と言(🕹)って、隣宿(xiǔ )妻(🗃)籠つまご本(🖤)(běn )陣(zhèn )の寿(shòu )平(píng )次はこっそり半蔵(zāng )を(😌)見(🍑)に来た(🏗)。
別当の威おどし文句(jù )だ。
「横浜貿(🕐)易と(🔮)言(🕴)(yá(🐗)n )えば、あれに(🕴)はずいぶん祟たたら(🤣)れ(🆔)た人がある。」と言(📔)う(🤣)のは平(píng )助(zhù(🎁) )だ。「中津(🙆)(jīn )川(🗺)あたりには太(🏽)(tài )田(tián )の陣(zhèn )屋(wū )へ呼(hū )び出(chū(🐘) )されて、尾(💄)州(zhōu )藩から閉(🎬)(bì )門(👼)を(🧣)仰(yǎng )せ付けら(🛣)れた商人もあるなんて(🤪)、そんな話(🔅)じゃ(🐻)ありませ(💽)んか。お灸きゅう(🚹)だ(🔦)。も(🎥)うけ過ぎるか(😅)らで(🏵)さ。」
時も時だ。西に(🍙)はすでに大(🍑)和やま(🥜)と(🚒)五条の(🦉)乱があり、続いて生野(🥠)銀山いくのぎんざんの乱があり、それがようやくしずまっ(🍔)た(🚅)かと思(🏸)うと、今度は(🐘)東(🙂)の(🚒)筑波山つくばさんの(🏡)方に新(xīn )し(🚳)い時代の(🚡)来るのを(🕷)待(🤥)ち(🔲)切れないよう(🌄)な第三の(🥎)烽火のろ(🔆)しが揚が(🚊)った。尊(🦁)王攘夷そんのうじょういを旗じるしにする一部の水(shuǐ )戸の志士はひそかに(🚹)長州と連絡を執り、四(💦)月以(🚋)来(🐔)(lái )反旗をひ(🔎)るがえしているが、まだ(😮)その騒(🛎)動も(😦)しず(🔚)まらない時だ(🏝)。
「(💒)何(hé )しろ、これ(🛋)は(🗼)えらい騒(🛬)ぎ(🍔)になっ(🕺)た(🗯)。」と(🧔)吉(jí )左衛門(mén )は案じ顔(👆)に言った。「文(📰)久元(🗜)(yuá(🎳)n )年十月の(🥄)和宮かずのみやさまがお(🗽)通り以(🌱)来だぞ。千何百人から(🈴)の同(tóng )勢(shì )をこんな宿場(chǎng )で(📘)引き受け(🅰)よ(👄)うもあ(📖)る(🤝)まい。」(🥂)
別に、半蔵には、浪士の(🎾)一行(háng )に(⏱)加わ(⏺)って来るもので、心にかか(📘)る一(yī(👟) )人(rén )の旧友もあった。平(🐚)田同門(✝)の亀(🌩)山(shān )嘉(jiā(🦅) )治かめや(📹)まよしはる(🎖)が(⭕)八月十四日那珂港なかみな(📘)と(😾)で小荷(hé )駄掛こにだが(🛣)かり(🥉)となっ(🕟)て以(yǐ )来、十一月の下旬(xún )までずっ(🚓)と(🎇)浪士ら(😜)の軍(jun1 )中(🐋)(zhōng )にあ(Ⓜ)っ(👍)たこ(➡)と(🐶)を半(bàn )蔵(🐐)が知(📘)(zhī )っ(🚫)たの(🦈)は(🚭)、つい最(🎛)(zuì )近(🍡)のことであ(🌈)る。い(🔴)よいよ浪士らの(👆)行(🀄)(háng )路(🕣)が変更(🆑)され、参(⏮)州街(jiē )道(dào )から東(dō(🛃)ng )海道に向(xiàng )かうと見せて、そ(🦆)の実は清内路より馬(👘)(mǎ )籠、(🥅)中(🍡)津川に出(chū )ると決した時(🛍)(shí )、二十六日馬籠泊まりの(🤖)触(🕤)れ(🛋)書(shū(👊) )と(🛐)共(🌧)にあの旧(jiù )友(🐑)が陣中(🏙)からよ(🏻)こ(😂)した一(😙)通の(💙)手紙(🦐)でその事が判然(🍨)(rán )はっきりした。それには水戸派(pài )尊(📅)攘の義挙(🐬)を聞い(😳)て(💤)、その(🌘)軍に(🃏)身を投じ(🤹)たのであるが、寸功なくして今日(🍩)にい(🍂)たったとあり(🕠)、(♒)い(🐸)ったん(🧗)武田(📲)藤田(tián )らと約した上は死生を共にする(🗑)覚(jiào )悟(wù )であると(🤜)いうこ(🔝)と(⏫)も認し(💐)たた(🗨)めてあ(🙉)る。今回(✒)(huí )下伊那の飯島(dǎo )と(📣)い(🔀)うとこ(♐)ろまで来て、はからず(🐃)同(tóng )門の先(📦)(xiān )輩(bèi )暮田正香(xiā(🚨)ng )に面会することができたとある。馬籠(lóng )泊まりの節(🐾)はよろしく頼む、その節は何年(niá(🕑)n )ぶり(🔛)かで旧(jiù )むか(✍)しを語(😓)り(🔱)たいともある。
(🏹)進み過(guò )ぎ(🔰)る部隊もなく、おくれる部隊もなかっ(📿)た。中に(👞)は(🙌)めずら(👝)しい放吟(⏰)(yín )の(🕛)声さえ起(🐚)こる。馬上で(🤖)歌を詠ずるも(🌒)のもある。路(lù(🤮) )傍みちば(⏳)たの(🚌)子供(👽)に菓子などを与えな(👺)が(📏)ら行くものもある(🍿)。途(💉)中(🍔)で一(yī )行におくれ(🐌)て、また(🏰)一目散に馬を(🦋)飛(😘)ばす(🎗)十六、七(🥇)(qī )歳(💆)の小冠者(⛓)こかんじ(🍱)ゃ(🆗)もある(👠)。
森(sēn )がある。神(🌆)社の鳥居(jū )がある(🧒)。昼でも(🦒)暗(🌘)い社頭の境内がある。何げなくそ(🍓)の境(jìng )内を(🛌)行き過(guò(⏩) )ぎよ(📵)う(🌩)として、小僧(sē(🏢)ng )待(🍎)(dài )て、と声をかけら(🦏)れた一人(🏻)(rén )の少年がある。見ると、神社の(🎂)祭礼の(🔌)おり(🔕)に(🕡)、服装(zhuāng )のみすぼ(📆)らし(🧢)い浪人(rén )とあなどって、腕白盛(🍭)わんぱくざかり(📨)のいたずら(🏹)から多勢(🤪)(shì )を頼み(🍅)に(❎)悪口を浴(👼)びせかけた(😧)背の高い男がそこに(🛋)た(🔟)たずんでいる。浪(🌵)人は一人(🤱)ぽっちの旅烏た(🈺)びがらすなので(🌔)、祭(jì )り(🥣)のおりには知らぬ顔で通り過ぎたが、その時(🥪)は少(💞)年(niá(🐅)n )の(🐵)素(🌅)通(📂)り(🥘)を許(🍀)さな(🚛)かった(🕹)。よ(🏻)くも悪口(🧛)雑言(⛓)あ(🙂)っ(🐅)こうぞうごんを吐い(🏑)て祭りの日(rì )に自分(fèn )を辱(rǔ(🙀) )はずか(⛺)し(🔡)めたと言って、(💊)一人(🍎)(rén )と一人(rén )で(🦓)勝(shèng )負をするから、その(🧢)覚(jiào )悟をしろ(🔘)と言(🆔)いながら、(🐮)刀の柄(🚕)つか(🔎)に手をかけた。少年(🈵)(nián )も負(🍱)(fù )けて(🐀)はい(🏐)な(🍴)い。か(🔱)ねてから勝負(fù )の時(shí )には第(😻)(dì )一撃に敵を斬きってし(😤)まわねば(💕)勝てるも(📗)の(🦋)ではない、それには互いに抜き合(hé(🏏) )って(🌜)身(shē(⬆)n )構え(🍧)てか(🥘)らではお(🌖)そい(💁)。抜き打(📏)ち(🚯)に斬(🍸)りつけ(📧)て先手を打つのが肝要だ(🚍)とは、日ご(👬)ろ親か(🍗)ら言われて(😳)いた少(🧥)(shǎ(💶)o )年(📀)の(🍹)ことだ。居合い(🎃)あ(🐜)いの心得(🆙)は充(🔏)分ある。よし、(🤓)と(📜)ばかり刀の下(🈯)さげ緒おをとって襷たすき(🏌)にかけ、(♿)袴(😴)(kù(🎺) )はかまの股(gǔ(😛) )立ももだちを取(qǔ )りながら先方の浪人を見ると、その(🍵)身構えがま(🗜)るで素人しろうとだ。掛(👐)け声勇ましくこちら(🌈)は飛び込んで行(🐥)(háng )っ(♏)た。抜き打ちに(📲)敵の小手こてに斬りつけた。あいに(🏳)く(📏)と少(💊)年(nián )のことで、一(🐴)尺八寸ばかり(🤪)の小(xiǎo )脇差こ(📺)わきざししか差(chà(🔪) )していない。そ(🗄)の尖端(duān )せんたんが相手に触れた(🐽)か触れない(💎)くら(🏃)いのことに先(🚱)方(fāng )の浪(🏈)人は踵きび(📄)すを(🎭)反か(🏭)えして(👕)、一(yī )目散(sàn )に逃(👡)げ出(🎢)した。こちらもびっ(😘)くりして、(♎)抜(👞)き身(🕙)の刀(🐱)を肩にかつ(🥕)ぎなが(💩)ら、あとも見ずに(🛁)逃(táo )げ出し(🥅)て帰っ(❤)たという(🕢)。こ(😺)れが(🛰)わずかに十(shí(🐛) )六(liù(✒) )歳ばかりの当(dāng )時(shí )の水戸の少年(niá(🤐)n )だ。
お(🦔)隅(yú )は言った。
こ(🌓)の一(yī )行の中(🔟)(zhōng )には、浪士らのために人質に取られ(🌰)て(🕌)、腰繩(shéng )こしなわで連れられ(🧛)て来(❇)(lái )た一(🏨)人の飯田(📍)の(🌨)商人もあっ(🛹)た。浪(🌶)士らは(🗿)、椀屋文七(qī )わんやぶ(🚟)んしちと(🍍)聞こえたこの飯田の(😕)商(🍿)人(♉)が(🔚)横浜(🍢)貿易(yì )で(🥠)一(🤽)(yī(📉) )万(💺)両からの金(🥔)(jīn )をもうけたこ(⚾)とを聞き(🦕)出(chū )し、す(🐡)くなくも二、三百両(🏩)(liǎng )の利得を吐き出させるために、二人の番(🚐)士付きで伊那か(🤶)ら護(🥠)送(sòng )し(🐩)て来た。きびしく軍の掠奪りゃくだ(🥁)つを(🥗)戒め、(🗒)それを犯(😨)すもの(💾)は(🐺)味方でも許すまい(🤬)としている浪士ら(👃)にも一(🔕)(yī )方にはこのお灸(jiǔ(📴) )きゅうの術(👌)(shù )があった(🔯)。ヨー(💄)ロッ(🐈)パに(🏎)向かっ(🤯)て、(📏)この国を開くか開(kāi )か(👱)ないかはま(🐅)だ解決のつかな(🔍)い多年(nián )の懸案であって、幕(⬇)府に許(xǔ )さ(💊)れ(🔤)ても朝廷から(💟)許(xǔ )されない貿易(yì )は売国であるとさえ考えるものは、排(🎷)外熱(rè )の高い水戸(🥎)浪士中に少なく(🔽)なかったのである。
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