まづ(🌯)、そして、(🆓)根本(běn )的なことが決(🏈)められ(🏩)た。それからそれをどうい(🦊)ふ(🔷)風(🐊)に(🌨)し(🤭)てや(🔵)るか、とい(🚹)ふことが問題になつた。それは、二、三日に、地主(🈶)(zhǔ )の差配が例(💇)年の(🌊)通り※(「廴+囘」、(🕢)第4水(🙌)準2-12-11)つてくるこ(🈷)とになつてゐるので、(🍟)それに、事(👜)(shì(🥗) )情を説(shuì )明し、す(🌜)ぐ地主(🐥)に交(jiāo )渉(dié(🏍) )を始めることになつた。この(🤾)時、(🏚)その色々な(➕)交渉(❕)の間小(xiǎo )作の米をど(🦂)う(😂)するのか(🌙)、と云ひ(🗯)出すのがあつた。それが(🥢)又相(xià(🕕)ng )當(dā(🌈)ng )大(dà(🤨) )き(👲)なことなので、中(📗)々(🏞)意見(📌)が一(yī )致しなかつた。又百姓には、それ(⏱)を最後(🎛)迄(🔫)(qì )の見(🈂)通しをつけ(🤭)た上で、確實な――手(🖍)落ちの(❗)ない成算(🚖)でやつて行けることが(🏆)出(chū )來な(💾)かつた。この所、先生(shēng )の意(👹)見をきいた。校長(🍨)先(🕘)(xiā(😃)n )生は、まづ、町(dīng )に(🐰)ゐる商(shāng )賣人に自分(🌛)達所有の畑物(🎾)を全部賣(mài )つ(🌌)てしまひ、その(🔔)背(✒)水の陣(zhèn )で、(🦊)地主に當ることにしたらい(🔎)ゝ、とい(💣)ふ(👶)こ(🐞)と(🤩)を云つた。それ(🕌)には二つの條(tiáo )件(📛)をつけた。第一は最(zuì )初の地主(zhǔ(🐔) )への(🕎)交渉が不調(diào )に終(👪)(zhōng )つたら、(🔕)第二は地(dì )主がそ(🕕)の結果、(🖨)作物(🏿)を無(wú )理に押へるといふやうな樣子が分つたら、といふのがそれだつた。一軒々々(🚰)持つてゐ(🧞)たのではす(😻)ぐ押へ(😄)られるし、又そのために(☔)、結束(🤴)(shù )が破れる(🙄)おそれも(💲)あつた。先(🏜)生はかうい(🗑)ふ(🐪)點を(🚞)防ぐた(⛳)めにも(🏨)この(🆎)方法は(🦌)重大(😩)であると云(🔐)(yún )つた。かう(🍯)いふ事は百姓にはかなり思(🧡)ひ(🚭)きつたことだつたけれども(👱)、(📜)それが當り前(🛌)(qián )のことのやう(🤡)に(🥙)思は(🧘)れる程皆(jiē )せツぱつまつ(⚡)てゐた。
「よし/\、うんと、そつ(😈)たらごとせ(🕢)。」
(🚛)停車場のある町で(⏫)は、幹(⚽)部の百(bǎi )姓達(✅)(dá )が待つてゐること(🐛)になつてゐた。雪道が、(🖊)細く(🚩)な(🔽)つ(🎿)て續い(🥗)てゐる行(há(🏬)ng )手に、防(fá(🌲)ng )雪林(lín )の(🎣)一列(🏍)がみ(🐵)え、すぐそこ(🦅)から電(dià(🕍)n )信(⛱)柱や電(😋)氣(qì )柱(🧖)が(🏍)鉛(🆒)筆を何本も立て(♒)たや(🌸)う(🚸)にみえ、煙(yān )草の煙程の、スト(🌡)ーヴの煙(😳)がシ(🚧)ヨボ/\空に上(👶)(shàng )つてゐ(📞)るのが見(🔞)える所迄來た。も(🈁)うす(🏛)ぐだつた。
間。
本當(🥊)は十日も前(🚔)に、「こつ(🈚)そり」歸つてきてゐたの(🕌)だ(🧞)つた。お(🕐)芳(🈹)の父親は家に入(🏻)(rù )れ(🖼)ないと(🔩)云つ(🚹)た。貧(🚝)乏百(✂)姓には、(Ⓜ)寢て米を(🤱)食(shí )ふ厄介物でしかな(🚶)か(🍡)つたし、も(🍧)う少(shǎo )し(🔙)たてば(👴)、それに(❇)もう一(yī )つ(🎂)口が(🎮)殖(zhí )える。とんで(🌁)も(🔛)ないものい(🤬)りだつ(🕟)た。そし(🙄)て(🎶)又(💱)そん(😗)な不しだらな(🧜)「(📔)女(nǚ )郎」を(💿)家には置けない(👄)、とぐわ(📜)んばつ(🍀)た。お(🗂)芳は(🏞)土(📒)間(jiān )に蹴落された(🛣)。「物置の隅ツこでもいゝ(😄)から。」(🕡)お芳(🤵)は、土べ(🐼)た(🔝)に横(héng )坐(📡)りになつたまゝ、泣(🦔)(qì )いて頼んだ(😨)。――
源吉は、ど(📀)つこ(💀)いしよ、と云つた風に(📮)腰をあげ(📏)て、表へ出て行(🚽)つた。
こんな意(🛹)(yì )味の(😕)手(shǒu )紙だつた。
(🦔)またやかまし(🗝)くな(🗜)つた。地主(📘)(zhǔ )のことを惡(☕)く云ふものや(🕖)、それを然(rán )し何處かで擁護してゐ(💌)る(🦋)も(🚃)のや、(🉐)さういふのが、(🔒)お互(hù )にブツ(🧑)/\云(yún )ひ合(🤼)(hé )つた(📅)。中(zhōng )には、ブツキラ(📳)棒(bàng )に興(xìng )奮して、※(「廴+(🧒)囘」、第4水準(🧣)2-12-11)はらな(🕢)い口(😄)で、(🛀)吃りながらしやべる(📺)ものもあつた(📧)。が、さういふやうに色々(🌀)の(💤)ことを云ひな(🛌)がら、然し「(⏩)ど(🍤)うする」と(🍆)い(💆)ふ(🖐)ことになる(🏥)と(🍳)百姓達は、ちつとも(👺)分(🕺)(fèn )つてゐな(👕)いやうに見(jiàn )えた。石山は(🛴)壇上に立(📄)(lì )つたき(😿)りで、だま(📀)つて皆(jiē )のしやべるのを(🐏)聞いて(🌥)ゐた。石山(shā(👜)n )は、皆の(🍬)一番後の板(bǎ(🏨)n )壁に(🤹)、先生が寄(jì(🙆) )りかゝつて(🐒)ゐるのを見た。そ(🎪)れから(😅)少し離れた窓際に(♐)、源吉が腕(wàn )をく(🥠)ん(🈴)で(🥃)、が(♑)つしり立つて(🔨)ゐ(🌝)るのを(🥖)知つた。皆の眞中(〰)頃(🌙)(qǐng )にゐて、何か腕(📛)(wàn )を振(🛹)つてしきりにしやべつてゐ(📓)る片岡(🦍)と(🔘)いふ百(🤳)(bǎi )姓(xìng )は、此(cǐ )前、地主の(🌌)お孃さんが遊びに來(💃)たと(🐵)き、石狩川(⏩)に落ちた、その時それを助けに(🍳)飛(💣)(fē(🍻)i )込んで、(🗼)自(🗨)分で半分死ぬ目(mù )に會つた(🧜)男だつ(😇)た。が、大部(🔥)分の百(🐈)姓は(🍿)、ポ(📎)カーンと口(kǒu )をあいて、誰(🏌)か云ふのを、代(dà(😜)i )る(🛐)代(dài )り、聞(🆖)き(🛴)惚(🚴)(hū )れてゐた。
夜(🌋)になつて、母親が、お芳(🚠)のことを「驚いたもんだ(🏞)。」と(🤖)云(👩)つた。源(⭐)吉はその時は何(➰)時ものむつち(🔏)り(❔)にかへ(🛹)つ(🐟)て、飯(🕧)を食ひながら(👸)だまつて聞(🏕)いてゐ(🏋)た。
源吉は返事も、相槌もう(🥘)たず、にゐた(🚩)。母親は、それ(🍶)から(🖨)、聲(🏁)(shēng )をひ(📂)そめて(🐪)、
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