先師(shī )は、(🦀)温(🌾)か(🎏)で、しかもき(💚)びしい方(fā(🌗)ng )であった。威厳があって、し(🧟)かも(🛅)おそろしくない方であ(🤦)った。う(🏂)やうやしくて、しかも安(📢)らか(🧖)な方であった。
三(sān )〇(二(èr )三(🧓)五(wǔ ))
○ (🏽)友人というのは(🥣)、おそらく顔囘のことで(👞)あろう。
○ 匡==(📝)衛の一地名。陳(🤔)との国境に近(💀)い。伝(🏢)説に(👈)よると、(☕)魯の大夫季氏の(🔥)家(jiā )臣であつた(🖱)陽虎(🐷)という(🧝)人が(🦏)、(🛍)陰(yīn )謀に失(😂)敗して国(🥟)(guó )外にのがれ、匡にお(🍺)いて暴虐の振(😖)舞(🔥)があり(👶)、匡人(rén )は彼(🍇)を怨んでいた。たまたま孔子の一行が衛を去(🆓)つて陳(chén )に行(háng )く途中匡(⛵)を通りかかつ(💮)たが孔(🧖)子(🙏)の顔が陽虎そつくり(💘)だつ(👉)たので、匡人は兵(🍞)を以(yǐ )て一(yī )行を囲むことが五日(➗)に及んだと(🌼)いうのである(😅)。
二(èr )六(二(🤖)三一(👿))
○ 本(bě(🛫)n )章は孔子がすぐれた君主の(💡)出(👫)ない(🤲)のを嘆いた言(yán )葉で、そ(🙍)れ(⏩)を直接(jiē(🚵) )いう(🥋)のをはば(🐠)かり、伝説の(🥫)瑞祥を以てこ(♏)れに代えたのである(⏹)。
○ (💑)乱臣(🌸)(原文)==この語は現在(🥗)普(🦓)通に(🍒)用いられ(🖍)てい(🌑)る意(🛁)味(wèi )と全く(🌌)反対に、乱を(🌞)防(fá(🚕)ng )止し、乱を治(zhì(⬆) )め(🐟)る臣(chén )という(🌵)意味(🆓)に用い(🦔)ら(⛵)れている。
「寒(♑)さに向(🥃)(xiàng )うと、松(sōng )柏の常盤(💷)木で(😧)あること(❄)が(⛓)よくわかる。ふだ(⚽)んはどの木(🤮)も一様に(🔡)青い色(🥎)をしているが。」
一〇(二(♓)一(yī )五)
○ 孔子と顔淵(👴)と(🆎)の(🌬)それぞれ(🌘)の面目、並に両者(zhě )の(🚤)結(jié )びつき(🔬)が(⏹)この一章に躍如(🖖)としている(📿)。さすが(🥓)に顔(⛵)淵の言葉(🥕)であり、(✍)彼ならでは(⚡)出(🍉)来(lái )な(💹)い表現である。
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