と(👒)声をかけて、(📣)毎日行徳方面からおさかなをか(🤵)ついでく(🍄)る男が荷をお(💉)ろすのも、その勝手(shǒ(🎽)u )口でした。
小諸の(➗)荒町(🥓)あらまちには、髪を(🥩)昔(💇)風(🧡)の(🤣)チョンまげに結んだ鍛冶屋(wū )かじ(🕺)やさんが、たった一人(rén )残(👻)っていました。明(míng )治の御代み(❔)よと(📁)なってから、そうい(🈶)う(😍)風俗はすたれ、み(💟)んな簡易で軽便な散(🐾)髪に移(yí )りましたから、こ(👟)れは小諸へんに見ら(😱)れる最後のチ(🌒)ョンま(😁)げでありま(🎁)し(🥨)たろう。もっと(🎭)も、手ぬぐいでうしろはち巻きにし(🤰)ただけでも、(❤)か(🔌)らだが(🎬)引きしまる(🔐)ように、昔(xī(🕡) )の人が(🚸)か(💂)たく髪を束ね、そ(🎆)の根を細く強(📂)い(✴)元結もとゆいで引きし(🤪)めて、頭に力(🏞)を(♑)入れたろう(🚱)かと思いますと(🥏)、いち(📞)がい(🌴)にそれをはやりお(🥣)くれ(🎦)の(📽)古く(🥙)さい風俗と(🏇)して笑(xiào )えま(🎓)せん。おそらく荒町の鍛(duàn )冶(✉)屋さん(😛)も(🗡)、(🔸)鉄の槌(🌘)つ(🏃)ちを握る時(🀄)の助けとして、一生そ(👾)んなチョンまげで通(🥠)したので(🍼)しょう(🆖)。この鍛(duàn )冶屋さん(📪)は、わた(📓)し(🔱)た(🔅)ちの学(🎺)校の体(☝)操教師で大井さん(⌚)という人のおとうさんでした(🔳)。わたしは(Ⓜ)大井さ(👆)んを通(🏈)(tōng )して、この鍛冶屋(wū )のおとうさんに(💑)くわ(🍗)を一(⏬)丁頼(là(🚋)i )みまし(📜)た。さあ、こ(✏)れ(🥦)で(🚡)す、これがおやじの打ったくわですと(🛒)言って、大(🕎)(dà )井さんが(🚋)さげてきて(🥗)くれたの(✂)を見(🦖)(jiàn )ましたら、なるほどチョン(🗨)ま(📝)げで(🏙)通すほどの(💎)人の気象がその(💌)がっしり(🛐)とし(🤘)た柄(🧒)のついた一丁のくわにもあらわれていました(🐕)。
まだ年(👳)若なころ(📍)に、わたし(🔱)も諸国の旅(lǚ )に出たことがあり(🏎)ま(📀)す。今のよう(🍙)に(🐧)乗(🎣)り物もそう便(bià(🚆)n )利な(🔭)時世(🤢)では(✅)なく、汽車で行かれな(🈸)い(😥)ところはわらじがけで、毎日七里ぐらいの道を(😈)歩(🗡)きまし(✔)た。そ(🖖)のうちに、だいぶ(📝)くたぶれてきた(🧤)ものですから(😏)、しばらく石(shí )山(shān )の茶丈ち(😵)ゃじょうとい(⤴)うところを借り(🍬)旅(lǚ(🖍) )の足(🏹)(zú )を休(xiū )めま(📳)した。そのへんのことをすこしお(🎱)話しして(💽)みれ(🕧)ば(📖)、(🌛)近江の(🍽)石(shí )山(🅰)は古(gǔ )い歴史(shǐ )のある(😟)と(🍉)こ(❄)ろでして、国分(fè(🔞)n )山(🔼)こくぶやま(🎁)をうしろにし、湖(hú )水のなが(👠)めも前にひら(🙍)けて(♒)いま(📰)して、大(🍱)きな巌(yán )石(shí )がんせきの間(🤱)(jiā(⚓)n )に名高(🚿)いお寺が建て(🏈)てあ(🖋)るのです(😏)。茶(😎)(chá )丈(😐)とは、このお(🕋)寺の門前にありまして、以前には参詣(yì )さんけ(🖐)いに集(🐞)(jí )まって来る諸(zhū )国(guó )の(✋)人た(🍷)ちのためお茶(chá )の接待をし(🗞)たとこ(🛫)ろ(🍊)だそうです(🕒)が、わた(🛵)しが(🌋)行っ(💿)た時分はもうお茶(chá )の(🔟)接(♑)(jiē )待(dài )もすたれて、(🔪)ただ大きな古い茶がま(🌌)だ(❤)け(🔳)が残(💙)って(✈)いました。
「チリン(🌧)チリ(🔢)ン、(🐎)チリンチ(🙃)リン。」(🌇)
七 鹿(🧔)野山か(🚿)のうざんを越(🎪)えて
(💹)こ(🎹)の(🍻)一夏の間(jiān )、わたしは(🖲)姉の口から(⛏)なき父の話(huà )をよ(🛠)く聞(🚖)(wén )かさ(💦)れ(🍪)まし(👴)た。父は熱心な子(🏏)の(👕)教(🌭)育(🌒)者(🔬)で、わ(🏨)たしも六(🏭)つ(🏬)七(qī )つのこ(🔍)ろから読(🏥)書の道を父よ(🥫)り授(🦇)(shòu )けら(💺)れ、(💵)十(shí(💻) )の年に(🤨)両親のひざも(😭)とを離れたのも(🌐)やは(💬)り父の(🌯)意見によって(👅)のこ(💿)とでしたが、(🛳)そんな(🐇)子(zǐ )供の(🈚)時分の(🌦)記憶しか自(🚫)分にはないものですから、(🔬)姉から聞く父(🌟)(fù )の話には初めて知(zhī(🍴) )るよ(🥈)うなことも(🥍)すくなくなかったのです。わたしのきょ(😘)うだ(👅)いの(😲)中で(♋)も、姉は一番の父(⛑)親思いでし(⬅)たから(🧛)ね。父は神(🔶)坂村(🎢)みさかむ(💯)らのほ(🦉)う(✔)からこの木曾福島の町(🧟)(dīng )へもよく来たらし(🏰)い。この町には(💧)父が歌の友だちという人(rén )もあったらし(🚶)い。わたしは(🥣)姉の家で、父を知ってい(💴)る(🐂)と(🐣)いう(😬)一人の老(🛁)人に(🦂)も(📧)会いまし(👖)た(👃)。
布(bù )施(♍)ふ(🤬)せさ(🚚)んはそれを(🏉)よく覚(🤹)えていて、ある日(rì )わたし(🍧)に歌ってみせて(🐳)くれま(🐥)した。どう(🎯)して(✳)布(bù )施(shī(😁) )さんの口からそ(🍟)んな古(🔻)い(🙉)歌(🍓)の節が(🚐)出(😚)て(🏀)きたかと言(🖤)い(😀)ますに、君の(🏐)家が(🔗)らはこの地方の郷(🥢)士として代々仙台(tái )侯に仕えてき(🚍)た歴(➰)史があ(🗻)るからでした。あの(👏)「さんさし(🌒)ぐ(♎)れ」の歌は(🉑)、甲高(gāo )い女(nǚ )の(🛤)声(shēng )より(🎆)も、む(🍳)しろ低(👔)いとこ(🃏)ろを(🍐)歌える男の(🧦)声(shē(🍵)ng )に適し(🗺)ていて(🔢)、ゆっ(😰)くり歌う(🌌)べきも(😩)のだ(⛅)そ(👜)うです(🛵)。あれをわたしに歌(💰)って聞(🕦)(wén )かせる間、し(⏬)ばらく(😭)布施(🚃)さんは「(🤰)時(🎫)(shí )」というものも忘(wàng )れ(😋)ているよう(🚆)でした。いかにもゆった(⚽)りと迫らないでしかも深(🍢)(shēn )く聞え(💦)る古(gǔ )風な歌に耳を傾(qīng )け(🚝)ていますと、その抑揚のある節の一つ(🗺)一つが実に長(zhǎng )く(👴)つづい(⭐)て行(😊)き(🥡)ました。切れたかと思うと、まだ続(xù )いている(🤩)ようなも(🍞)の(⏲)でした。
一(🍳)一 松風(fēng )
二(🔳) 姉の家(jiā )
わ(♟)らびは(🥁)こ(🈚)の(📋)話(🚵)を聞いていまし(🕸)たが、やがてこう(📵)答(📇)えました。そ(♎)れ(📷)は(🥪)草(cǎo )木と生まれまして、新しい生(shēng )命(mìng )を願わないも(🧤)のはありま(🔻)せん。ただ(🅿)お前(🐉)さ(🚩)んに(🏺)は土(🥢)を割って出(🐗)て行(háng )く剣先の(🌞)ような親ゆずり(⛳)の力がある。わ(🐪)たしにはそんな親ゆ(🌤)ず(🙋)り(🛣)のとが(💼)ったもの(💸)がない。です(🎑)から(🐘)、背を曲(🍪)(qǔ )げたあかごのようにして出(chū )て行かないことに(💦)は(🐝)、土を持ち上(shàng )げ(⬛)ることがで(🛎)きませ(👰)ん。ある(💿)ものは(🔝)す(🐕)くすくとひ(🥤)と息に延び、あるも(👝)のは頭をたれな(📶)がらゆっくり(🚸)と延びま(🚲)す。しかし、それは同じことですよ、と。
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