「第一、君は(🤓)今そんなことに気をつか(⛷)っている(🕷)時(👈)では(🎰)ないだ(🎂)ろう。君(🗑)の(😗)学(xué(🔆) )校(xiào )の問題は決(🥢)して容(🥒)易(yì(😌) )ではないようだぜ。まだ噂だけで(😽)、はっき(🙀)り(😂)したことはきかないが、もう警(jǐng )察(👹)や憲(😸)兵隊が(👞)動(dòng )き出(🛠)していると(♐)いうん(🚙)じゃな(🎓)いか。」(🥟)
馬(🥉)田は、(🌋)実は昨日委員会が終っ(🌇)たあと、いつに(👑)なく気がむしゃ(🤳)くしゃして家に帰(guī )って行(🥙)(háng )ったのだった。次郎(🔉)(láng )が(🤖)みんなのどぎもをぬくよ(🍳)うな血書を書(🍈)(shū )いたということ(📎)が(🦗)第一癪(jī )しゃくだっ(🚬)たうえに、自分(🎤)(fèn )もついそ(🐢)れに(🏯)署(🛒)名しなければならない(🚐)はめに(🚉)なり、いかにも次郎の尻(🛳)馬に乗せられたよ(😋)う(🦅)な(🗯)恰(🚻)好になってしまった(🕧)のが、何(hé )としても腹に(👴)おさまりかね(💃)て(🐯)いたのである。で、夕食(🥂)をすましたら(🚯)、(🎇)すぐい(🥫)つも(✌)の仲間にどこかに集っても(🐵)らい、血書(👻)(shū )に何とか(🏳)け(🌯)ちをつける一方、(💀)全(🍎)(quá(❌)n )校をあすにもストライキに導く計(🧢)画(huà )を(🐕)相談する肚(🎸)でいた。ところが、食(shí )卓について不(😸)機嫌(xián )に箸をとっ(👝)ている(🕘)うちに(➗)、ふとなぜ新(xīn )賀はきょ(⛓)うみん(🔮)なに次郎が血書を書いた(🚼)ことを秘密(🐊)に(🕜)したのだろう(👂)、という疑問が起(qǐ(🐓) )った。この(⛏)疑問(🍶)は、ふ(💴)しぎ(🤝)に彼の気持を(🛤)明るくし(🦌)た。とい(👦)う(🕛)のは、彼は彼(⚾)なりにそれに判(👈)断を下(xià )し、何だか次(🏦)郎(🚈)(láng )の弱点がつか(🎈)め(👏)たように(🦁)思ったからで(🕡)ある。次郎は(🎓)、自分から言(🚐)い出した(🌺)て(😩)まえ(🌍)、(🗺)どうなり(🥅)血書(shū )を書くには書いたが、(🖖)書いたあとで、事(shì )件(❓)の主謀(móu )者と見ら(🧀)れるのがこわくなり、新賀に自分(💓)が書いた(⚫)ことを秘密にす(📳)るとい(🚹)う条件でそれを(🐈)渡(🖇)し(🧖)た(🚠)にちがいない(🗽)。そう(🐉)彼(🎡)は(🚬)判(💣)断(🦂)し(👝)たのだった(🏒)。そし(📖)て、この判断(duà(🤖)n )はいよ(🏋)いよ彼を上機(🐢)嫌(xián )に(🥀)し(🎫)た(🕟)。血書が大(dà )きな問(🛅)題(tí )になればなるほ(🥕)ど(🖼)、次郎(❣)は(📿)し(👾)ょげ(🤴)るにちがいない。血(🏴)書にけちを(🤮)つける(🛏)のも(😆)面白いが、それを出来(🏴)るだけ大げさ(😼)な(🍗)問(wèn )題に(⭕)して、次郎がいよいよしょげるのを見るのは(🍬)なお一層面白いこ(🛑)とだ(🍤)。スト(🖍)ライ(❇)キは(💓)ど(🆒)うせ(😢)早かれ(🌧)お(🍞)そかれ放っておいても始(🛳)まるこ(🕊)とだし、何も自分(🔗)が(👯)先(🧚)に立ってあせること(🥧)はない(😼)。彼は、(🕢)そん(♍)なふうに考(👺)(kǎo )えて、ひとりでほくそ笑(🥇)(xiào )んだ。そして、き(⛄)ょうは、彼に(🚢)してはめずらしく早(👊)く登(🍻)(dēng )校して、それとなく次郎(🌩)の様(yàng )子(👤)(zǐ(🎳) )に注(🌳)意(🤺)(yì )し(〰)ていた(🎦)が、次郎の様(yàng )子は、彼(bǐ )の判断を十(shí(🛂) )分(♌)に裏書(shū )してい(🤯)るよう(💂)に思えたので、(🏴)彼(👭)は内心(🌘)ますま(🥡)す得意(🍂)になってい(📑)たのである。
と、敏子は(🏴)ち(🎄)ょっと考(🤳)えて、(🥏)
次郎は感激(jī )と失望(🚈)の旋(xuán )風せん(⛓)ぷ(🌖)うの中に、やっと身をささ(✏)えているだ(🌈)けだった。あ(👜)ふれて来る涙(lè(🏼)i )が膝(🛏)の(🍳)上につっぱっ(🐂)た腕(🌁)をすべって、まだら(✍)に縁板(🏵)を(😪)ぬらした(🥄)。
(👊)道(dào )江は(🐫)敏子が話(huà )している(🛶)間、(⌛)さほ(😹)ど深(🤓)刻な(🥤)表情(🤧)も(🔽)していなかった。次郎は(🈂)それが物(🥒)足りなくもあり、腹立(lì )た(😏)しく(🎂)もあった。彼の家の二階で(💠)馬田と出(chū )っくわした時の(❔)様子(zǐ )から(🌕)判断して、彼(bǐ )女が馬田を(🎂)ひどくきらっ(🔸)ている(💼)こ(👟)とだけ(🎚)は(🤹)たしかである。しかし、ただ馬田という人間を(🏋)きら(🔃)っているというだ(🏉)けでは(🌇)たよ(✒)りない。こうし(🐧)たことについては、(💀)女(🈺)性の立場から、とり(🗾)わけ純(chún )潔な処(⚡)女の立場から(🧝)、たえがたいほど(🤳)の侮(wǔ )辱と憤り(🏖)とを感じなけ(🚣)ればなら(🌦)ない(🔼)は(➕)ずである。彼(👑)(bǐ(📣) )にはそう思(🎙)えてならないのだった。
「けんかにな(🈶)りはしな(🎅)い?」
「第(dì )一、道江だ(🛁)ってそんなことを(🎺)しては(👉)、かえって恥ずかしい思いをしなければならないでしょ(🔦)う(🥤)。」(🤑)
「(🤵)何だい(⛑)、わけが(🔈)あるって。」
「主謀者(zhě(👁) )と見られてもいいというのかね(💶)。」
(💭)馬(mǎ )田は(👊)、(😊)機を(🏑)見(🔧)るに(🍦)はわ(🐻)りあ(🚙)い敏感(gǎn )なたちだっ(🚳)た。それ(🕖)に、どうせ遠く(🥦)ないうち(🚄)に何(hé )もかも(🧛)わかるのだ(🌍)と思(❌)うと、今(jīn )しい(😤)て(🏰)次郎をけなす必要(🌙)(yào )もないと思った。
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