樊(❓)遅は(🔯)何(🔅)(hé )の(⏰)ことだがわか(🖐)らなか(🐘)った。「違(✅)わない」というのは、親の命(🍈)令に背かな(👉)いという意(yì )味(💆)に(🤞)もとれるが(➿)、(😾)孟(mèng )懿子には、も(🚗)う(🏑)親はない。そう考えて、(⤵)彼は手綱をさ(💏)ばきながら、しきり(⛪)と首を(🍵)ひ(🧦)ねった。
懿子は(🎊)、その意味(💒)(wèi )がわかっ(🚴)てか、わ(🏍)からないでか、或(huò )は、わかっても知らん顔を(✨)する方が都合(hé )がいいと考えてか、重ねて問(🕒)(wè(💍)n )い(🌌)ただしても見(jià(🍅)n )ないで、帰(🌇)(guī(💎) )っ(🥦)て行(háng )って(🧔)し(🤦)まっ(👡)た。孔(🏸)子(🍱)(zǐ )は、いくらかそれが気(qì )がかり(🛐)になら(🔨)ないでもなかったのである(🔀)。
彼(☕)(bǐ )の(Ⓜ)ため(🖇)に多分用(🍯)意され(🛏)ていたであろう(😲)午飯を、彼(bǐ )の帰ったあと、陽貨が(👀)どんな顔をして、どう仕末したか(🍉)は、孔子自(😂)(zì )身(shēn )の関するところ(🎷)ではな(🍩)かったので(🥉)ある。
孟懿子もういし、(🐁)孝を(🃏)問(🍡)う(🏠)、子曰く、違(wéi )たが(🧤)うこ(🐓)とな(🦃)か(🤗)れと。樊遅御(🚨)はんちぎょた(👣)り(🎗)。子之に告(🍙)げて曰(🐆)く(🏏)、(🗄)孟孫(sūn )も(🐇)うそ(🖊)ん、孝(xiào )を我(wǒ )に問(wèn )う。我(💛)対(🔆)え(🍟)て(🤣)曰(yuē )く、違うこと(🍮)無かれと。樊遅(chí(🐓) )はんち曰く、何の謂ぞ(👈)やと。子(zǐ(😱) )曰(💟)く、(⛽)生に(😒)は之(zhī )に事つかうるに礼(🥝)を以(🗃)てし(🧚)、死(💋)には之を葬るに礼(⛏)を(👑)以てし(🐀)、(🔍)之を祭るに礼(😋)を(🌊)以(yǐ )てすと。
で彼(bǐ(😉) )はつ(😼)いに一策を(🛷)案じ、わざ(✌)わざ孔(🐞)子の留守をね(😋)らって、豚(tún )の蒸肉(ròu )を贈(➗)るこ(🚂)とに(💯)した(🕵)のである。礼に(🐤)、大夫(🎵)(fū )が士(😟)(shì )に物を贈った時(shí )、(🕉)士が不在で(🚡)、直接(jiē )使(shǐ )者と応接が出来(lái )な(🚤)かった場合(hé )には、(🎥)士は(🕝)翌日大(🏍)夫(🈯)の家(jiā )に赴いて、自ら謝(xiè )辞を述べなけれ(🔏)ばならないことになっ(🤖)ている(🌛)。陽貨はそこをねらった(🕑)わけであった。
と、(🔈)孔子は(🚲)急に(🗓)居ずま(⏩)いを正(zhèng )し(💫)て、射(shè )るよう(✉)に楽長の顔(⚪)を見つめながら、
樊(🔝)遅は思わず(👋)御者台からふり(🌩)かえっ(🍒)て(🎿)、ち(🏊)らりと孔(🔌)子の顔(yá )を見(jiàn )た。孔子(zǐ(🌨) )の顔には、(🥒)別に変(🆒)ったとこ(🌡)ろは見られなか(🐼)ったが、そ(♏)の(🤚)声(🆑)(shēng )には(🔅)、ます(⤵)ます力がこも(🎄)って(✅)来た。
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