バラエティ番組《センズリ 鑑賞 無 修正》2行目ライン
センズリ 鑑賞 無 修正あらすじ
車は病(🥗)院所在(🍋)地の横田の方から、こ(🛰)の田(🕵)畝を越して、城の裏通(🔩)りを走ったが(💓)、(🛐)突つっかけ若竹座へは行くのでなく、(🗃)やがて西(xī )草深へ挽込(♏)ひ(🏕)きこん(♊)で、楫棒(🏯)かじぼうは島山の門の、例(lì(🥝) )の石(shí )橋の際(🧐)に(💦)着(zhe )く(🏹)。
「さような(🕉)ら(🍸)！」(🈺)
「お一(yī(💓) )人。」
「久振だわ(😁)ね。」
「母様かあさんが出(🍸)掛けるん(🎹)で、跡(jì(⬅) )を追うですから、乳(🔰)母ば(😛)あ(💩)やが(😁)連(lián )れて(🦇)、日曜だから山田(tiá(💸)n )（玄関の書生(🏻)の名(🍣)）もつい(Ⓜ)て遊(🍮)(yó(🦂)u )びです。平時いつもだと御(🚯)宅へ上るんだ(🔖)けれど、今日の慈善会には(🤦)、(🦆)御都合で貴女も(🎢)出掛けると云(yún )うから、(⏹)珍らし(💘)くはない(🖕)が、また浅(qiǎn )間へ(🛬)行っ(🚥)て(🎻)、豆か(🚥)麩ふを食わしと(🐺)るですかな(🦇)。」(🍧)
(🏧)勢(shì )いき(🚤)おいよく引返す(🤪)と、早や門(mén )の外を(🌉)轣(lì )轆れきろ(🕐)くと(🦒)して車が行(háng )く(⏪)。
「人様のもので(🌒)義理を(💟)して。ほほほ(⏯)、お(➰)土(tǔ )産も持(❌)って参りませ(🎸)ん。」
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《センズリ 鑑賞 無 修正》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《センズリ 鑑賞 無 修正》?
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Q2《センズリ 鑑賞 無 修正》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優ははつだこいち(初田侯一)
Q3《センズリ 鑑賞 無 修正》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《センズリ 鑑賞 無 修正》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《センズリ 鑑賞 無 修正》評価:
A「早く出して下(🚄)さ(🤧)いよ。ほら、(🃏)襦袢(👦)の襟なん(🏨)か(🏇)、油光りして(👙)ゐるぢやありませんか。」(♎)
A尤も、若い者(🛤)が不眠症に罹つたり煩悶病に(😼)憑かれたりするのは有(🙆)りがちの(🔟)こと(😈)で、われ／＼の一と時代前にも、藤村操流の厭世観が一世を風(🚸)靡して自殺や心中が讃美されたことがある。が、あの時分のは、あの「巌頭の感」の(🏹)文章が示してゐるや(🥄)うに(🥐)、何処(🤽)か甘つ(👁)たるい、セ(🍦)ンチメ(🕤)ン(💦)タルなもの(🔪)で(➗)あつて、恐らくシヨオペンハウエルや仏(🔃)教哲学などの影響を受けてゐたのであ(🗞)ら(🧕)うが、われ／＼の(🎙)時代の神経衰弱は(🏆)、もつと世紀(⬜)末的な(🐍)、廃頽的(🥡)なものであつた(🏉)。かのマツクス・(♏)ノルドオ(🌎)がその(⛳)著「デゼネ(📭)レエシヨン(🈺)」(🥇)の中(🕕)で(🌀)論じて(🌬)ゐるやうな病的な(💥)近代思潮(🚌)が、わ(🐭)れ／(🛁)＼の頭(📕)を支配し(🕣)て(🚃)ゐたので、われ／＼の煩悶や懊悩の(🔀)中には、センチメンタリズムの分子(🛏)は微塵もなかつた。わ(😂)れ／＼はそんなものを(👗)自然(😥)主義前期の(💠)遺(🚃)物として軽蔑した(🚱)。今にして思(💜)ふに(🥝)、小説(⏩)では紅(🍅)葉(👗)の「金色夜叉」、蘆花の(🚍)「(🦉)不如(🎧)帰」、草村(😬)北星(🤚)の(😜)「(🎣)浜子」などゝ(😗)云(💼)ふものが(👍)流行つた時代、評論感想(🎢)で(😓)は(🎫)高山樗牛の「(🔫)わが袖の記」、「(🧒)平家雑感」、「美的生活論」など(🍙)ゝ云(🐋)ふ中学生の(🍅)美文のやうなものが大きな顔を(🥤)して(🐾)ノ(🛏)サバツて(😧)ゐた(🤚)時代、（つい(⏭)でながら云ふ、正宗(🎄)白(🕉)鳥君などは樗(🏓)牛を(🔷)相(🔻)当に重(🐇)く扱つてゐるや(👉)うだ(🕷)が、私はあ(🤨)の男(🐙)の何処が(💭)偉い(📰)のだ(🛄)か(🏨)不(🐵)思議でな(🏘)らない(💭)。「(✌)瀧口入道」は平家物語の一節を焼き直して文章までも剽窃ひ(⌚)ょうせつ(🥄)したもの、(🏽)「釈迦」も同じくお経の文句を(🌻)そのまゝ仮名交り(🤼)文に引(🏨)き伸ばしたやう(😎)なもの、(🍂)「美的生(💠)活」はニ(⛽)イチ(🆙)エを(💼)読(💑)み(🥇)かじつてニイチ(⛓)エ(🍋)の深みもなく、(💫)浅薄な議論をしたもの、(❓)その他、(🚢)何一つと(🏔)して独創性の認めら(♈)れるものは(🍫)ないではないか。彼(🐃)の書く物(🔸)が幼稚だつたのは時代の(💨)せ(💹)ゐで仕方がないとしても、(🍋)真に傑すぐれた評(🌰)論(🌛)家で(🐴)あ(🧦)るな(🎂)ら、幼稚な中(🥝)にも(📛)何か(🚸)後人を(🕤)首肯せ(🏴)し(🐪)めるものが(🙋)なけれ(🤵)ば(🍷)な(🏢)らないが、何処に(➡)もそんなもの(😴)は(🙌)見出だ(🎨)さ(🌝)れない(😥)。たゞ、肺病で涙脆い青年の書(🤞)いた一種の美文と云ふ(💭)に止まる(🏸)。「吾人は須すべからく(🗞)現(🌬)代を(🍛)超(👏)越せざ(🍊)るべからず」など(🚕)ゝ(😥)云ふ勿体らし(🚞)い文句(🆖)も、空疎で何の意(🔶)味もな(😭)く、気障さ加減が鼻持が(🐉)ならない。あれなんぞは、下(🙊)らな(⬅)い人(🌻)間がエラさうな(✒)墓碑銘を遺すと(🕥)、後世(🥩)迄も耻を曝すことになる(🍂)、その適例である(🛌)と云ひたい(🧤)。樗牛(🐷)が得意で物を書いてゐた時代に、漱石先生は田舎廻りの(🏆)英語教(👬)師(🔧)か何(⏰)かをしな(🏥)がら(⛩)、「高山の林公が何(💈)を云(🐁)つ(🐸)てやがるんだい」と空嘯うそぶいてゐ(🔦)たと云(📊)ふが、漱石先(🍂)生な(🥀)どの眼(🐚)からは、(🥐)樗(🔧)牛(🚘)の空威張(🚼)りが嘸さ(💷)ぞや馬鹿げ(😂)て見えたで(🛤)あら(🏹)う。そのくせ(🥐)、(🛥)あ(🏏)れで案外俗才があり、世渡(😛)りが(⤴)巧かつたやうな所も(📇)ある(📤)ので、(🅱)尚(💤)イヤに(🌌)なる）―(🔁)――兎に(🧖)角、あ(❗)の時代(🖐)は安価(📋)なる感傷(🚭)主義の跋扈(⌚)した時(♉)代であ(🎅)つて、(💓)あれを一掃してくれたのは(🉑)、(🚺)何と(🥩)云(🐊)つても(🏿)自然(💯)主(📍)義(🚀)の功績(〽)で(🤛)あつた(😫)。されば、中学時代には(🛎)近松の心中物などを耽読し(📢)た(🤘)われ(💓)／(🚜)＼も、いつか(🕌)欧米の(🐚)デ(🔪)ケー(💳)デン(❣)スの(🎇)文学に親しむやうになり、感傷主義(⛷)を受(☕)け入(🏭)れるやうな甘さは(🍤)持つてゐなかつた。「恋か、死か(⚡)、(👣)然らざれば狂か」などゝ樗牛は絶叫したものだが、(🍔)われ(🐍)／＼(🙁)の時代になると、(🚰)死や(🗜)狂を謳歌するよりも、寧ろ恐(🌔)れた。ポーやボード(🚿)レエルのものは云ふ迄も(🕛)ない(🍨)が、(😝)ス(🤴)ト(⛄)リ(🕟)ンドベルグの「債(🏍)鬼」や「(🚿)インフ(👿)エルノ(🤓)」、ゴル(➗)キーの「ふさぎの虫」、(🐘)アンドレエフ(👚)の(🔤)「霧(🐕)」(📬)や「血(😧)笑記」、―――あゝ云ふ(🚞)もの(📇)を読んだ時の不安と恐怖(🕋)とはわれ／(🍚)＼の神経(🖥)に深く作用して、情操を打ち砕き、官(⭐)能を押し歪め、時には、若い(🚐)身空で恋愛の刺戟にさ(📭)へも堪へ(🍝)られな(🐚)いやうに(💦)した。大貫の夭折よ(⬅)うせつし(🆚)たのなぞ(♋)も、病死には違(🤓)ひないけ(🔕)れども、時代の(🏎)影(⛴)響(🕙)で早くから(⛰)神経を疲ら(🍠)せ(🖖)て(🛎)ゐたことが、余程(㊗)原(⤵)因(🦁)してゐると思ふ。彼は(🎼)もうずう(🕡)つ(🈁)と以(🎽)前から(🔝)「死の恐怖」を(😬)口にし(🚗)てゐ(♟)た。小山(🍏)内君の「病(👴)友」や「色の(❌)褪めた女」を読ん(🤐)で、気(❣)味悪(📚)がつた(💦)のも彼であつた。
A 浦島は答(💡)へず、深刻(🌥)な苦笑(🎑)を(🙊)した。
Aや(😮)がて彼(🛍)は(🌫)左手の小指(🍑)と無名(🍰)指と拇指の間に挿んだ絵筆(📏)の(🚂)穂を、(🛋)娘の背(🎫)にねかせ、その(🙆)上(🐢)から右(♍)手で(🏟)針を(⛏)刺して行(🕔)った(🥨)。若い刺青師の霊こゝろは墨汁の中に溶けて、皮膚に滲に(👑)じんだ。焼酎(🏎)に交ぜて刺り込む琉球朱(🔜)の一滴々々は、彼(🔒)の命(🍆)のしたゝりであった。彼は(🕸)其処に我が魂(🌔)の(🚟)色を見た(🥉)。
A 二度(📩)目の時も矢張り(🧛)滿員の電車だつたと(🤲)覺えてゐる(💜)が、(🕑)そ(🆔)れも女親が幼い(🍫)子供(📅)に、小(🌋)便でなく糞をさ(🈁)せて(😑)ゐ(🏘)た。念入りに(🤼)も車臺の床へ新(🏭)聞紙(🚉)を敷き、その上へさせてしま(🎥)つて(👇)か(💡)ら、今度は新聞紙を手で摘まみ上げ、お(🤒)客の鼻先へ(🏙)高々と翳して、雜沓の間を辛うじて分けながら(🍧)、窓の(🙇)外(🌎)へ捨(👬)てる(❤)ので(🤴)あ(🍨)る。甚(🐗)だ尾籠な(💬)お話で、東京(🍓)人には(❔)恐縮(♐)であるが、此方(🍃)の人はこん(🍀)な事(🐟)を何とも思つてゐない(🗒)らしい(🍓)。
A「(🥤)あ、ハンカチ(🤙)忘れたわ(🌾)、(⚾)誰か持っ(🎮)て来て。ハンカチハン(🐤)カチ」
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