鷄には(👢)と(🕠)りは(🈺)驚おどろ(🛄)いて、桐き(🎦)りの(🚄)木きの下(⤴)したに頭あたまをさげて居(jū )ゐる友伯(💜)父ともをぢさんの方はうへ飛とんで來きまし(🌭)た。そし(🥡)て、髮(fà(📸) )かみを刈か(🌋)つて貰(shì(🍽) )も(🏛)らつて(🦆)居ゐ(🤵)る友伯父ともをぢさんの側(🗞)わきで鳴なきまし(🥃)た。長なが(🌥)いこ(🔇)とお馴染(rǎn )なじみの友(😏)伯父(💛)と(🕋)もをぢさんが東京とうき(🔯)やうへ行いつて(🍫)しまふので、お家うちの鷄(😕)(jī(🛩) )にはとりもお別(🐃)わかれを惜(🚷)をしん(🎀)で居ゐたのでせう。
『わたし(💂)も一ひと(😖)つ金米糖こんぺいた(🗒)うでも頂(🕔)い(🥝)たゞいて、皆みなさんのお供(📫)ともをしたい(😆)もので(🌟)す。御覽ごらん(🚡)の通とほり、(🎥)わたし(🍄)はこの(🤦)棧橋かけはしの(🕑)番人(rén )ばんに(🍤)んでして、皆みなさ(👺)ん(♒)のお供ともをし(🎄)たいに(⛩)も、こゝを置おいて(🍊)は行ゆかれません。まあ(🏌)、(🍑)この山やまの中なかの土(tǔ )産話(🦅)みやげばなしに、そこにある古ふるい石(😣)いしでもよく見みて(🧐)行(🐱)いつて(🥁)下(xià )くださ(🎪)い(📝)。こ(🔚)れから東(🕥)(dōng )京とうきやうへお(🥘)出いでに(🚞)なりま(🚥)し(🌉)たら、その石いし(🎮)に(🕢)發句ほ(🖤)つくが一(yī )つ彫ほつ(🤶)てあつたと(👙)お話はなし下(😎)ください。その發句(🔰)ほつくをつくつた(🏄)の(🈲)は昔(🐯)むかし[#ル(🎮)ビの「む(🚢)かし」は底本では「むか(🧓)」(🥘)](🗼)の(📐)芭蕉(🦎)(jiāo )翁ばせををう(⏫)といふ(🦅)人(🎿)だとお話(huà )はなし下ください(🗒)。』
『(🔡)これが木曽(🗓)川きそがはですか。』
六(liù )六 棧橋(qiáo )かけはしの猿(⛑)さる
「とうさんも若い時分(🥫)に自(zì )炊(🤶)を(📠)した経(jīng )験がある。しまい(🌞)には三度(🙆)三(🍬)度(dù )煮(🚆)豆(💉)で(🐯)飯を食うようになった。自炊(🕠)もめんど(💞)う(💧)なものだぞ。お前たちにそれ(♌)が続けら(➗)れるかしら。」
「きょう(😛)は眠くな(🥤)っ(📼)ちゃった。」
太郎たらうよ、次(😚)(cì(⭕) )郎(láng )じらうよ、(🕚)お前達まへた(🖌)ちも(🌑)大(🚅)(dà )おほ(🥜)きくなつたら父(♎)とうさ(🚺)んの(🙊)田舍ゐなかを訪たづ(🤟)ねて見みて(🐆)下く(🌯)ださい。
父とうさんはそ(🕕)の草(😣)(cǎo )履ざうり[#(🎨)ルビ(♏)の「ざうり」(🔑)は底本では「ざいり」](⏪)で、表庭(🕥)おもて(🔸)には(🚽)の門(🌿)もん(👤)の内うち(🌛)にある梨な(🎓)し(🌠)[#(😪)ルビの「な(💸)し」(⏯)は底(dǐ(📮) )本では「なり」]の木きの(⛑)側(cè )わき(👛)へも(🐋)行いき(🖇)ました。
(🌶)思いもよらない(🥃)収入(💧)のある話が、この私(🕘)の(🌹)前に提供される(🧝)ようになった。
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