「私は、君らを、良心をもった自(🍄)主(zhǔ )的な人間(jiān )とし(🎡)てここに迎(🌊)むかえた。だから、かり(🍪)に(📡)君(😊)ら自身が(🔗)、君らを機(🏽)械(🍋)のように取(qǔ )りあつ(❗)か(🥝)ってくれとか、(🌅)犬(🏛)(quǎn )猫いぬねこのようにな(🆎)らし(🎽)てく(❇)れ(📧)とか、(🎛)私(sī )に要求した(❔)としても、私に(🐍)は絶対(⚫)にそれ(🏂)がで(🦅)きない。私(🈷)は、あくまで、君(⛸)(jun1 )らが人(✋)(rén )間で(📞)あ(💨)る(🛅)ことを信じ、君(💥)らに人間としての行動(🚰)を期待(🌾)するより(🛃)ほかは(😓)ないのだ。むろん(🛰)私(sī(🏿) )も、人間の世の中に、強制(zhì )の必要(🏞)が(🦂)全然(rá(🛶)n )ないとは思ってい(🥒)ない。弱い(🌃)人間にと(🖨)っては(🎬)、や(🌞)はりそれが必(bì(😄) )要(yà(🌠)o )なこと(🏟)も(🏒)あるだろう。時には、それが(🎀)弱い人(rén )間(🌒)を救(👂)う唯一ゆい(🍈)いつの方(fāng )法であ(🧟)る(🍟)場(🏒)合さえあるのだ。それは私(sī )にもよくわかってい(🍺)る(🔸)。しかし(🔔)、私(👈)(sī )は(😗)、君(🙁)らがこの(🏖)塾(shú )堂の生活にもたえないほ(😟)ど(🐳)弱(🥦)い人(rén )間である(🔘)とは思っていないし、また思(⚓)い(🍉)たく(🍀)も(🔲)ない。だから、私(❎)は(⏸)、君らが何かの(🌨)強制力にたよるまえに、(🆔)まず(🐶)君(😄)(jun1 )ら(💛)自身(shēn )の良心にたよ(🤺)り、(👯)人(rén )間として、君らの最(📁)善をつくして(👝)もらいたいと思ってい(🚲)る(😢)んだ。君らが、ほん(🦆)と(🙆)う(🦀)にその気(🈺)に(🍳)なりさえすれば、少な(🛠)くとも、この塾(📑)堂の(🆕)生(😳)活(huó )ぐ(🌰)ら(🔖)いは、何の強制もな(📝)しに運営(⛎)していけるだろうと、私は信じて(🥝)いる。君ら自身も、人間(jiā(💰)n )で(📻)あるからには、その(😇)ぐらい(🕶)の自信は持って(🤲)いて(📯)もいいだろう。いや、持っていな(🛋)ければならないはずな(🏛)の(🖋)だ(🌠)。もし君らに、それだけ(🌜)の(🎚)自信、(🙅)―(🈴)―人間(jiān )としてのそれだけの(💳)誇(😡)ほこりも持て(🧡)ないとすると、私と(🏳)しては、もう何(🌫)も言うことはない。明(🍠)日からの行事計画(📥)をたて(🦔)ることも、まっ(🚧)たく必要のない(🏽)こ(🚬)とだ。…(😜)…どう(🦅)だ(🗃)、飯(fà(⬛)n )島君、(🚭)や(🆖)はり強(🐚)制がなくては(🗓)だめかね。」
朝倉(cāng )先生は(✝)、それっきり口をつぐんでいる。次(cì )郎は(🛌)いよい(🎸)よ不(bú )安だった。もし先(🍼)生(⛵)の話が(🐟)それで(🐂)終わったとすると、(🚐)大河(🌊)に対してはむろ(😬)んのこと、(👿)あと(🔲)でほ(🈳)んと(🏓)う(➗)のこと(📸)がわかった場合、他の塾(shú )生た(👳)ち(🌶)に対(duì(👫) )しても、このままでは決(Ⓜ)してい(🏘)い結(🌵)果をもたらさないだろう。
(👩)二人は声をたてて笑っ(🌮)た。次(cì(🚄) )郎は、しかし、すぐ(🥥)真顔まがお(🕡)になり、
コーン、コー(🚝)ン(🤹)、―(😩)―コーン、(🦀)コ(🏷)ーン。
田(tián )川は、そ(🍝)れまで、眉(mé(🐸)i )根まゆねを(🚦)よせ、小首(shǒu )をか(🉑)しげて、いやに深(🥟)刻そうに畳(⌛)た(📵)たみの一点を見つめ(🌻)ていた(🐼)が、だしぬけに自(🔄)分(🍞)の名をよばれて、飯(🏁)島とはちがった(😍)意(yì )味で、あわて(🛩)たらし(🍟)かった。しかし、(🕰)かれはすぐにはこたえなかった(🐼)。こた(👮)えるか(🔗)わりに、(💷)何度(dù )も小首(🍼)を左右にか(✌)し(💾)げ(🎫)直し、す(🙂)るどい眼で畳を(🍞)にら(⛏)み(🐸)まわした。それから(🗯)、朝倉(cā(🏭)ng )先生(shēng )のほうを(👍)ま(🚖)ともに(😍)見(🧔)て、そのしゃがれた声をとぎらし(🛍)が(🍆)ち(🎠)にこたえた(🛠)。
解(🖋)散するまえに、(💡)朝(cháo )倉(🛄)先生が言(💭)った。
コーン(💢)、コ(🔏)ーン、――コ(🌯)ー(🤾)ン、コー(🎠)ン。
「(🚘)ええ、と(😊)くべつ露骨ろ(🤟)こつ(🧛)な(🌤)よう(🤩)で(🎆)す。」
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