(や(🚤)っ(🥖)ぱり、あの眼(yǎn )だ。)
子曰く、雍ようや南面せし(⛳)むべしと(👢)。仲弓、子(🌿)桑伯子(❕)を問う(🦍)。子曰く、可(🚬)な(🥏)り、簡なりと。仲(🔛)弓曰く、(💅)敬けいに居りて簡を(🤖)行(😐)い(🕶)、以て(🦁)其(qí )の民に臨まば、亦可なら(🐂)ずや。簡(🧟)に(📯)居(jū )りて簡(jiǎn )を行(⛰)わば、乃ち大簡(🗾)たいか(🌻)んな(😽)ることなからんやと。子曰(yuē )く、雍の言然りと。
(楽(✏)長は、最(🥎)高の技術は手(shǒu )や(🗡)喉から生(🐨)れる(⛔)ものでなくて、心(xīn )から生れ(🧀)る(👻)ものだ(🍓)、とい(🙄)う事(🖐)だけは(🚍)、どうやら(🤧)わかったらし(🖕)い。彼の音楽もこれか(🥣)らそろそろ本物(wù )にな(🍕)る(📲)だろ(🉑)う。だが彼(🦒)は、私(🌯)の(⏫)音(yīn )楽論がその(🍣)ま(😛)ま人生論でもある、(😂)ということ(❕)に(⚡)は、まだ気(💰)(qì )がつ(🌗)い(🚀)ていないらしい。究(jiū )極の目(🛐)標を音楽の(🍶)技(jì )術(shù )に置い(🐷)てい(⛳)る彼と(🤯)しては、或(💪)はや(🥔)むを得な(🎺)いことかも知(👵)れ(🈸)ない。しかし急ぐことはない。い(👛)ずれは彼(🔊)も(🆒)、人(🦗)生(shē(🔽)ng )の(🤒)ための(👩)音楽(🏂)というこ(🚊)とに(🤳)目を(😈)覚(🚂)ます時が来(lái )る(🧙)であろう。彼は元来真面目(mù(👃) )な人間(💔)(jiā(🧘)n )なのだか(🥚)ら。)
「君は、奏楽(🐎)の(🆎)時にな(📳)る(📹)と(🏔)、い(😰)つもわしの顔色(🎮)を窺わずには居れない(😸)のではないかな(🎌)。」(🗂)
「司(sī(🏃) )空様がお呼びでございま(🤥)す。」
「どう致し(🧕)まして。先(xiān )生(shē(🔤)ng )のお眼(🐵)(yǎn )は、それこそいつ(🚞)も湖(hú(🦋) )水(💚)のよう(🥈)に澄(chéng )んで(🦆)居ります(💔)。」(🎯)
(楽長(zhǎng )は、最高の(🏐)技術(🌶)(shù )は手(🏼)(shǒu )や喉から生(shēng )れるもので(📓)なくて、心から生れるものだ、と(🐝)いう事(shì )だけは、どう(🐭)やらわかったらしい(📱)。彼(🦈)(bǐ )の音楽もこれからそろそろ本物に(♐)なるだろう。だが彼は、私の(🍂)音楽(lè )論がそ(🔘)のまま人生論でもある(🔌)、(🌠)というこ(🕛)とには、(🥖)ま(🔵)だ気が(📂)ついて(🅿)いないらしい。究(👡)極の目標を(💅)音楽の技術に置いて(📔)いる彼とし(👧)ては、或(⛹)はやむを得ないこと(🕉)かも(🕛)知れない。し(🚿)かし(🐇)急ぐ(✔)ことはな(💚)い(😔)。いずれは彼も(🎳)、人(🕵)生(shē(🥁)ng )のための音楽と(☝)いうことに目を(🌯)覚ます(🎽)時が来るであ(🅿)ろう。彼は元(yuá(🚳)n )来真面(miàn )目な人間なのだか(🔜)ら。)
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025