「忠実に信義(⛓)を(🔝)第(dì )一義(yì )と(🎭)して一(🎐)切の言動を貫(🚿)(guàn )くがいい。安易に自(💸)分より(🕓)知徳(dé(🚇) )の劣(🚷)(liè )った(👴)人と(🎃)交って、い(🛄)い気に(⬛)なる(🃏)のは禁物だ。人(rén )間だか(🐪)ら過(♏)失はあるだ(🔁)ろうが、大(dà )事(🌾)なのは、その(💸)過(guò )失を即座に勇(yǒng )敢に改める(🖼)ことだ(🥜)。」
先(🔰)師はそ(🥫)れだ(🍣)けいって退かれた。そ(🎍)のあと司(sī(💎) )敗は巫馬期(🏹)ふばきに会(🔱)釈(🎂)(shì )し、彼(bǐ )を自分の身(🏭)近かに(🖍)招い(🚥)ていった。――。
「篤く(🐹)信(🆘)じて学(🕗)問を愛せよ。生(🅰)死をかけて道を育てよ。乱れ(🚴)るきざしのある国(🥌)には入らぬがよい。すでに乱れた(⚪)国には止まら(👷)ぬがよい。天(tiān )下に道(🌔)が(🚴)行われている時に(🙆)は(📠)、出(💎)でて(🐊)働(dòng )け。道がす(📟)たれている時(shí )には、退(tuì )いて身(🎾)(shēn )を(💸)守れ。国に道が(🃏)行われてい(🗄)て、貧(🍙)賎であ(🏭)るのは恥だ。国に道が行(❓)われないで、(🚰)富貴である(🗾)のも恥だ(🌖)。」(💶)
○ 政治家の態度、顔(➗)色、言語と(🏺)いうものは、いつの時(🕡)代(dài )でも共(👻)通(📛)(tōng )の弊があるも(♎)のらしい。
二六(一(💴)七(🛤)三)
○ (🔊)本章につい(🙌)ては異説(😃)が多(duō )いが(💅)、孔子(🈹)の(🧕)言(🏝)葉の真意を動かす(🔕)ほ(🔺)どのものではな(🔒)い(🏉)の(💄)で、一(♏)々述べな(🎦)い。
とあるが、(🆔)由の顔(yá )を見ると私にはこの詩(shī )が思(sī(🌭) )い出(chū )される(📎)。」
こ(🏊)こ(⏯)ろや(😘)ぶれず
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