漫画《オナニー は 体 に 悪い のか》2行目ライン
オナニー は 体 に 悪い のかあらすじ
その(😓)時は木曾福島の(💟)代官山村氏も幕府の(💆)命(👖)令を(👣)受(shòu )け(🧛)て、木曾谷(💕)の両(🤷)端(duā(🧡)n )へ(🐯)お堅めの(🔑)兵(⛸)を出し(🐘)ている。東(🧑)は贄川(🔯)に(🛳)えがわの桜(♉)沢(zé )口へ。西は妻籠(🎥)の大(🥋)平口へ。もっと(💬)も、妻籠(🕕)の方へ(🛳)は福島の(💥)砲術指南役植松菖助うえまつしょうすけが大(🐱)将(jiāng )で(✨)五(🎢)(wǔ )、(🈹)六(liù )十人の(🕳)一(🚨)隊を引き(🎗)連(🍿)れなが(👐)ら、(🖱)伊那(nà )の通路を(🚗)堅めるた(🎵)めに(🚓)出張して来た。夜は往還へ綱(gāng )を(🐋)張り、その端に鈴(🔜)をつ(💷)け、番士を伏せて、鳴りを沈(shěn )めながら周(👌)囲(📪)を警(jǐng )戒し(🕕)ている。寿(shòu )平次(cì )は(🕸)その妻籠(ló(👹)ng )の方(🚨)(fāng )の報告を持(chí )って、馬籠(ló(🌦)ng )の様子(🎧)(zǐ )をも探り(🧐)に来(lái )た(🍉)。
「横浜貿易(yì )と言えば、あれに(🥗)は(🌫)ず(👸)いぶん祟たたられた人が(🐳)ある。」と(🥉)言うのは(🎎)平助(💟)(zhù )だ。「中津(jīn )川あ(🐈)たり(🎡)には太田(🏭)の陣(🦔)屋へ(😇)呼び(🔛)出(🍥)されて、尾州藩から閉門を仰(🤖)せ付(🚡)けられた(🕌)商人もあるなんて、そんな話(🐃)じゃありませんか(🕉)。お灸き(🚗)ゅうだ。もう(🐨)け過(guò )ぎるか(👕)らで(📺)さ。」(⚡)
あわただし(💲)い中にも、(🎆)半蔵は相(🏍)生町の家(jiā(🎽) )の人(⚓)とこんな言葉(👉)を(🎰)かわした。
「(🐻)いずれ浪(🏺)士は清内路せい(🍬)ないじから蘭(lán )あ(🚹)ららぎへかかって、橋(🤑)(qiáo )場へ出て来まし(👅)ょう。あれ(😶)からわた(🕶)しの(⏮)家をめがけ(🎋)てやって来(lái )るだろうと(👰)思うんです。も(🚌)し(👾)来(♈)(lái )たら(🎫)、わ(🥢)たしは旅(🦒)人(rén )と(🎵)して迎える(🍞)つもりです。」
三百人ばか(🛎)りの後陣の者は容易に下諏訪へ到(dào )着しない(🏘)。今度(📨)(dù )の戦(zhàn )闘の(💥)遊軍で、負(🚮)傷(🧔)者(⛎)などを介抱(😨)するの(♊)もそれらの人たちで(💔)あったから、道に隙ひまがとれておくれ(👚)るも(🎈)のと知れた。そ(👣)の間、(🤜)本(👝)(běn )陣に集(jí )まる幹部(bù(🔨) )のものの(🦄)中(zhōng )にはすでに(🌺)「明(🧙)日」の評定(dìng )があ(🌎)る。もとも(🍒)と浪士(shì )らは(🌲)高(🎳)島城を目がけて(🕛)来たもの(🛅)でもな(🍍)い。西(xī )への(🎅)進(🍖)路を切り開(🔂)(kāi )くた(🕙)めにのみ、やむを得(🧘)ず諏訪藩を敵と(👞)して悪戦したまでだ。その夜(🔱)の評(🏛)定に上っ(🔊)たは、前途にどこをたどるべきかだ。道は(✒)二(èr )つある(🤫)。これから塩尻峠し(🔎)おじりとうげへかかり、桔梗ききょうが原(📬)はら(🐏)を(🕺)過(😹)ぎ、洗(🥀)(xǐ(💜) )馬(🐺)(mǎ )せば本(běn )山(shān )も(🐹)とやまから贄川(chuān )にえがわへと(🌫)取(qǔ )って、(⛪)木曾(🐎)(céng )きそ(🙄)街(jiē )道(🎽)をまっす(📽)ぐに進むか。それとも岡(🌼)谷(gǔ )おかや辰(chén )野た(🌯)つのから伊(🤷)那いな道へと折れるか。木(🍏)曾福島の関(wān )所(suǒ )を(✂)破ることは浪士らの本意ではなかっ(🚧)た。二十二(🛢)里(lǐ )余にわたる木(🈴)曾(🕖)の森林(🔝)の間は、嶮(yǎ(🌉)n )岨(🎍)けんそな山坂が多(duō )く、(❤)人馬(🍬)の継立(lì )つぎたても(🚄)容易でないと見(🗣)なされ(🗽)た。彼(🐘)(bǐ(🤘) )らはむしろ谷も広(🚃)く間(🌝)道も(✋)多(duō )い伊那の方(fāng )を(🆘)えらん(👢)で、(🕑)一筋の血路をそちらの方(fāng )に(🧤)求(💼)めようと企てた(📓)のである。
諏訪高島(🧞)の城主諏(🧒)訪因幡守(🏾)いなばのかみ(🍄)は幕(🚠)府閣老(👅)の一(🛸)人として江(jiāng )戸(🏗)表の(🧓)方(fāng )にあったが、急使を高島城に送(sòng )ってよこして部下のも(🆗)のに防禦ぼ(⏩)う(💿)ぎょの準備を命じ、自己の領地内に水戸浪士の素通(🛄)り(🚇)を許すまいとした。和田(⬜)宿を経て下諏(🍗)訪宿に通(tōng )ず(🚎)る木(🧚)曾街道(🌿)(dào )の(🏷)一部は戦(💓)闘(🔸)(dòu )区域(🎾)と(🧦)定(dìng )められた(❄)。峠の上(shàng )に(💦)ある東餅(bǐng )屋(👮)ひがしもちや、(✳)西餅屋に住(zhù )む町民らは立(🎽)ち退(tuì(🎖) )のきを(💗)命(🔢)(mìng )ぜられた。
そういうか(⛔)みさん(🕠)は(🤔)まだ半蔵が妻(🧡)のお民と同年ぐらいにしか(⏸)な(🍗)らない。半蔵(zāng )はこの婦人の顔を見るたびに(🚩)、(🏇)郷(xiā(🎠)ng )里(🏳)の本陣の方に留(liú )守居(📓)す(🐾)るお(👩)民(🈵)を思い(💲)出(🧡)(chū )し、都育ちのお三輪の(🌳)姿(zī )を見るたびに、母親のそ(🧓)ばで自分(📒)(fèn )の帰(guī(🌈) )国を待ち受(shò(🙁)u )けて(🔥)い(⏫)る(🙍)娘のお(🕌)粂く(🐹)めを思(💞)い出(🚖)した。徳(⚡)川の代(🍍)ももは(🔟)や(🥩)元治(🆑)年代の(❕)末だ(⏺)。社会は武装(🎳)してか(🗓)かって(💟)いるよ(🚲)うな江戸の空気の中で、全く(🎓)抵(dǐ )抗力のない(📲)町(dīng )家の婦人な(⛏)ぞが(🖖)何を(🤞)精神の支柱と(🦈)し、何を力と(⛏)し(🎞)て生(shēng )きて行く(🍨)だろうか。そう思(sī )って(🌨)半蔵が(😋)この宿のかみ(🐝)さ(🦊)んを見ると(🈳)、(🥋)お(🏄)隅は正直ということを(🎂)その娘に教え、それさえあればこの世にこわい(🤺)もの(🐺)のないこ(🍨)とを言(💽)って聞かせ、こう(🔠)と彼(bǐ(🌨) )女が思(📡)ったことに決して(✳)間違(👴)(wéi )った例ためし(✏)のないの(🌙)も(👙)それ(🏭)は(🐴)正(zhè(🚰)ng )直な(😓)おかげだと言っ(🐒)て、その女の一心(👭)に(🛋)まだ幼(🐧)いお(🕌)三輪(lún )を導こうと(🔫)している。
樋橋(qiáo )付近の(⛰)砦(zhài )と(🏤)りでの防備、(🚐)お(🌂)よび(🎼)配(💋)(pèi )置なぞは、多くこの物(wù )頭(tóu )の考案(🤛)により、策戦のことは諏(🔂)訪藩銃隊(duì )頭(⏹)を(🛢)命ぜられた用人(rén )塩原彦七(🤬)の方略に出(⚫)た。日(rì(🤨) )がな一日(💴)降りしきる強雨の中で、蓑笠みのかさ(🖌)を着(zhe )た数百人(rén )の(🛁)人夫(💏)が山から大木(mù )を伐き(📏)り出す音(yīn )だけでも周囲に響き渡(🌞)(dù )っ(👄)た。そこには砲座(🎠)を(🕗)定め(🤼)て木の(🅰)幹を(🖤)畳(dié )たたむも(🤜)のがあ(🏜)る。ここに(👟)は土居(jū(🍄) )を築(zhù(💎) )き土俵(biào )を積んで胸(👩)壁を起こすものがある。下諏訪しもす(🆔)わから運ぶ兵糧ひょうろうでは間(🛋)に(💳)合わないと(⛷)あって(🍨)、樋橋には(👧)役所(suǒ )も(🌽)設けられ、炊たき(🍠)出(chū(😠) )し(🔨)もそこで始(🚥)(shǐ(🔱) )まった(✅)。こ(🌥)の工事(📨)は夜(yè )に入って松(sōng )明た(⬜)いまつの光で(🌸)谷々を照(zhào )らすまで(⛅)続い(🤞)た。垂木岩たるきいわの桟かけは(🖊)し(🍕)も断(duàn )絶せられ、(👄)落(luò )合橋(qiáo )おちあいば(😁)し(♉)も(♿)切って(〰)落(👩)とさ(🚶)れ(📦)た。村(👒)上(shàng )の森の(📍)わ(🔧)きにあ(⬛)たる街道筋には(👷)篝かがりを(🏾)焚たいて、四、五人ず(🥃)つの番(❄)士が交(jiāo )代でそこ(🦃)に(👖)見張りをした。
寿平次はこっそ(🕊)りやって来て、ま(🕦)たこ(📹)っ(📍)そ(🈲)り妻(🚫)籠の方(🕹)へ帰って(⌛)行った。
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