○ 天下=(📺)=(👇)当時(🌦)はまだ(🍹)殷の時代で。周室(🎱)(shì )の天下(xià )では(🌒)な(📸)かつた(🦋)が、後に天下(😍)を支(➗)配(🌹)した(🤧)の(🐭)で(🚶)、この語(yǔ )が用いられた(💴)のであろう。
「篤く信じて学問(🚠)を愛(😱)(à(🤭)i )せ(🖤)よ。生死を(♈)かけて道(dà(🕒)o )を(🥇)育(yù )てよ。乱れる(🕯)きざし(🔁)のある国には入(rù )らぬがよい。すでに乱(luàn )れ(🛀)た国には止(zhǐ )まらぬがよい。天(tiā(🆙)n )下に道が(💵)行われている時(🕚)(shí )には、出(chū )でて働け。道がす(🏭)たれている時には(🏇)、(💛)退いて身(shē(♟)n )を守(🥚)れ。国(💃)に道(🧦)が行われていて、貧賎(🍻)で(🍇)あるのは恥だ(😒)。国に道(⛳)が(⏺)行われないで、富(🐦)貴であるのも恥だ。」
「大宰(🙁)はよく(🎠)私のことを知っ(🏂)ておられる(🌤)。私は若(🕎)い(🖖)ころには微(wēi )賎(🚱)な身分だ(🌲)ったので、つまらぬ仕事をいろいろと覚えこんだもの(😹)だ。し(👦)か(🛬)し、多能だ(😬)から君(🍙)子(📓)だと思(🌁)わ(⛎)れたので(🥡)は赤(🚳)(chì )面する。いったい君子というも(😟)のの本質が多(🐎)(duō )能(né(⏩)ng )ということ(⏪)にあ(🛀)ってい(🕡)いものだろうか(🏸)。決(🚭)してそんなことはな(🌅)い。」
二六((🛏)一七三)
三(🐌)七(一八四(sì ))(🚇)
一(yī )四(二(🌿)一九)
「恭敬なの(💘)は(😝)よいが(🍿)、それが礼(🔖)にかなわないと窮(qióng )屈になる。慎重なのはよいが、それが礼にかなわないと臆病(🎀)に(😧)なる。勇敢なのはよいが、そ(🎛)れ(📧)が礼(⬆)にかなわな(📭)いと、不逞(chěng )になる。剛直(🤭)なのはよいが、それが(🌊)礼にか(😩)な(🤐)わないと苛酷(💋)にな(⏬)る(🎅)。」
「私(🖤)は(😜)まだ色事(👿)を好(🎼)むほ(🤺)ど徳を好(hǎo )む者を見(😄)たことがない。」
三(sān )〇((🦍)一七(qī )七)(🍨)
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