても相手(🈴)に(🧜)なって(🙄)曲(🤦)直を(📏)争わ(🍼)ない。そういうことの(🥪)出来た(👱)人がか(🤷)っ(🥃)て(💽)私(sī(🐚) )の友人に(🚇)あったの(🥣)だが。」
○ この章は、い(😽)い(👀)音楽が今(⬛)(jīn )はきかれな(🎉)いという孔(kǒ(💔)ng )子(zǐ )のなげきでもあろ(🤞)うか。――諸説(✴)は紛(fēn )々としている。
「し(🥫)かし(📳)、わずかの人(rén )材(cái )でも、その有(yǒu )る無(🤛)し(⏲)では大(🔚)変(🥠)な(🐢)ちがいで(🚴)ある(💮)。周の文王は天下(🏮)を(🗣)三(sā(🤟)n )分してその二を支配下におさ(💹)めていられたが、そ(🔯)れでも殷(💗)に臣事(🎒)して秩序(🥜)を(🚨)やぶられなかった(👙)。文王時(shí(🌳) )代(dài )の周(🍇)の徳(dé )は至徳と(🥫)い(⛏)うべき(🐱)であろう。」
二(二〇七)
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