こう岸本は言い紛らわし(🏵)た(🍫)もの(🅱)の、(🤴)親切(⚽)にいろいろなこ(🧛)とを教えてくれる友人に(🍆)ま(👑)で、(🥄)隠(yǐn )さなければ(🏚)成(🧘)らない暗(àn )い(🈲)ところのある自分(fèn )の身を羞はずか(🆑)しく思(sī )った。
「繁(😅)(fá(🔶)n )ちゃん(🔹)、父(🙇)さんがお出(🐑)ッて」(✉)
そ(📌)の(🚰)心持から岸本(běn )は(🤼)元園町の(😱)友人へ宛(wǎn )あてた(🧖)手(🍩)紙を書いた。彼は自分(fèn )の身(🚏)(shēn )についた一(yī )切のものを捨ててかかろ(🕛)うとした(🏋)ばかり(💢)でな(🏉)く、多(👡)年の労作から得た一切の権利をも挙(🛸)(jǔ )あげて旅の(🤟)費(fè(💱)i )用(yòng )に宛てよ(🚓)う(🤤)と(🍋)思っ(🚖)て来(lái )た。この遽(jù )にわかな旅の(✍)思(sī )い立ちは誰よりも(🧗)先ず節子を(👚)驚かした(🙌)。
「(🧕)ねえ、君」と元(🧝)園(🎲)町(dīng )は(👿)客の方を(🆓)見(jià(🏡)n )ながら、「僕なぞが、どれほど(🥋)岸(à(🍷)n )本(🔊)君を思って(😗)い(🚰)るか、そ(🏩)れを岸本(běn )君は知ら(📻)な(🚄)いでいる」(🗾)
まだ岸(👢)本は兄(🔄)の義雄に何事なんにも言出して(💻)なかった。留守中(👫)の子供の世(🌝)(shì )話ばかり(🚶)でなく、節子の(🐱)身の始(😇)末(👺)に就ついて(💺)は親(qīn )としての兄(xiō(⭐)ng )の情にすがるの外(wài )は無いと彼(bǐ )も考(kǎo )えた。しか(🏸)しながら(🐵)、(🔦)日頃(qǐng )兄の性質を熟(😠)知(zhī(🕑) )する(🐆)岸本に(⏩)何(🚋)を言出す(⛳)ことが出来よう。義(yì )雄は岸本の家から出て、母方(fā(🌪)ng )の家(jiā(💳) )を継いだ人(rén )であ(🌍)っ(🔞)た。民(🏉)助と義雄(xió(🏄)ng )とは(🍞)同じ先祖(💎)を持ち同(tóng )じ岸(✋)本(běn )の(👞)姓を名の(😬)る古い(🧗)大(🚵)きな二(èr )つの家(jiā )族の(🚹)家長たる人達(dá )で(🀄)あった。地方の(🤱)一(🕚)(yī )平民を以も(🤐)って(🔊)任(🎠)ずる義雄は、(🏟)家(🐌)名を重んじ体(tǐ(🈂) )面(🌀)を重ん(🌟)ずる心(✌)を人一倍(🚶)(bè(🎆)i )多く有(yǒu )っていた。婦女(✅)の節操(cā(👙)o )は義(❓)雄が娘(niáng )達のところ(🥁)へ書い(🍜)てよこ(🅿)す何よりも(🥊)大切な教(jiāo )訓であった。こうした(⛪)気質(⬜)の兄(xiō(🙇)ng )から不日(🈶)上(shà(🔀)ng )京する(🛰)つも(📩)りだという手(🦌)(shǒu )紙(zhǐ )を受取ったばか(💵)りでも、岸本は胸を(🚩)騒(sāo )がせ(🚭)た(📈)。
「や。ど(😃)うも久し(🧢)ぶりで出(🚆)て来た。今(jīn )停車(chē )場ス(🌕)テー(🥕)シ(🌿)ョンから(🗓)来(lái )たばかりで(🔓)、まだ宿(🙅)屋(✊)へも寄(jì )らないとこ(⏺)ろだ。今度は(🎻)大分用(😊)事(🕢)(shì )もあるし、そうゆっくりしてもい(🔠)られないが――まあ、すこ(🙉)し話し(🕕)て行こう。子(zǐ )供も皆(🔘)丈(😦)夫で(🏟)い(⚽)るかね」
「(👞)オオ(🔙)、(🚫)捨(shě(🔫) )さんか」
「ヨウヨウ」と髪の薄い女中(⛽)は手を打って笑(☔)った。「元(yuán )園(🧣)町の先生(shēng )の十八(🐷)番おはこが出ました(🌡)ね」
「叔父さん、私(sī )はどうして下(🥫)さいます―(🛤)―」
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