木曾(🍴)(cé(🌮)ng )福島(dǎo )きそ(💌)ふ(🦁)くしまの姉の(🕐)家から東(🔢)京のほうへ帰って行く時(🏏)のことでした。わたしは(🎺)その途(tú )中で信(xì(🦑)n )州小諸(🍳)こも(🔴)ろ(🚦)に木(mù )村先(🚻)生の住むこ(🗯)とを思い出しました。木村(cūn )先生はわたし(🍷)の少年(niá(👩)n )時代(dài )に、東(dōng )京神田かん(🛷)だ(🏴)の共(gòng )立学舎で(🐓)語学を教わった(🎮)古(gǔ )い教師でありますし、その後(hòu )ごわたし(🚿)が芝白金しばしろかねの明(🦁)治学院へか(🏋)よった(🍖)ころにも先(☝)生は近(jì(🔵)n )くの高(📆)輪たかなわに(🌊)住ん(🚻)でいたものですか(🥓)ら、よくおたずねしたこと(🖼)がありました。先生(shēng )が信州のいなかに退(🧡)(tuì )か(🥠)れ(👓)て(🦆)からはお目(🤯)にかか(🎀)るおりもなかっ(🖼)たので、久しぶ(🚌)りで先(xiā(🚳)n )生(shēng )のお顔を見たいと思(😩)い、小諸(🔬)の耳取みみと(🥔)りというところに(🔩)ある先生の家(🕷)(jiā )をたずね(✡)ました。わたしが(🕔)小諸(🔖)の土(tǔ )を踏んでみたの(🏨)も、そ(🚳)れが(🦖)最(🔥)初(㊗)(chū )の(🧖)時でし(🍑)た。
八 夕顔(🙀)よりかん(🕙)ぴょうへ(🎺)
二 サクソニ(🍭)ーの梅
「いや、(🏤)遠いとこ(😑)ろをよくたずねてきてくれ(🌅)ました(🆘)。木(👺)(mù )像はわたしですがきょ(💛)うはだれに(⏹)も(♈)会え(🔑)ません。わたし(❎)もこんなう(🤶)す(💳)ぐらいとこ(🥠)ろにいるものですから(🥗)、このお寺(sì )の小僧(sēng )が見(🔚)物人を(🧙)案内(😌)して来ては、(⬜)わた(📕)しの鼻(🥑)の先(xiā(🅱)n )へ(🐋)ろう(🔶)そくの火を(🤘)突き(❇)つける(🗺)ので、だいじな鼻を焦が(🍂)してしまった(🕤)。あの小僧も気がきかない。もうすこしでわ(💏)たし(👯)は大やけ(🌴)どを(🛤)するところでした(🥠)よ。これでもわ(🥏)たしは人間らし(〽)いものの尊(👖)い(⏱)ところを持って(❎)いるつも(💯)りで(🍶)す。見に来て(👿)くださるなら、そう(📜)いうものを見ていた(🕔)だきたい。あん(📂)まり見世(📔)(shì(🌟) )物扱(🥑)(xī )いに(🤗)された(😖)くはあり(🧣)ません。」
呉くれくみ子(👌)さ(📄)ん(⛺)も、(🌌)そ(🧑)ういう家に生まれた人でした。この人は明(🧝)治女学(👱)(xué )校(📠)と(🐍)いう学校で習(xí )字を(🤬)教(🏕)えながら(🏴)、舎監(😽)(jiān )を兼(🔋)ねてい(🍤)て、(🎻)多(duō )くの生徒(tú )からおか(🤭)あさんのように慕(🌀)われた婦人でした。あの(🔢)歴(lì )史のある学校(xiào )も(🗼)おしま(🗽)いの時分に(🤬)は、先生方は一人去り、二(è(🏸)r )人去りするようになったの(💀)で(🔁)す。そ(😦)の中(♊)で学校(🎥)の(❇)盛(shèng )んな(🛑)時も(🦄)、衰えた時も(👾)、すこしも変らずに、いつ(🕢)でも同じように(🤔)人(🔱)を教(🍑)えて倦うまな(🛥)か(🙁)ったのは呉くみ子(zǐ(🚃) )さんでした(😥)。ああいう人(rén )の生涯(👹)(yá )しょうがいは目(📲)立(👠)たない(🐯)ものですから(🧠)、わ(🥍)りか(🚒)た、世間に知られません(🤥)し、その人の(🌫)事(🚡)跡(💀)も(💽)多く伝わり(📧)ま(🍾)せん。しか(🎳)し、わ(🌿)たしは(🌁)呉くみ(🔽)子(📯)さんのよ(💢)うな、男も及(jí )ばない(😴)ほ(🚎)ど(🙃)守る力に長たけ(🍲)た婦(🗿)人(rén )のあったこと(🎙)を知っていま(🀄)す。一番最後までふみとどま(🗓)って(💒)、あの(🐅)学校と(📪)運命を(🏤)と(😊)もに(🏃)し(⬇)た人も呉くみ子(zǐ )さんでした。
二 サクソニー(🦖)の梅(🎨)
皆(📡)さんもごぞんじのよ(💏)うに、この(🚖)日本のお国が明治の御代みよと(😈)なる前は、徳川の世(shì )の末(⏬)であ(💈)りました。もう徳川の世の中(🎺)もこれまでと思うものは、たいが(🕗)いの人が(🎮)戸(😸)まど(🥒)いし(😷)て、仕事もろくに手に(🤜)つかなかった中で(🍊)、よく(😶)あとしまつを(🎥)怠らなかった(🤳)三(📲)(sān )人の人があります。皆(🦊)さんは、岩(🐮)瀬肥(🕯)後(hò(🤳)u )いわせ(🦖)ひご、小栗(lì(😨) )上野介おぐりこう(🕎)ずけのすけの名を(😧)覚えて(🎇)おいていただきたい。ここ(💸)にお話ししよ(🔴)うとする(♒)栗(🕷)本くり(💊)もと先生(shēng )も(🐣)、そ(⭐)ういう三(🤘)人(🏐)(rén )の中の一人(🌭)です(🙄)。
二 (😠)姉(zǐ )の家(jiā(👘) )
(🌚)あ(🍞)の(⭕)つる(👨)から切りたての新しい色(🎼)つやのを、ど(🤮)か(⤵)りと(🛥)そこへ置(zhì(🎼) )いた時は、だれでも子(zǐ )供のようにうれしい。新しい秋(qiū )の(📂)みの(🗜)りですからね。ほかの(🐻)家と同じように(🆗)、姉(📽)のと(🍊)ころでも青い(🌠)夕顔(😺)を輪切りにして、かんぴ(🦕)ょうに造(🌅)る(😰)したくをし(🐁)ま(🧠)した。ま(🚵)ずその輪切りにした(🐗)やつをま(🅾)ないたの上にの(🤡)せます。薄くけずった二本の(🛌)竹がまないたの上に平行に打ちつけてあります。額(é(🖐) )ひたいつ(🍦)きも(🤲)まだ若々しい(🍞)薬方(🆑)くすりかたの(🔭)若(ruò )者な(🆚)ぞが、細身のほうち(📎)ょう(♑)を片(🔧)手に、(🔭)腕(wàn )まくりで、そのま(🚥)な(⛵)いたの(🤐)前にすわったと(⬆)ころは絵にし(🌉)ても見たいほどさわやか(🐧)なもの(😯)です。ほうちょ(🐜)うが順に(🌐)動(🍐)いて(🌺)、輪(lú(🤧)n )切(👡)りにされた夕(xī )顔が二本(běn )の(🍪)竹(🚣)(zhú )の間をすべって(🔺)行きますと、そこから生のま(💜)まのかんぴょうが生まれ(👱)てきます。どうか(🐜)すると五(🚅)六尺(🍖)あまりも(♐)あるよ(📒)うな長い(😏)長(🎌)(zhǎ(🐦)ng )いや(🔹)つも生(➖)(shē(🔰)ng )まれてきます。それを(🥊)日にあ(🌩)て風に(💘)かわかし(🍷)て(💮)かんぴょうに造(zào )りあげるのです。田(💉)園(⬅)のふぜ(👲)いはそ(🐫)んなところ(😚)にも(💡)深い(🛅)ものがあり(🙇)ました。
四(🧗) 両(🕥)親(qīn )の(👭)墓(🍈)
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