6 子曰く、父(fù )在さば其(⏩)の志を観、父(🧠)没(méi )せば(🍔)其の行(🌹)を(📑)観る。三年父(fù )の(🔒)道(🤙)を改むること無きは、孝と謂うべ(🥧)しと。((🏬)学而篇)(🥖)
孔子は、その日(🏡)(rì )の儀式における楽長の不首(shǒu )尾(👑)にもかか(😛)わ(🍝)らず、いつもよりかえって朗らか(🦁)な顔をして、退(😮)出した。
「4父(🕓)母の存命(🥎)中は親のも(⛩)とを離(🕋)れて遠方に行(🧑)かないが(🐅)いい。もしや(🎾)むを得ず(📞)して行(háng )く場(🈲)合は、行先(xiān )を定(dìng )めておくべきだ。」
陽貨は、魯の大(dà )夫(fū )季(✈)平(⬇)(píng )子(zǐ )に仕えてい(🛴)た(🐮)が、季平(píng )子が(😮)死んで季桓子(zǐ )き(📰)かんしの代になると、(👻)巧みに(🏢)彼を自家(🔻)(jiā )薬籠(🏬)(lóng )中の(👸)ものとし、(🛒)遂(suí )に彼(bǐ )を(🔮)拘禁し(💱)て、(🙂)魯の国(guó )政を専らにしてい(🧔)た。孔子は、その(😦)頃(🕝)、すでに五十(🤚)の坂をこしていたが、上下(xià )こぞ(🔄)って正道(🍋)(dào )を離(♟)(lí(✅) )れて(🚒)いるのを嘆(🔞)いて(📄)、仕(shì )官(🛀)の(🎈)望(🏽)みを絶(jué )ち(🚜)、ひ(🥞)たすらに詩書礼(lǐ )楽(🤜)の研鑚と(⛪)、青年子弟(🥡)の教(🥌)育(📴)とに専念(💋)し(😿)て(😫)いた。陽貨(🎓)としては、孔(kǒng )子(zǐ )が野(🖊)にあって、(🙄)厳然として道を(⛸)説(✍)いて(👚)いるの(🔈)が(🏧)、(🛵)何(hé )より(📯)も恐(😭)ろしかった。で、(👷)出(🐲)(chū )来れば彼を(🎏)自分の味方に引き(😲)入(rù )れ(🏞)た(🚥)い、(🍺)少(shǎo )く(🤡)とも一(🎺)度彼に会って、自(🍅)分が賢(🥐)者を(🐖)遇(🐝)す(❄)る道を知(zhī )っ(🌫)て(🚁)い(⏫)る(🚴)人間であることを示して置(🍂)(zhì )きたい(👶)、と思っ(🌩)ていた。
孔(kǒ(🈶)ng )子は御者台にいる樊遅(🤦)に(💼)話しかけた。
4(🍝) 子(zǐ )罕(ま(🐝)れ)に利を言(yán )えば(🌲)、命と与(🦒)(yǔ )に(📷)し(🏋)、仁(ré(🎒)n )と与にす。(子罕(hǎn )篇)
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